寫意畫是用簡(jiǎn)練的筆法描繪景物,。寫意畫多畫在生宣上,，縱筆揮灑,，墨彩飛揚(yáng)，較工筆畫更能體現(xiàn)所描繪景物的神韻,，也更能直接地抒發(fā)作者的感情,。寫意畫又分小寫意與大寫意。寫意畫是融詩(shī),、書畫,、印為一體的藝術(shù)形式。揚(yáng)州八怪之一的李鱓,，喜在畫上作題跋，長(zhǎng)長(zhǎng)短短,，錯(cuò)落有致，使畫面更加充實(shí)，也使氣韻更加酣暢,。“畫不足而題足之,，畫無(wú)聲而詩(shī)聲之,，互相為用”（葛金《愛日吟廬書畫錄》），既反映了李繪畫的實(shí)際,，也體現(xiàn)了寫意畫的基本特點(diǎn),。寫意畫是在長(zhǎng)期的藝術(shù)實(shí)踐中逐步形成的,，其中文人參與繪畫,，對(duì)寫意畫的形成和發(fā)展起了積極的作用。相傳唐代王維因其詩(shī),、畫俱佳,，故后人稱他的畫為畫中有詩(shī)，詩(shī)中有畫,，他一變勾斫之法，創(chuàng)造了水墨淡,，筆意清潤(rùn)的潑墨山水。董其昌尊他為“文人畫”之祖,。五代徐熙先用墨色寫花的枝葉蕊萼，然后略施淡彩,，開創(chuàng)了徐體"落墨法",。淄博上尚畫室-讓我們漫步在藝術(shù)的長(zhǎng)廊,。素描頭像藝術(shù)培訓(xùn)怎么樣

宋代文同興"四君子"畫風(fēng),，明代林良開“院體”寫意之新格,，明代沈周善用濃墨淺色，陳白陽(yáng)重寫實(shí)的水墨淡彩,，徐青藤更是奇肆狂放求生韻。經(jīng)過長(zhǎng)期的藝術(shù)實(shí)踐,，寫意畫代已進(jìn)入全盛時(shí)期。經(jīng)八大,、石濤、李鱓,、吳昌碩等發(fā)揚(yáng)光大，如今寫意畫已是影響大,、流傳廣的畫法。寫意畫主張神似,。董其昌有論：“畫山水唯寫意水墨妙,。何也,？形質(zhì)畢肖,，則無(wú)氣韻,；彩色異具，則無(wú)筆法,?！泵鞔煳碱}畫詩(shī)也談道：“不求形似求生韻,，根據(jù)皆吾五指裁?！睂懸猱嬜⒅赜媚?。如徐渭畫墨牡丹，一反勾染烘托的表現(xiàn)手法,，以撥墨法寫之。元代吳鎮(zhèn)論畫有云：“墨戲之作,，蓋士大夫詞翰之余,，適一時(shí)之興趣，與夫評(píng)畫者流,，大有寥廓,。嘗觀陳簡(jiǎn)齋墨梅詩(shī)云：‘意足不求顏色似,，前身相馬九方皋?！苏嬷嬚咭?。張店哪家美術(shù)畫室一對(duì)一輔導(dǎo)淄博上尚畫室-走進(jìn)形與色的世界，美在這里誕生,。

魏晉南北朝時(shí)期，戰(zhàn)斗頻仍,，民生疾苦,，但是繪畫仍取得了較大的發(fā)展,，苦難給佛教提供了傳播的土壤，佛教美術(shù)勃然興起,。如新疆克孜爾石窟，甘肅麥積山石窟,，敦煌莫高窟都保存了大量的該時(shí)期壁畫,，藝術(shù)造詣極高。由于上層社會(huì)對(duì)繪事的愛好和參與,，除了工匠，還涌現(xiàn)出一批有文化教養(yǎng)的上流社會(huì)畫家,，如顧愷之等,。這一時(shí)期玄學(xué)流行,，文人崇尚飄逸通脫，畫史畫論等著作開始出現(xiàn),，山水畫,、花鳥畫開始萌芽,，這個(gè)時(shí)期的繪畫注重精神狀態(tài)的刻畫及氣質(zhì)的表現(xiàn)，以文學(xué)為題材的繪畫日趨流行,。隋唐時(shí)國(guó)家統(tǒng)一,，社會(huì)相對(duì)穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)比較繁榮,，對(duì)外交流活躍,，給繪畫藝術(shù)注入了新的機(jī)運(yùn)，在人物畫方面雖然佛教壁畫中西域畫風(fēng)仍在流行,，但吳道子,、周昉等人具有鮮明中原畫風(fēng)的作品占了優(yōu)勢(shì),，民族風(fēng)格日益成熟，展子虔,、李思訓(xùn)、王維,、張繰等人的山水畫、花鳥畫己工整富麗,，取得了較高的成就,。

淄博上尚畫室具有強(qiáng)大的師資力量,，校長(zhǎng)親臨教學(xué)教學(xué)指導(dǎo)。前列美院及重點(diǎn)大學(xué)的教員具有豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和極強(qiáng)的責(zé)任心。專門的課題小組能夠及時(shí)針對(duì)歷年的藝術(shù)高考趨勢(shì)制定合理規(guī)范的教學(xué)計(jì)劃,，精確把握學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)，從而在有限的時(shí)間內(nèi)取得比較高的效率,。教學(xué)宗旨--學(xué)員在上尙的日子里會(huì)了解到每天需要超越的原來就是自己,。--學(xué)習(xí)氛圍緊張,，嚴(yán)肅而又活潑熱，讓學(xué)生始終保持一種新鮮的熱情,。--精品小組授課,，教師嚴(yán)格詼諧,，至親而有嚴(yán)謹(jǐn),。--教學(xué)硬件：電子投影一體機(jī)、實(shí)物投影儀,、畫冊(cè),、DV、數(shù)字投影機(jī),、電腦等先進(jìn)的電子教學(xué)設(shè)備--課程豐富條例,，努力不讓學(xué)員偏科,，多面均衡。--擁有多年經(jīng)驗(yàn)的教師,，同時(shí)讓學(xué)員提前了解和接收大學(xué)生活,。--應(yīng)試測(cè)試加淘汰法則,，讓學(xué)員久經(jīng)沙場(chǎng)。--讓上尚的學(xué)員清楚的知道互相學(xué)習(xí),互相超越的重要性,，要想進(jìn)步須動(dòng)腦筋。淄博上尚文化中心有著質(zhì)量的教學(xué)質(zhì)量和極高的信用等級(jí)。

在繪畫能力上又具備了較強(qiáng)的基礎(chǔ),，基本能夠把自己的創(chuàng)意表達(dá)出來；教學(xué)重點(diǎn)本階段美術(shù)教學(xué)的重點(diǎn)在于引導(dǎo)學(xué)習(xí)大師繪畫作品,，了解各個(gè)時(shí)期大師的一些知識(shí)，進(jìn)行各種創(chuàng)造性思維以及如何精確地表達(dá)創(chuàng)意,。創(chuàng)新教學(xué)：以前總是有一些人認(rèn)為美術(shù)課就是教師把范畫往黑板一掛,，讓學(xué)生臨摹就行了。于是有些人把美術(shù)課稱為“圖畫課”,。當(dāng)然我們不可否認(rèn)是有這么一些教師這么做，但我們不難想象長(zhǎng)久這樣下去,，呆板的教學(xué)方法怎能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣呢,？與之相對(duì)比,，美國(guó)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)，老師往往不設(shè)樣板，不立模式，讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活到內(nèi)心想象的過程中自由地“構(gòu)圖”,。其目的就是引導(dǎo)學(xué)生用“心”參與,，真實(shí)地表現(xiàn)自我修改,。使學(xué)生的獵奇心理和自我表現(xiàn)心理得到滿足，學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣就會(huì)很高。因此教師在教學(xué)內(nèi)容上采取生動(dòng)的教學(xué)方法（如用多媒體,，開設(shè)手工制作，野外寫生課）,，使教學(xué)活動(dòng)保持新穎性，從而持續(xù)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,。淄博上尚畫室多方位滿足不同層次的消費(fèi)需求,。山東理工大學(xué)油畫美術(shù)繪畫班

在色彩中發(fā)現(xiàn)美好——淄博上尚畫室。素描頭像藝術(shù)培訓(xùn)怎么樣

工筆畫在唐代已盛行起來,。所以能取得更好的藝術(shù)成就的原因,，一方面繪畫技法日臻成熟,，另一方面也取決于繪畫的材料改進(jìn)。初唐時(shí)期因絹料的改善而對(duì)工筆畫的發(fā)展起到了一定的推動(dòng)作用,，據(jù)米芾的《畫史》所載：“古畫至唐初皆生絹,，至吳生、周,、韓斡，后來皆以熱湯半熟,，入粉捶如銀板，故作人物,，精彩入筆,。”中國(guó)的工筆畫歷史悠久,，從戰(zhàn)國(guó)到兩宋，工筆畫的創(chuàng)作從幼稚走向了成熟,。工筆畫使用“盡其精微”的手段,，通過“取神得形,，以線立形，以形達(dá)意”獲取神態(tài)與形體的完美統(tǒng)一,。在工筆畫中,，無(wú)論是人物畫,，還是花鳥畫，都是力求于形似,，“形”在工筆畫中占有重要的地位,。與水墨寫意畫不同,，工筆畫更多地關(guān)注“細(xì)節(jié)”，注重寫實(shí),，唐代周昉的《簪花仕女圖》《揮扇仕女圖》，張萱的《搗練圖》《虢國(guó)夫人游春圖》描繪的都是現(xiàn)實(shí)生活,，這些作品不具有很強(qiáng)的描寫性，而且富有詩(shī)意,。明末以后，隨著西洋繪畫技法傳入中國(guó),，中西繪畫開始相互借鑒,，從而使工筆畫的創(chuàng)作在造型更加準(zhǔn)確的同時(shí),，保持了線條的自然流動(dòng)和內(nèi)容的詩(shī)情畫意,。素描頭像藝術(shù)培訓(xùn)怎么樣