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工藝美術(shù)(artandcraft)1.現(xiàn)代用法,,是指制作手工藝品的藝術(shù),。這類藝術(shù)品通常裝飾精美,具有實(shí)用性或目的性,。其使用的各種手工技術(shù)包含了金工,、木工、編織,、裁縫,、塑料造形,以及雕刻,、版畫制作和繪畫的技法,。“工藝美術(shù)”在學(xué)校,、社團(tuán)和其他機(jī)構(gòu)中被當(dāng)作是一門專業(yè)課程教授,,其意義在于發(fā)展個(gè)人愛好或充任娛樂活動(dòng),有時(shí)甚至作為一種精神***的手段,。2.“工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)”一詞,,出現(xiàn)始于19世紀(jì)末期的英國(guó),一般認(rèn)為是由威廉·莫里斯(WilliamMorris)所發(fā)起,,而受到約翰·拉斯金(JohnRuskin)和奧古斯塔·普京(AugustusPugin)學(xué)說的啟發(fā),。該運(yùn)動(dòng)是自覺性的對(duì)抗設(shè)計(jì)工藝工業(yè)化的結(jié)果,提倡重返個(gè)人手工技術(shù),。這種體現(xiàn)在家具,、裝飾、壁飾、手工印花布,、印刷和書籍設(shè)計(jì)的嶄新風(fēng)格,,脫離了主導(dǎo)地位的維多利亞風(fēng)格,并為19世紀(jì)末20世紀(jì)初開展的新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)(ARTNOUVEAU)打下了基礎(chǔ),。 中國(guó)明代的“核舟”就充分發(fā)揮了這類工藝的特點(diǎn),。上海品質(zhì)文具用品批發(fā)賣價(jià)
工藝造型除講求韻律、氣勢(shì),、嚴(yán)謹(jǐn)外,,還崇尚大方流暢、和諧穩(wěn)定等,,有待大家在鑒賞中發(fā)現(xiàn)和體會(huì),。這里附帶提及一下我國(guó)民間工藝中造型的一些簡(jiǎn)要法則。如“站七,、坐五,、盤三,、跪四”,,“一手遮半瞼,二手全不見”,,是講人體比例的,;“男做胸、女做腰”,,是講人體姿態(tài),、造型要有特征;在人物面部造型上“若要笑,,眼角吊,,若要惡,眉眼鼻口齊一撮”,,揭示了肌肉運(yùn)動(dòng)與內(nèi)心情感外露的聯(lián)系,。這些法則道出了勞動(dòng)人民的審美經(jīng)驗(yàn),啟示我們:美的造型應(yīng)該是有性格的,、合比例的,、體現(xiàn)特征的,是一個(gè)勻稱,、生動(dòng)和諧的整體,。[2]審美特征編輯工藝美術(shù)—東漢張衡地動(dòng)儀工藝美術(shù)往往受到它的實(shí)用性和制作條件、所使用的材料的制約,,認(rèn)識(shí)工藝美術(shù)的審美特征,,首先要抓住這一實(shí)質(zhì)。[2]適用性與審美性工藝美術(shù)與人們的衣食住行有著極其密切的聯(lián)系。它同建筑一樣,,具有兩種基本的社會(huì)職能,,即同時(shí)滿足人們生活上的實(shí)際需要和思想上美感上的需求。從某種意義上來說,,工藝品首先是適用的,,然后才是美的。 惠山區(qū)文具用品批發(fā)價(jià)格工藝造型除講求韻律,、氣勢(shì),、嚴(yán)謹(jǐn)外,還崇尚大方流暢,、和諧穩(wěn)定等,。
作為物質(zhì)產(chǎn)品,它反映著一定時(shí)代,、一定社會(huì)的物質(zhì)的和文化的生產(chǎn)水平,;作為精神產(chǎn)品,它的視覺形象(造型,、色彩,、裝飾)又體現(xiàn)了一定時(shí)代的審美觀。一般分為兩大類:一,、日用工藝,,即經(jīng)過裝飾加工的生活實(shí)用品,如一些染織工藝,、陶瓷工藝,、家具工藝等;二,、陳設(shè)工藝,,即**欣賞的陳設(shè)品,如一些象牙雕刻,、玉石雕刻,、裝飾繪畫等。我國(guó)工藝美術(shù)品的制作較早,,如新石器時(shí)代已有彩陶,,商代以前已有刻紋白陶,商代已有玉器等,,寫實(shí)的造型和圖案化的手法即表現(xiàn)出很強(qiáng)的實(shí)用性和藝術(shù)性,。它們的生產(chǎn),常因歷史時(shí)期,、地理環(huán)境,、經(jīng)濟(jì)條件,、文化技術(shù)水平、民族習(xí)尚和審美觀點(diǎn)的不同而表現(xiàn)出不同的風(fēng)格特色,。工藝美術(shù)是造型藝術(shù)之一,。它是制造出來的藝術(shù)(craft)。工藝美術(shù)品是以手工藝技巧制成的與實(shí)用相結(jié)合并有欣賞價(jià)值的工藝品,。隨著時(shí)代的發(fā)展,,工藝美術(shù)已不局限于手工藝,而是與機(jī)器工業(yè),,甚至與大工業(yè)相結(jié)合,,把實(shí)用品藝術(shù)化,或藝術(shù)品實(shí)用化,。
“工藝品主要以色彩,、結(jié)構(gòu)和形體造型來表現(xiàn)一定時(shí)代民族的寬泛而朦朧的情感氣氛?!彼话悴皇窃佻F(xiàn),、摹擬客觀對(duì)象,即使以現(xiàn)實(shí)對(duì)象造型,,也是把對(duì)象當(dāng)作情感的外在形式而已,,所以說工藝美術(shù)品是人的本質(zhì)感情對(duì)象化的產(chǎn)物。因此,,我們只有透過工藝形象的外在形式去理解作品的內(nèi)在情感,,才能找到領(lǐng)悟象征意蘊(yùn)的基本途徑,,品鑒作品的崇高美,。工藝形象的象征性與藝術(shù)類型的變化發(fā)展有關(guān),而這種變化和發(fā)展又使工藝形象的崇高美有了展現(xiàn)的依據(jù)與可能,。在象征主義藝術(shù)產(chǎn)生和發(fā)展中有這樣一種情況:人們將對(duì)神的崇拜這一精神內(nèi)容與表現(xiàn)神的物質(zhì)形式混在一起,,如牛、猴子,、蛇都被當(dāng)成神來崇拜,。“這一情況,,反映到藝術(shù)中,,一方面認(rèn)識(shí)到神不是感覺對(duì)象,另一方面卻又把感覺對(duì)象當(dāng)作神,。這是一個(gè)矛盾,。為了克服這個(gè)矛盾,于是他們就把感覺對(duì)象拿來加以夸張,、歪曲,,用來象征神”,,這樣一來,就產(chǎn)生了諸如三頭六臂,、千手佛,、千眼佛等眾多的神像,而這些形象有許多又成為工藝美術(shù)品的傳統(tǒng)題材,,作為人們對(duì)超越自然,、戰(zhàn)勝自我的一種力量的象征。拿工藝美術(shù)珍品《六臂佛鎖蛟龍》來說吧,,這是當(dāng)代琢玉大師潘秉衡的作品,。 工藝美術(shù)(artandcraft)1.現(xiàn)代用法,是指制作手工藝品的藝術(shù),。
基本類型韻律美,。“在自然界有著無限多樣的形狀和韻律,?!闭沁@些形狀和韻律,為工藝造型發(fā)現(xiàn)和表現(xiàn)各種審美體驗(yàn)時(shí),,提供了可供創(chuàng)作借鑒的契機(jī),。一匹馬、一只貓,、一朵花,、一株草,經(jīng)過工藝師的加工再現(xiàn),,都可能成為美不勝收的工藝品,。湖南根雕藝術(shù)家劉元印有一組題為《牧歌》的根雕作品,中心位置上是一個(gè)牧童在吹短笛,,“一條根須”向前伸去,,酷似勞動(dòng)后休息時(shí)那伸展的腿;牧童周圍錯(cuò)落有致地安放著匍匐的獵狗,、嬉戲的角鹿,、吃草的羊兒,一派悠然自得的氣韻,。這組根雕整體布局疏密相間,,有主有從,諧趣交融,。深褐色的樹根造型粗獷自然,,加上變形造型手法的運(yùn)用,使似又非似的形體恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)了放牧生活的詩(shī)情畫意,,充分體現(xiàn)了工藝造型的韻律美,。氣勢(shì)美,。“人對(duì)世界的征服和琳瑯滿目的對(duì)象,,表現(xiàn)在具體形象,、圖景和意境上,則是力量,、運(yùn)動(dòng)和速度”,,它們構(gòu)成了工藝造型中靜與動(dòng)的相對(duì)統(tǒng)一。這種造型把速度和力量用運(yùn)動(dòng)的形體凝固下來,,去展現(xiàn)生活中的千姿百態(tài),。 工藝品主要以色彩、結(jié)構(gòu)和形體造型來表現(xiàn)一定時(shí)代民族的寬泛,。江蘇產(chǎn)品文具用品批發(fā)賣價(jià)
圖書裝幀旋風(fēng)裝,、蝴蝶裝、筒子裝,、線裝,、膠裝、膠線裝,、硬殼裝,,護(hù)封。上海品質(zhì)文具用品批發(fā)賣價(jià)
史前考古學(xué)的成就告訴我們:一種充分發(fā)展了的,、復(fù)雜化的藝術(shù)在冰河時(shí)期就存在著,。在這段時(shí)間內(nèi),人類學(xué)會(huì)了用符號(hào)來裝飾自己,、裝飾工具,、裝飾墳?zāi)挂约熬幼〉姆课荨,!氨訒r(shí)期的藝術(shù)家們發(fā)展了幾乎是藝術(shù)生產(chǎn)的各種加工技巧,,包括石質(zhì)的,、骨質(zhì)的,、象牙的、泥土的圓雕,、浮雕以及這些材料上各種刻畫符號(hào),。”此外,,從出土的石器時(shí)代的文物看,,原始人的工具上常常有各種物形或幾何形的裝飾,因其加工的精美,,我們很難分辨出它們究竟是工具還是工藝美術(shù)品,。因此,,我們認(rèn)為工藝美術(shù)起源于人類開始制造工具的時(shí)代?!罢窃趲兹f年的工具制造中,,人類獲得了對(duì)形式感的巨大敏感,以及在此基礎(chǔ)上積累起來的技巧,,才使得某些藝術(shù),,尤其是造型藝術(shù)的產(chǎn)生成為可能”,,工藝美術(shù)經(jīng)歷了一個(gè)極其漫長(zhǎng)的過程,才逐漸形成。 上海品質(zhì)文具用品批發(fā)賣價(jià)
江蘇古嘉德藝術(shù)品有限公司是一家江蘇古嘉德藝術(shù)品有限公司成立于2019年07月22日,,注冊(cè)地位于無錫市新吳區(qū)南站工業(yè)集中B區(qū)B-07號(hào)地塊,法定代表人為呂相前,。經(jīng)營(yíng)范圍包括一般項(xiàng)目:工藝美術(shù)品及收藏品批發(fā)(象牙及其制品除外),;文具用品批發(fā);的公司,,致力于發(fā)展為創(chuàng)新務(wù)實(shí),、誠(chéng)實(shí)可信的企業(yè)。古嘉德作為江蘇古嘉德藝術(shù)品有限公司成立于2019年07月22日,,注冊(cè)地位于無錫市新吳區(qū)南站工業(yè)集中B區(qū)B-07號(hào)地塊,,法定代表人為呂相前。經(jīng)營(yíng)范圍包括一般項(xiàng)目:工藝美術(shù)品及收藏品批發(fā)(象牙及其制品除外),;文具用品批發(fā),;的企業(yè)之一,為客戶提供良好的工藝美術(shù)品及收藏品批發(fā),,文具用品批發(fā),,社會(huì)經(jīng)濟(jì)咨詢服務(wù)。古嘉德不斷開拓創(chuàng)新,,追求出色,,以技術(shù)為先導(dǎo),以產(chǎn)品為平臺(tái),,以應(yīng)用為重點(diǎn),,以服務(wù)為保證,不斷為客戶創(chuàng)造更高價(jià)值,,提供更優(yōu)服務(wù),。古嘉德始終關(guān)注禮品、工藝品,、飾品行業(yè),。滿足市場(chǎng)需求,提高產(chǎn)品價(jià)值,,是我們前行的力量,。