任課教師有多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，將不同學(xué)校的學(xué)術(shù)背景和特色優(yōu)勢(shì)融入教學(xué)中,，知識(shí)結(jié)構(gòu)合理,，有利于課程體系的設(shè)計(jì)、教學(xué)方法的改變和創(chuàng)新,，對(duì)提高教學(xué)質(zhì)量和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力起到了良好的促進(jìn)作用,。學(xué)習(xí)住宿一體化管理。歷年學(xué)員分在這顆樹(shù)用它的輝煌和成績(jī)來(lái)證明它的用心經(jīng)別考取美術(shù)學(xué)院,，中國(guó)美術(shù)學(xué)院,，天津美術(shù)營(yíng)，它足以為你遮擋追求夢(mèng)想路途中的風(fēng)風(fēng)雨雨;簡(jiǎn)學(xué)院等眾多國(guó)家重點(diǎn)藝術(shù)院校和211工程大學(xué),。它以科學(xué)的管理模式,，前列的師資力量,，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑谑÷?lián)考中目前本畫(huà)室聯(lián)考比較好成績(jī)，單教學(xué)態(tài)度為各大高校輸送了大量的人才;它以實(shí)介科比較好成績(jī)素描146分,，色彩際行動(dòng)貫徹著“秉持以學(xué)為先,，倡導(dǎo)以平和為本，平均分比較好成績(jī)?yōu)榉?，以?shí)際成績(jī)回報(bào)學(xué)提倡教學(xué)創(chuàng)新”的辦學(xué)理念,。上尚畫(huà)室以嚴(yán)格的管理，細(xì)致耐心的教學(xué)多年來(lái)選擇上尚,，讓夢(mèng)想離你更近!贏得了社會(huì)和學(xué)生家長(zhǎng)的認(rèn)可,。我們堅(jiān)持“創(chuàng)新守正精微廣大”的辦學(xué)理念。共同鑄就淄博上尚畫(huà)室的明天!淄博上尚文化中心愿與各界朋友攜手共進(jìn),，共創(chuàng)未來(lái),！高考寒暑假畫(huà)室長(zhǎng)期培訓(xùn)

山東淄博上尚畫(huà)室堅(jiān)信“近精微而至廣大”，十幾年的美術(shù)高淄博美術(shù)培訓(xùn)學(xué)校之一,，是一所集高考和中考美考培訓(xùn)經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)真負(fù)責(zé)的教學(xué)態(tài)度是我們的立身為主的專業(yè)美術(shù)培訓(xùn)中心,，師資力量是致力于之本，我們將用行動(dòng)將上尚打造成實(shí)現(xiàn)你夢(mèng)想的.上尚高考美術(shù)培訓(xùn)十幾年的質(zhì)量明星教師擔(dān)任,。豐富殿堂,。的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)鑄就了畫(huà)室質(zhì)量的教學(xué)水平，讓每一十年的鑄就和洗禮,，鑄就了現(xiàn)在的淄博上尚畫(huà)室,每個(gè)學(xué)員實(shí)現(xiàn)自己的大學(xué)夢(mèng)想,。中心擁有500平米十年的拼搏和堅(jiān)持將上尚灌溉成茁壯的大樹(shù)，現(xiàn)豆室的教學(xué)場(chǎng)地,，學(xué)習(xí)住宿一體化管理,。歷年學(xué)員分在這顆樹(shù)用它的輝煌和成績(jī)來(lái)證明它的用心經(jīng)別考取**美術(shù)學(xué)院，中國(guó)美術(shù)學(xué)院,，天津美術(shù)營(yíng),，它足以為你遮擋追求夢(mèng)想路途中的風(fēng)風(fēng)雨雨;簡(jiǎn)學(xué)院等眾多國(guó)家重點(diǎn)藝術(shù)院校和211工程大學(xué)。它以科學(xué)的管理模式,，前列的師資力量,，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑谑÷?lián)考中目前本畫(huà)室聯(lián)考比較高成績(jī)，單教學(xué)態(tài)度為各大高校輸送了大量的人才;它以實(shí)介科比較高成績(jī)素描146分,，色彩際行動(dòng)貫徹著“秉持以學(xué)為先,，倡導(dǎo)以平和為本，平均分比較高成績(jī)?yōu)榉?，以?shí)際成績(jī)回報(bào)學(xué)提倡教學(xué)創(chuàng)新”的辦學(xué)理念,。員。畫(huà)室以嚴(yán)格的管理，細(xì)致耐心的教學(xué)多年來(lái)選擇上尚,。藝考寒暑假美術(shù)培訓(xùn)選擇淄博上尚文化中心,，就是選擇質(zhì)量、真誠(chéng)和未來(lái),。

魏晉南北朝時(shí)期,，戰(zhàn)斗頻仍，民生疾苦,，但是繪畫(huà)仍取得了較大的發(fā)展，苦難給佛教提供了傳播的土壤,，佛教美術(shù)勃然興起,。如新疆克孜爾石窟，甘肅麥積山石窟,，敦煌莫高窟都保存了大量的該時(shí)期壁畫(huà),，藝術(shù)造詣極高。由于上層社會(huì)對(duì)繪事的愛(ài)好和參與,，除了工匠,，還涌現(xiàn)出一批有文化教養(yǎng)的上流社會(huì)有名畫(huà)家，如顧愷之等,。這一時(shí)期玄學(xué)流行,，文人崇尚飄逸通脫，畫(huà)史畫(huà)論等著作開(kāi)始出現(xiàn),，山水畫(huà),、花鳥(niǎo)畫(huà)開(kāi)始萌芽，這個(gè)時(shí)期的繪畫(huà)注重精神狀態(tài)的刻畫(huà)及氣質(zhì)的表現(xiàn),，以文學(xué)為題材的繪畫(huà)日趨流行,。隋唐時(shí)國(guó)家統(tǒng)一，社會(huì)相對(duì)穩(wěn)定,，經(jīng)濟(jì)比較繁榮,，對(duì)外交流活躍，給繪畫(huà)藝術(shù)注入了新的機(jī)運(yùn),，在人物畫(huà)方面雖然佛教壁畫(huà)中西域畫(huà)風(fēng)仍在流行,，但吳道子、周昉等人具有鮮明中原畫(huà)風(fēng)的作品占了優(yōu)勢(shì),，民族風(fēng)格日益成熟,，展子虔、李思訓(xùn),、王維,、張繰等人的山水畫(huà)、花鳥(niǎo)畫(huà)己工整富麗，取得了較高的成就,。

老師定期做內(nèi)容示范,，播放教學(xué)視頻，每年都會(huì)讓學(xué)生觀摩展覽,，閱讀好的作品等各種方式來(lái)提高學(xué)生的綜合能力,，每月有模擬聯(lián)考，訓(xùn)練學(xué)生的考場(chǎng)應(yīng)變能力,。學(xué)校還定期邀請(qǐng)清美,、國(guó)美、央美,、山藝,、山工藝等院校教授來(lái)我校講座，重視藝考發(fā)展方向,，與時(shí)俱進(jìn),。定期開(kāi)展設(shè)計(jì)課，為學(xué)生制定了個(gè)人的階段學(xué)習(xí)計(jì)劃,，多媒體教學(xué)更加靈活,，有助于學(xué)生對(duì)知識(shí)的深入了解。自行選擇寢室規(guī)格,，雙人間,、四人間、六人間都置有單獨(dú)衛(wèi)生間,、熱水,、空調(diào)，劃分生活區(qū),，給學(xué)生們提供健身器械,，關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的同時(shí)，也關(guān)注到學(xué)生的身心發(fā)展健康,。且消防設(shè)施齊備,，專門(mén)的工作人員負(fù)責(zé)保潔衛(wèi)生，早上叫醒式服務(wù)等,，讓你在這里享受VIP服務(wù)待遇,。專業(yè)課、文化課同步發(fā)展,，畫(huà)室都是以美術(shù)為主,，當(dāng)然，專業(yè)課相當(dāng)重要,，很多畫(huà)室只注重聯(lián)考,、?？迹阉袝r(shí)間都放在了專業(yè)課上,，忽略了文化課的重要性,。長(zhǎng)達(dá)半年的時(shí)間會(huì)摧毀之前文化課所有的積累，所以,，選擇畫(huà)室,，文化課也成為了重要的一部分。淄博上尚畫(huà)室以學(xué)生為中心,，要做到更好,。

中國(guó)繪畫(huà)，分工筆畫(huà)和寫(xiě)意畫(huà)兩科,，也有兼工帶寫(xiě),。這三種不同的表現(xiàn)形式，工筆畫(huà)用筆工整細(xì)致,，敷色層層渲染,，細(xì)節(jié)明徹入微,，要用極細(xì)膩的筆觸,，描繪物象。寫(xiě)意畫(huà)用簡(jiǎn)練,、豪放,、灑落的筆墨，描繪物象的形神,，抒發(fā)作者的感情,。寫(xiě)意畫(huà)在表現(xiàn)對(duì)象上是運(yùn)用概括、夸張的手法,，豐富的聯(lián)想,，用筆雖簡(jiǎn)，但意境深遠(yuǎn),，具有一定的表現(xiàn)力,。它要有高度概括能力，要有以少勝多的含蓄意境,，落筆要準(zhǔn)確,，運(yùn)筆熟練，能得心應(yīng)手,，意到筆隨,。從唐代起就有這兩種繪畫(huà)風(fēng)格。有的介于兩者之間,，兼工帶寫(xiě),，如在一幅畫(huà)中,，松行用寫(xiě)意手法，樓閣用工筆,，使兩者結(jié)合起來(lái),，發(fā)揮用筆、用墨,、用色的技巧,。按世界性文化藝術(shù)進(jìn)程，中國(guó)繪畫(huà)廣義地指?jìng)鹘y(tǒng)中國(guó)畫(huà),，既有狹義的相互單獨(dú),，也有廣義地與西方美術(shù)融合融匯，其主要表現(xiàn)為藝術(shù)構(gòu)思和圖畫(huà)寓意的明顯不同,。淄博上尚畫(huà)室以更積極的態(tài)度,，更新、更好的方案,，更質(zhì)量的服務(wù),，迎接挑戰(zhàn)。淄博中考美術(shù)學(xué)習(xí)

天馬行空,，藝彩紛呈——淄博上尚畫(huà)室,。高考寒暑假畫(huà)室長(zhǎng)期培訓(xùn)

古代兩河流域的工藝美術(shù)歷史悠久，在距今六,、七千年以前已經(jīng)在陶器,、石器、金屬等工藝方面取得了驚人的成就,。這些精美的工藝美術(shù)作品,，一方面是滿足了人們的物質(zhì)生活的需求，另一方面也滿足人們精神生活的需要,，包括祭祀和欣賞,。更值得一提的是這些作品構(gòu)成了西亞文明的主體，不少工藝制品也成為后人研究古代文明發(fā)展史的珍貴文物資料,。其次,，由于歷史和地理原因，古代兩河流域工藝美術(shù)在某些方面形成了與古埃及相近似的風(fēng)格,。近似點(diǎn)體現(xiàn)在如下幾方面：首先,，工藝美術(shù)的風(fēng)格基本保持著原始的傳統(tǒng)；其次,，在各類工藝美術(shù)創(chuàng)作的形式法則與技法上的表現(xiàn)都比較程式化,；再次，類似古埃及的“正身側(cè)面律”或“側(cè)面正神律”的表現(xiàn)形式在各種工藝制品的裝飾中較為普遍應(yīng)用,。第三,，兩河流域工藝美術(shù)作品更多地注重人們現(xiàn)世生活的表現(xiàn),。這不反映在各類工藝制品的功用和造型上，也在大量裝飾紋樣內(nèi)容中得以體現(xiàn),。比如現(xiàn)實(shí)中的爭(zhēng)戰(zhàn),、狩獵、勞作等情節(jié)的表現(xiàn),。表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活這一點(diǎn)跟古代埃及有區(qū)別,。而古代埃及人更加注重來(lái)世。另外一個(gè)特征,，兩河流域工藝美術(shù)作品受到多神宗教的影響,，表現(xiàn)形式豐富多樣，而且?guī)в泻軓?qiáng)的世俗性,。高考寒暑假畫(huà)室長(zhǎng)期培訓(xùn)