要真正理清每一個(gè)民族發(fā)展的線索,，確切掌握每一個(gè)民族的各種情況,，甚至為每一個(gè)民族正名,，都不是一件容易的事,。一般認(rèn)為,，全世界共有人數(shù)多少不等的大小民族二千多個(gè),。之所以很難說(shuō)出準(zhǔn)確的統(tǒng)計(jì)數(shù),，就是由民族識(shí)別工作的困難而造成的,。在這二千多個(gè)民族中,，人口在百萬(wàn)以上的民族共有269個(gè)，占民族總數(shù)的八分之一左右,，但人口卻多達(dá)41億多,，占全球總?cè)丝诘摹Ｏ喾矗偃f(wàn)以下的民族有1800多個(gè),，其人數(shù)卻不到,，*占全球人口的。中華人民共和國(guó)成立以前,，中國(guó)各民族沒(méi)有經(jīng)過(guò)科學(xué)識(shí)別,，加上各種***社會(huì)因素，民族關(guān)系十分復(fù)雜,，民族情況相當(dāng)混亂,。解放后，許多少數(shù)民族紛紛公開(kāi)自己的民族成分,，提出自己的族名,，確認(rèn)中國(guó)有民族56個(gè)，除人口占全國(guó)總?cè)丝诩s93%的漢族外,。其他的55個(gè)民族為少數(shù)民族,。根據(jù)民族學(xué)規(guī)定的分類原則和中國(guó)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，民族識(shí)別主要是以民族特征和民族意愿為依據(jù)而進(jìn)行的,。在民族特征中,，就包括了民族服飾這一重要因素。作為民族識(shí)別依據(jù)的民族特征之一,，是民族共同語(yǔ)言,。民族學(xué)理論認(rèn)為，語(yǔ)言的共同性是民族的**重要標(biāo)志之一,，因而民族識(shí)別首先要考慮所要識(shí)到的對(duì)象共同體,，即自認(rèn)為或被認(rèn)為屬于同一民族的人們是否具有共同語(yǔ)言。服裝,，是衣服鞋裝飾品等的總稱,，多指衣服。徐匯區(qū)介紹服裝服飾參考價(jià)格

    款式需要夸張時(shí),，肩可適當(dāng)放寬,。燈籠袖款可適當(dāng)改窄。5.袖長(zhǎng)：由左肩骨外端頂點(diǎn)量至手的虎口,，按需要增減長(zhǎng)度,。6.袖口：圍量手腕一周，再按需要加放尺寸還可根據(jù)款式的不同用胸圍比例法計(jì)算,。7.領(lǐng)大：沿喉骨下圍量一周,，按需要加放尺寸。8.腰節(jié)：一般體型可按總體高算出,。遇到特殊體型時(shí),，就需要量取前后的腰節(jié)尺寸（在腰部**細(xì)處,，圍一條皮尺成水平），分別量取前后腰節(jié)的尺寸,。9.褲長(zhǎng)：由腰部左側(cè)胯骨上端,，向上4厘米往下量至腳跟減3厘米。10.腰圍：**褲子類服裝“型”,。在單褲外沿腰間**細(xì)處圍量一周,，按需要加放尺寸。11.臀圍：沿臀部**豐滿處平衡圍量一周,，按需要加放松度,。12.上襠：由腰部右側(cè)胯骨上端，向上4厘米,，量至大腿根,。服裝標(biāo)簽編輯語(yǔ)音在購(gòu)買衣服的時(shí)候，細(xì)心觀察下,，衣服里層大都加有標(biāo)簽,，上面提示了不同數(shù)字、字母和符號(hào),。**介紹,，在國(guó)內(nèi)，偏瘦體型一般用Y表示,，A,、B、C分別表示正常,、偏胖和胖,。上裝的具體規(guī)格尺寸標(biāo)注為：165/88A，指的是適合身高為165厘米,、胸圍為88厘米,、體型為A的人穿著。同時(shí),，衣服內(nèi)標(biāo)簽的使用說(shuō)明還有其他信息，比如水盆帶浪線為基本水洗符號(hào),，插入一只手表示可以手洗,。熨斗圖形表示熨燙，上面打叉**不可熨燙,。虹口區(qū)專業(yè)服裝服飾產(chǎn)品介紹服裝在人類社會(huì)發(fā)展的早期就已出現(xiàn),，當(dāng)時(shí)古人將一些材料做成粗陋的“衣服”，穿在身上,。

    浙江余姚河姆渡新石器時(shí)代遺址中,，也有管狀骨針等物出土。可以推斷,，這些骨針是當(dāng)時(shí)縫制原始衣服用的,。中國(guó)人的祖先**初穿的衣服，是用樹(shù)葉或獸皮連在一起制成的圍裙,。后來(lái),，每個(gè)朝代的服飾都有其特點(diǎn)，這和當(dāng)時(shí)農(nóng),、牧業(yè)及紡織生產(chǎn)水平密切相關(guān),。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，男女衣著通用上衣和下衣裳相連的“深衣”式,。**,、苧麻和葛織物是廣大勞動(dòng)人民的大宗衣著用料。統(tǒng)治者和貴族大量使用絲織物,。部分地區(qū)也用毛,、羽和木棉纖維紡織織物。漢代,，絲,、麻纖維的紡績(jī)、織造和印染工藝技術(shù)已很發(fā)達(dá),，染織品有紗,、綃、絹,、錦,、布、帛等,，服裝用料**豐富,。出土的西漢素紗禪衣*重49克，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)已能用桑蠶絲制成輕薄透明的長(zhǎng)衣,。隋唐兩代,，統(tǒng)治者還對(duì)服裝做出嚴(yán)格的等級(jí)規(guī)定，使服裝成為權(quán)力的一種標(biāo)志,。鬧米日常衣料***使用麻布,，裙料一般采用絲綢。隨著中外交往增加,，服式也互有影響,，如團(tuán)花的服飾是受波斯的影響；僧人則穿著印度式服裝“袈裟”?，F(xiàn)***本的和服仍保留著中國(guó)唐代的服裝風(fēng)格,。唐宋到明代服式多是寬衣大袖,，外衣多為長(zhǎng)袍。近代,，由于紡織工業(yè)的發(fā)展,，可供制做服裝的織物品種和數(shù)量增加，促進(jìn)了服裝生產(chǎn),。辛亥**后,。

    服裝工業(yè)化服裝工業(yè)化生產(chǎn)的工藝流程是：產(chǎn)品計(jì)劃→選定設(shè)計(jì)→樣品制做→工業(yè)化樣衣制做→紙樣擴(kuò)號(hào)（尺寸放大與縮小）→裁剪→縫制→整燙→檢驗(yàn)→成品,。服裝生產(chǎn)的主要設(shè)備是工業(yè)縫紉機(jī)和裁剪與整理熨燙設(shè)備,。工業(yè)縫紉機(jī)發(fā)展趨向是；高速,、單機(jī)自動(dòng)縫紉,、單機(jī)**縫紉和多工位自動(dòng)縫紉。為提高設(shè)計(jì)和管理能力,，服裝行業(yè)中已開(kāi)始應(yīng)用電子計(jì)算機(jī),。70年代以來(lái)，關(guān)于服裝功效的科學(xué)研究受到人們很大的重視,。其內(nèi)容是：①研究人體,、服裝與環(huán)境氣候之間的關(guān)系；②研究服裝材料的服用性能,；③對(duì)不同使用范圍作**佳服裝設(shè)計(jì),；④從健康、衛(wèi)生和舒適方面改善服裝性能,。服裝批發(fā)服裝批發(fā)：從廣義上來(lái)說(shuō)就是做衣服等的批發(fā)生意,。服裝批發(fā)是服裝銷售的一種手段，也是服裝產(chǎn)業(yè)中很重要的一個(gè)流程和環(huán)節(jié),，這個(gè)環(huán)節(jié)控制著整個(gè)服裝產(chǎn)業(yè)的**重要的資源,。無(wú)論是對(duì)生產(chǎn)廠家，或者銷售商來(lái)說(shuō),，都是一個(gè)不可缺少的環(huán)節(jié),。因此有人說(shuō)，誰(shuí)控制了服裝批發(fā),，誰(shuí)就控制了服裝市場(chǎng),。近年來(lái)中國(guó)的服裝批發(fā)市場(chǎng)上出現(xiàn)了一種新的批發(fā)手段：網(wǎng)上批發(fā)。這個(gè)就是電子商務(wù)在傳統(tǒng)行業(yè)中起到重大作用的一種表現(xiàn)方式,。服裝發(fā)展策略中國(guó)一些新建紡織服裝專業(yè)市場(chǎng)將面臨資金、招商和運(yùn)營(yíng)的壓力,。在國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)中對(duì)服裝的定義為：縫制,，穿于人體起保護(hù)和裝飾作用的產(chǎn)品,，又稱衣服。

    其生產(chǎn)水平和經(jīng)濟(jì)生活水平大體上仍然是統(tǒng)一的,。作為民族識(shí)別依據(jù)的民族特征之四,，是民族表現(xiàn)于共同文化上的共同心理素質(zhì)。這一特征,，其內(nèi)涵格外豐富,，既表現(xiàn)為共同的物質(zhì)生活方式，又表現(xiàn)為共同的精神生活方式,，即共同的風(fēng)俗習(xí)慣,、起居飲食、喜慶節(jié)日,、信仰祭把,、婚姻家庭、文學(xué)藝術(shù)特點(diǎn)等等,。這當(dāng)中,，****的是共同的民族心理素質(zhì)，即在物質(zhì)國(guó)和精神的文化生活中,，感覺(jué)到大家都屬于一個(gè)人們共同體的“自己人”這種心理同時(shí)也經(jīng)常,。當(dāng)然，我們也不應(yīng)該只注意到個(gè)別的“特點(diǎn)”,，把個(gè)別的“特點(diǎn)”當(dāng)作共同心理素質(zhì)的**并以此判定具有某種共同特點(diǎn)的人們共同體就是同一民族,。總之,，在形成和維系民族這個(gè)人們共同體方面,，“表現(xiàn)于共同文化上的共同心理素質(zhì)”這個(gè)特征的確比別的特征更顯得重要。服裝量體方法編輯語(yǔ)音服裝量體方法：1.總體高：**服裝“號(hào)”,，由頭部頂點(diǎn)垂直量至腳根,。2.衣長(zhǎng)：由前身左側(cè)脖根處，通過(guò)胸部**高點(diǎn),，量對(duì)需長(zhǎng)度,，一般量至手的虎口。3.胸圍：**上衣類服裝“型”,，在襯衫外,，沿腋下，通過(guò)胸部**豐滿處,，平衡圍量一周,，按需要加放尺寸?；痉b樣式尺寸測(cè)量圖示4.肩寬：由后背左肩骨外端頂點(diǎn)量至右肩骨外端頂點(diǎn)（軟尺在后背**貼緊后脖根略成弧形）,。人類**初的衣服多用獸皮,，而裹身的**早“織物”是用麻和草等纖維制成。嘉定區(qū)服裝服飾互惠互利

**開(kāi)始出現(xiàn)的服裝主要以遮羞為目的徐匯區(qū)介紹服裝服飾參考價(jià)格

    由于職業(yè)的要求,，這些女性的改裝換容就成了必然之事,。在民國(guó)元年，**規(guī)定了男女禮服的形制：男子有大禮服和常禮服,。大禮服分晝禮服和晚禮服兩種,，均采用黑色衣褲和領(lǐng)結(jié)。常禮服有西式和中式兩種,，中式即長(zhǎng)袍馬褂,。女子禮服是身長(zhǎng)齊膝、有領(lǐng),、對(duì)襟式,，裙的前后有鏡面，兩則做裥,，兩端有帶結(jié)的式樣,。都市女子結(jié)婚采用披白紗，身著絲織禮服,，手持白色花,，舉行“文明”結(jié)婚，農(nóng)家女子仍然以紅襖珠冠,，乘坐花轎,，保持著舊式風(fēng)俗。隨著社會(huì)**的不斷深入,，人們不**是思想開(kāi)放了,，更注重個(gè)性化，時(shí)代概念在整體服裝上早已不再是一個(gè)虛有的名詞,。從宏觀上看,，中國(guó)服裝界已形成一定影響的服飾文化活動(dòng)，無(wú)論上海,、北京或大連,，都是服裝文化搭橋，企業(yè)唱戲,；或時(shí)裝表演或時(shí)裝流行趨勢(shì)發(fā)布等,，以期達(dá)到交易，繁榮經(jīng)濟(jì)文化的目的,。而在這一時(shí)期服裝的重點(diǎn)發(fā)展趨勢(shì)是經(jīng)典傳統(tǒng)回歸和對(duì)優(yōu)雅華貴的追求兩極的并存和對(duì)比,，是這一時(shí)期的主要特色。正規(guī)的、經(jīng)典的,，完美的與反常規(guī)的,，不平衡的，怪誕的形成對(duì)比,，也帶來(lái)了特殊的趣味性和幽默感。感受優(yōu)雅,、感受經(jīng)典,、感受自然、感受幽默是這一時(shí)期的主要印象,。隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來(lái)和網(wǎng)絡(luò)的普及應(yīng)用,。徐匯區(qū)介紹服裝服飾參考價(jià)格

上海百艷實(shí)業(yè)有限公司主營(yíng)品牌有百艷，發(fā)展規(guī)模團(tuán)隊(duì)不斷壯大,，該公司貿(mào)易型的公司,。公司致力于為客戶提供安全、質(zhì)量有保證的良好產(chǎn)品及服務(wù),，是一家有限責(zé)任公司（自然）企業(yè),。公司業(yè)務(wù)涵蓋日用百貨，服裝服飾,，皮革制品,，價(jià)格合理，品質(zhì)有保證,，深受廣大客戶的歡迎,。百艷以創(chuàng)造***產(chǎn)品及服務(wù)的理念，打造高指標(biāo)的服務(wù),，引導(dǎo)行業(yè)的發(fā)展,。