服裝在人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的早期就已出現(xiàn),，當(dāng)時(shí)古人將一些材料做成粗陋的“衣服”,，穿在身上,。人類(lèi)剛開(kāi)始的衣服多用獸皮，而裹身的較早“織物”是用麻和草等纖維制成,。對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō),，服裝已經(jīng)是遮體、裝飾的生活必需品,，不只是為穿,，還是一個(gè)身份、一種生活態(tài)度,、一個(gè)展示個(gè)人魅力的表現(xiàn),。服裝既作為人類(lèi)文明與進(jìn)步的象征，同時(shí)也是一個(gè)國(guó)家,、民族文化藝術(shù)的組成部分,，因此對(duì)一個(gè)民族對(duì)服裝來(lái)說(shuō)，是隨著民族文化的延續(xù)發(fā)展而不斷發(fā)展的,，它不只是具體地反映了人們的生活形式和生活水平,，而且形象地體現(xiàn)了人們的思想意識(shí)和審美觀念的變化和升華。服裝的實(shí)用性與美觀性是服裝界起源問(wèn)題的癥結(jié),。隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來(lái)和網(wǎng)絡(luò)的普及應(yīng)用,，國(guó)際信息的傳入在很大程度上影響了中國(guó)的服裝市場(chǎng)。服裝的色彩搭配考慮與季節(jié)的溝通,，與大自然對(duì)話也會(huì)收到不同凡響的理想效果,。安徽復(fù)合服裝生產(chǎn)廠家

年輕人著上深下淺的服裝，顯得活潑,、飄逸,、富有青春氣息。中老年人采用上淺下深的搭配,，給人以穩(wěn)重,、沉著的靜感。服裝的色彩搭配考慮與季節(jié)的溝通,，與大自然對(duì)話也會(huì)收到不同凡響的理想效果,。同一件外套服裝,，利用襯衣的樣式與顏色的變化與之相襯托，會(huì)表現(xiàn)出不同的獨(dú)特風(fēng)格,，能以簡(jiǎn)單的打扮發(fā)揮理想的效果,，本身就說(shuō)明著裝人內(nèi)在的充實(shí)與修養(yǎng)。很多人卻忽略了這一點(diǎn),，不能不說(shuō)是打扮意識(shí)薄弱之處,。利用襯衣與外套搭配應(yīng)注意襯衣顏色不能與外套相同，明暗度,、深淺程度應(yīng)有明顯的對(duì)比,。著裝配色要遵守的一條重要原則，就是根據(jù)個(gè)人的膚色,、年齡,、體形選擇顏色。天津設(shè)計(jì)服裝廠家報(bào)價(jià)服裝是人類(lèi)的一種重要的文化形態(tài),。

著裝應(yīng)與職業(yè),、場(chǎng)合、交往目的對(duì)象相協(xié)調(diào),。著裝要與職業(yè),、場(chǎng)合相宜，這是不可忽視的原則,。工作時(shí)間著裝應(yīng)遵循端莊,、整潔、穩(wěn)重,、美觀,、和諧的原則，能給人以愉悅感和莊重感,。從一個(gè)單位職業(yè)的著裝和精神面貌,，便能體現(xiàn)這個(gè)單位的工作作風(fēng)和發(fā)展前景。現(xiàn)在越來(lái)越多的組織,、企業(yè),、機(jī)關(guān)、學(xué)校開(kāi)始重視統(tǒng)一著裝,，是很有積極意義的舉措,，這不只是給了著裝者一分自豪，同時(shí)又多了一分自覺(jué)和約束,，成為一個(gè)組織、一個(gè)單位的標(biāo)志和象征,。著裝應(yīng)與場(chǎng)合,、環(huán)境相適應(yīng),。正式社交場(chǎng)合，著裝宜莊重大方,，不宜過(guò)于浮華,。參加晚會(huì)或喜慶場(chǎng)合，服飾則可明亮,、艷麗些,。

服裝是人類(lèi)的一種重要的文化形態(tài)。服裝是人類(lèi)文明的一個(gè)標(biāo)志,，展現(xiàn)社會(huì)的發(fā)展和變化,。服裝是基于人類(lèi)的生活需要所應(yīng)運(yùn)而生的產(chǎn)物。服裝因受自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境的影響,，其所具有的功能及目的也各有不同,。一般來(lái)說(shuō)，服裝是指穿著在人體上的衣物及服飾品,，而從專(zhuān)業(yè)角度來(lái)講,，服裝真正的含義是指衣物及服飾品與穿用者本身之間所共同融匯綜合而成的一種儀態(tài)或外觀效果。所以服裝與穿著者本身的體型,、膚色,、年齡、氣質(zhì),、個(gè)性,、職業(yè)及服飾品的特性等都有著密切的聯(lián)系。服裝是文化的一種表現(xiàn),。世界上不同民族的服裝,，由于其地理環(huán)境、風(fēng)俗習(xí)慣,、審美觀念,、宗教信仰、歷史原因等不同,，體現(xiàn)在服裝上也各有自己的風(fēng)格特點(diǎn),，表現(xiàn)出一種文化的現(xiàn)象。服裝文化是人類(lèi)文化寶庫(kù)中的一個(gè)重要組成部分,。全身服裝色彩要深淺搭配,，并要有介于兩者之間的中間色。

節(jié)假日休閑時(shí)間著裝應(yīng)隨意,、輕便些,，西裝革履則顯得拘謹(jǐn)而不適宜。家庭生活中,，著休閑裝,、便裝更益于與家人之間溝通感情,，營(yíng)造輕松、愉悅,、溫馨的氛圍,。但不能穿睡衣拖鞋到大街上去購(gòu)物或散步，那是不雅和失禮的,。著裝應(yīng)與交往對(duì)象,、目的相適應(yīng)。與外賓,、少數(shù)民族相處,，更要特別尊重他們的習(xí)俗禁忌?？傊?，著裝的基本的原則是體現(xiàn)“和諧美”，上下裝呼應(yīng)和諧,，飾物與服裝色彩相配和諧,，與身份、年齡,、職業(yè),、膚色、體形和諧,，與時(shí)令,、季節(jié)環(huán)境和諧等。服裝的色彩搭配,。不同的色彩有著不同的象征意義：暖色調(diào)——紅色,，象征熱烈、活潑,、興奮,、富有激情；黃色象征明快,、鼓舞,、希望、富有朝氣,；橙色象征開(kāi)朗,、欣喜、活躍,。冷色調(diào)——黑色象征沉穩(wěn),、莊重、冷漠、富有神秘感,；藍(lán)色象征深遠(yuǎn),、沉靜,、安詳,、清爽、自信而幽遠(yuǎn),；藍(lán)色象征高傲,、神秘。中間色——黃綠色象征安詳,、活潑,、幼嫩；紅紫色象征明艷,、奪目,。紫色象征華麗、高貴,。過(guò)渡色——粉色象征活潑,、年輕、明麗而嬌美,；白色象征樸素,、高雅、明亮,、純潔,；淡綠色象征生命、鮮嫩,、愉快和青春等等,。節(jié)假日休閑時(shí)間著裝應(yīng)隨意、輕便些,，西裝革履則顯得拘謹(jǐn)而不適宜,。浙江設(shè)計(jì)服裝特價(jià)

服裝因受自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境的影響，其所具有的功能及目的也各有不同,。安徽復(fù)合服裝生產(chǎn)廠家

服裝是人的第二皮膚,。服裝不只是是構(gòu)成環(huán)境的要素，而且能反映出穿著者的內(nèi)心活動(dòng)和素養(yǎng),。人類(lèi)的穿衣行為同人類(lèi)的其他社會(huì)行為一樣,，受社會(huì)因素、心理因素,、經(jīng)濟(jì)因素的影響,。衣物作為非語(yǔ)言性的信息傳達(dá)媒體，可以將穿著者的社會(huì)地位、職業(yè),、色彩,、喜好、文化修養(yǎng),、個(gè)性,、風(fēng)格等傳達(dá)給別人。服裝伴隨著人類(lèi)歷經(jīng)各種社會(huì)階段,，協(xié)助人們達(dá)到各種生活目的,，服裝同人的身心融為一體，表現(xiàn)著各種場(chǎng)合中的心情和行動(dòng)意識(shí),，發(fā)揮著生活的效用,。服裝是美化人類(lèi)生活的裝飾品。服裝除有維持人們生活的實(shí)用意義以外,，從精神方面還對(duì)人類(lèi)起著裝飾,、美化以及滿(mǎn)足心理的作用。人們追求美好的生活也包括把自身打扮的更漂亮,，打扮自身是一種對(duì)生活的積極態(tài)度,，是熱愛(ài)生命的表現(xiàn)。安徽復(fù)合服裝生產(chǎn)廠家

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