水墨畫（ChineseBrushPainting）是由水和墨經(jīng)過調(diào)配水和墨的濃度所畫出的畫，是繪畫的一種形式，更多時(shí)候,，水墨畫被視為中國傳統(tǒng)繪畫,，也就是國畫的象征。也稱國畫,，中國畫,。基本的水墨畫,，有水與墨,，黑與白色，但進(jìn)階的水墨畫,，也有工筆花鳥畫,，色彩繽紛。后者有時(shí)也稱為彩墨畫,。在中國畫中,，以中國畫特有的材料之一，墨為主要原料加以清水的多少引為濃墨,、淡墨,、干墨、濕墨,、焦墨等,，畫出不同濃淡（黑,、白、灰）層次,。別有一番韻味稱為“墨韻”,。而形成水墨為主的一種繪畫形式。水墨畫,，是中國繪畫的象征,，也就是狹義的“國畫”，并傳到東亞其他地區(qū),?；镜乃嫞兴c墨,，黑與白色,，但進(jìn)階的水墨畫，也有工筆花鳥畫,，色彩繽紛,，后者有時(shí)也稱為彩墨畫。中國水墨畫的特點(diǎn)是：近處寫實(shí),，遠(yuǎn)處抽象,，色彩微妙，意境豐富,。淄博上尚畫室中心全體員工真誠為您服務(wù),。淄博四中素描頭像美術(shù)

中國的繪畫工藝十分古老，可以上溯到原始社會(huì)的新石器時(shí)代,，距今至少有七千余年的,。起初的中國繪畫，是畫在陶器,、地面,、和巖壁上的，漸而發(fā)展到畫在墻壁,、絹,、和紙上。使用的基本工具是毛筆和墨,，以及天然礦物質(zhì)顏料,。在無數(shù)畫家不斷探索、創(chuàng)新的努力之下,，逐漸形成了鮮明的民族風(fēng)格和民族氣派,，并有著自己單獨(dú)的繪畫美學(xué)體系。照這么說中國工藝也十分古老,，也可稱之史前繪畫,。中國繪畫的歷史早可追溯到原始社會(huì)新石器時(shí)代的彩陶紋飾和巖畫,，原始繪畫技巧雖幼稚，但已掌握了初步的造型能力,，對動(dòng)物,、植物等動(dòng)靜形態(tài)亦能抓住主要特征，用以表達(dá)先民的信仰,、愿望以及對于生活的美化裝飾,。先秦繪畫己在一些古籍中有了記載，如周代宮,、明堂,、廟祠中的歷史人物、戰(zhàn)國漆器,、青銅器紋飾,，楚國出土帛畫等，都己達(dá)到較高的水平,。周村區(qū)速寫美術(shù)小班教學(xué)淄博上尚文化中心尊崇團(tuán)結(jié),、信譽(yù)、勤奮,。

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在中國,，繪畫的真實(shí)性在12世紀(jì)宋朝時(shí)已發(fā)展到高峰，尤以郭熙的早春圖為寫實(shí)主義的頂峰,，以后就開始轉(zhuǎn)向主觀情趣的抒發(fā),，自王維被盛贊詩中有畫，畫中有詩后,，文人畫悠久的傳統(tǒng)便延續(xù)至今,。又自北宋後，中國繪畫漸趨注重筆墨情趣的形式為主義,，舉例而言文徵明的畫即意不在山水的描繪,，而是藉由山水來堆砌各種運(yùn)筆的手法。到15世紀(jì)的明朝末年,，清朝初期時(shí),，畫家已經(jīng)開始向表現(xiàn)自我方向轉(zhuǎn)化，不注重客觀世界的描繪,，而是,，八大山人、揚(yáng)州八怪等都有很強(qiáng)的自我風(fēng)格,，而不再計(jì)較再現(xiàn)自然的真實(shí)性,。五代兩宋之后,，中國繪畫藝術(shù)進(jìn)一步成熟完備，出現(xiàn)了一個(gè)鼎盛時(shí)期,，朝廷設(shè)置畫院,，擴(kuò)充機(jī)構(gòu)編制，延攬人才,，并授以職銜,，宮廷繪畫盛極一時(shí)，文人學(xué)士亦把繪畫視作雅事并提出了鮮明的審美標(biāo)準(zhǔn),，故畫家輩出,，佳作紛呈，而且在理論上和創(chuàng)作上亦形成了一套單獨(dú)的體系,，其內(nèi)容,、形式、技法都出現(xiàn)了豐富精采,、多頭發(fā)展的繁榮局面,。淄博上尚畫室中心企業(yè)文化：教育至上，追求超越,，群策群力,，共赴超越。專業(yè)藝術(shù)培訓(xùn)招生

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魏晉南北朝時(shí)期,，戰(zhàn)斗頻仍,，民生疾苦，但是繪畫仍取得了較大的發(fā)展,，苦難給佛教提供了傳播的土壤,，佛教美術(shù)勃然興起,。如新疆克孜爾石窟,，甘肅麥積山石窟，敦煌莫高窟都保存了大量的該時(shí)期壁畫,，藝術(shù)造詣極高,。由于上層社會(huì)對繪事的愛好和參與，除了工匠,，還涌現(xiàn)出一批有文化教養(yǎng)的上流社會(huì)有名畫家,，如顧愷之等。這一時(shí)期玄學(xué)流行,，文人崇尚飄逸通脫,，畫史畫論等著作開始出現(xiàn),，山水畫、花鳥畫開始萌芽,，這個(gè)時(shí)期的繪畫注重精神狀態(tài)的刻畫及氣質(zhì)的表現(xiàn),，以文學(xué)為題材的繪畫日趨流行。隋唐時(shí)國家統(tǒng)一,，社會(huì)相對穩(wěn)定,，經(jīng)濟(jì)比較繁榮，對外交流活躍,，給繪畫藝術(shù)注入了新的機(jī)運(yùn),，在人物畫方面雖然佛教壁畫中西域畫風(fēng)仍在流行，但吳道子,、周昉等人具有鮮明中原畫風(fēng)的作品占了優(yōu)勢,，民族風(fēng)格日益成熟，展子虔,、李思訓(xùn),、王維、張繰等人的山水畫,、花鳥畫己工整富麗,，取得了較高的成就。淄博四中素描頭像美術(shù)