《2013-2018年中國(guó)工藝美術(shù)品行業(yè)市場(chǎng)前景分析與投資戰(zhàn)略研究報(bào)告》中國(guó)的工藝品行業(yè)經(jīng)過(guò)近20年的發(fā)展,，已成為世界上比較大的生產(chǎn)國(guó)和出口國(guó),。預(yù)計(jì)在2010年，中國(guó)工藝品貿(mào)易額將達(dá)3200億美元。2011年末,，我國(guó)工藝美術(shù)品制造工業(yè)企業(yè)達(dá)3067家,，行業(yè)總資產(chǎn)達(dá)2264億元,，同比增長(zhǎng),。2011年，我國(guó)規(guī)模以上工藝美術(shù)品制造工業(yè)企業(yè)實(shí)現(xiàn)主營(yíng)業(yè)務(wù)收入達(dá),，同比增長(zhǎng),；實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)總額達(dá)，同比增長(zhǎng),。2012年上半年,，我國(guó)工藝美術(shù)品制造工業(yè)企業(yè)達(dá)3373家，行業(yè)總資產(chǎn)達(dá)2445億元,，同比增長(zhǎng),。2012年上半年，我國(guó)規(guī)模以上工藝美術(shù)品制造工業(yè)企業(yè)實(shí)現(xiàn)主營(yíng)業(yè)務(wù)收入達(dá),，同比增長(zhǎng),；實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)總額達(dá)，同比增長(zhǎng),。隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的迅速崛起以及對(duì)外交流的進(jìn)一步深入,。隨著“收藏是繼金融證券、房地產(chǎn)之后的又一大投資領(lǐng)域”的觀念逐漸被接受，這些都會(huì)給我國(guó)的工藝美術(shù)品行業(yè)帶來(lái)更大的機(jī)遇,。作為與文化,、旅游、家居裝飾產(chǎn)業(yè)緊密相連的工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè),，迎來(lái)了難得的發(fā)展機(jī)遇,。 工藝造型除講求韻律、氣勢(shì),、嚴(yán)謹(jǐn)外,，還崇尚大方流暢、和諧穩(wěn)定等,。江蘇工藝品文具用品批發(fā)按需定制

    作為物質(zhì)產(chǎn)品，它反映著一定時(shí)代,、一定社會(huì)的物質(zhì)的和文化的生產(chǎn)水平,；作為精神產(chǎn)品，它的視覺(jué)形象（造型,、色彩,、裝飾）又體現(xiàn)了一定時(shí)代的審美觀。一般分為兩大類：一,、日用工藝,，即經(jīng)過(guò)裝飾加工的生活實(shí)用品，如一些染織工藝,、陶瓷工藝,、家具工藝等；二,、陳設(shè)工藝,，即**欣賞的陳設(shè)品，如一些象牙雕刻,、玉石雕刻,、裝飾繪畫(huà)等。我國(guó)工藝美術(shù)品的制作較早,，如新石器時(shí)代已有彩陶,，商代以前已有刻紋白陶，商代已有玉器等,，寫(xiě)實(shí)的造型和圖案化的手法即表現(xiàn)出很強(qiáng)的實(shí)用性和藝術(shù)性,。它們的生產(chǎn)，常因歷史時(shí)期,、地理環(huán)境,、經(jīng)濟(jì)條件、文化技術(shù)水平、民族習(xí)尚和審美觀點(diǎn)的不同而表現(xiàn)出不同的風(fēng)格特色,。工藝美術(shù)是造型藝術(shù)之一,。它是制造出來(lái)的藝術(shù)（craft）。工藝美術(shù)品是以手工藝技巧制成的與實(shí)用相結(jié)合并有欣賞價(jià)值的工藝品,。隨著時(shí)代的發(fā)展,，工藝美術(shù)已不局限于手工藝，而是與機(jī)器工業(yè),，甚至與大工業(yè)相結(jié)合,，把實(shí)用品藝術(shù)化，或藝術(shù)品實(shí)用化,。 新吳區(qū)企業(yè)文具用品批發(fā)生產(chǎn)廠家中國(guó)明代的“核舟”就充分發(fā)揮了這類工藝的特點(diǎn),。

    史前考古學(xué)的成就告訴我們：一種充分發(fā)展了的、復(fù)雜化的藝術(shù)在冰河時(shí)期就存在著,。在這段時(shí)間內(nèi),，人類學(xué)會(huì)了用符號(hào)來(lái)裝飾自己、裝飾工具,、裝飾墳?zāi)挂约熬幼〉姆课?。“冰河時(shí)期的藝術(shù)家們發(fā)展了幾乎是藝術(shù)生產(chǎn)的各種加工技巧,，包括石質(zhì)的,、骨質(zhì)的、象牙的,、泥土的圓雕,、浮雕以及這些材料上各種刻畫(huà)符號(hào)?！贝送?，從出土的石器時(shí)代的文物看，原始人的工具上常常有各種物形或幾何形的裝飾,，因其加工的精美,，我們很難分辨出它們究竟是工具還是工藝美術(shù)品。因此,，我們認(rèn)為工藝美術(shù)起源于人類開(kāi)始制造工具的時(shí)代,。“正是在幾萬(wàn)年的工具制造中,，人類獲得了對(duì)形式感的巨大敏感,，以及在此基礎(chǔ)上積累起來(lái)的技巧，才使得某些藝術(shù),，尤其是造型藝術(shù)的產(chǎn)生成為可能”,，工藝美術(shù)經(jīng)歷了一個(gè)極其漫長(zhǎng)的過(guò)程,，才逐漸形成。

    “工藝品主要以色彩,、結(jié)構(gòu)和形體造型來(lái)表現(xiàn)一定時(shí)代民族的寬泛而朦朧的情感氣氛,。”它一般不是再現(xiàn),、摹擬客觀對(duì)象,，即使以現(xiàn)實(shí)對(duì)象造型，也是把對(duì)象當(dāng)作情感的外在形式而已,，所以說(shuō)工藝美術(shù)品是人的本質(zhì)感情對(duì)象化的產(chǎn)物,。因此，我們只有透過(guò)工藝形象的外在形式去理解作品的內(nèi)在情感,，才能找到領(lǐng)悟象征意蘊(yùn)的基本途徑,，品鑒作品的崇高美。工藝形象的象征性與藝術(shù)類型的變化發(fā)展有關(guān),，而這種變化和發(fā)展又使工藝形象的崇高美有了展現(xiàn)的依據(jù)與可能,。在象征主義藝術(shù)產(chǎn)生和發(fā)展中有這樣一種情況：人們將對(duì)神的崇拜這一精神內(nèi)容與表現(xiàn)神的物質(zhì)形式混在一起，如牛,、猴子、蛇都被當(dāng)成神來(lái)崇拜,?！斑@一情況，反映到藝術(shù)中,，一方面認(rèn)識(shí)到神不是感覺(jué)對(duì)象,，另一方面卻又把感覺(jué)對(duì)象當(dāng)作神。這是一個(gè)矛盾,。為了克服這個(gè)矛盾,，于是他們就把感覺(jué)對(duì)象拿來(lái)加以夸張、歪曲,，用來(lái)象征神”,，這樣一來(lái)，就產(chǎn)生了諸如三頭六臂,、千手佛,、千眼佛等眾多的神像，而這些形象有許多又成為工藝美術(shù)品的傳統(tǒng)題材,，作為人們對(duì)超越自然,、戰(zhàn)勝自我的一種力量的象征。拿工藝美術(shù)珍品《六臂佛鎖蛟龍》來(lái)說(shuō)吧,，這是當(dāng)代琢玉大師潘秉衡的作品,。 工藝美術(shù)品也稱工藝品,，是以美術(shù)工藝制成的各種與實(shí)用相結(jié)合。

    甘肅武威出土的漢代***銅器“馬踏飛燕”,，反映了我國(guó)工藝美術(shù)造型的高度成就,。那四蹄飛揚(yáng)的“銅馬”，肌體驃健,、氣勢(shì)昂揚(yáng),，馬尾在急速奔跑中高高揚(yáng)起，“就在這種粗輪廓的整體形象的飛揚(yáng)流動(dòng)中,，表現(xiàn)出力量,、運(yùn)動(dòng)以及由之而形成的‘氣勢(shì)’的美。在漢代藝術(shù)中,，運(yùn)動(dòng),、力量、‘氣勢(shì)’就是它的本質(zhì),?！边@種形神兼?zhèn)涞臍鈩?shì)美，即便是絢麗的唐三彩和精細(xì)的宋畫(huà)像磚也難以企及,。被稱為世界第八大奇觀的“秦王兵馬俑”,，身高體大與真人相當(dāng)，那矯健的體態(tài),、結(jié)實(shí)的筋肉感,、富有彈性的造型曲線，蘊(yùn)蓄著蓬勃的生命力,。那數(shù)以千計(jì)的“特征”戰(zhàn)士站在那里,，向我們展示著一個(gè)民族的歷史，引起鑒賞者的驚嘆和反思,，其造型的藝術(shù)魅力達(dá)到了驚心動(dòng)魄的地步,。嚴(yán)謹(jǐn)美。工藝美術(shù)的適用與審美統(tǒng)一的原則,，確立了工藝造型結(jié)構(gòu)上嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶攸c(diǎn),。如長(zhǎng)沙馬王堆出土的隨葬漆器中，有一套耳杯盒,，其工藝造型達(dá)到了科學(xué)性與藝術(shù)性的完美結(jié)合,，是工藝造型結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牡浞叮骸耙粋€(gè)口徑19×厘米。 2013-2018年中國(guó)工藝美術(shù)品行業(yè)市場(chǎng)前景分析與投資戰(zhàn)略研究報(bào)告,。新吳區(qū)品質(zhì)文具用品批發(fā)要求

2006年1-12月中國(guó)全部工藝美術(shù)品制造企業(yè)實(shí)現(xiàn)累計(jì)工業(yè)總產(chǎn)值175,088,236,。江蘇工藝品文具用品批發(fā)按需定制

    不能照明的臺(tái)燈，不能書(shū)寫(xiě)的鋼筆,，無(wú)論其外形裝飾多么精美,，也是沒(méi)有審美價(jià)值的,。正因?yàn)檫@樣，許多陳設(shè)工藝在設(shè)計(jì)上也就適用的方向發(fā)展,，如裝飾用大型插屏可兼作擋風(fēng)和分隔大型廳堂的屏風(fēng)就是一例,。但這并不否認(rèn)單純裝飾用的工藝美術(shù)品的存在與發(fā)展。從廣義上說(shuō),，裝飾用的陳設(shè)工藝其裝飾功能的發(fā)揮,，即是它的適用性的一種體現(xiàn)。由此看來(lái),，日用工藝品的審美價(jià)值主要是通過(guò)適用性的發(fā)揮才得以完美體現(xiàn)的,。而對(duì)陳設(shè)工藝品來(lái)說(shuō)，它的適用性正是通過(guò)審美價(jià)值顯示出來(lái)的,。在這里,，“適用”是具體的，“美”是抽象的,，這種“具體”和“抽象”的對(duì)立與統(tǒng)一,，使得許多工藝美術(shù)品能歷經(jīng)世事滄桑而永葆其環(huán)境的、歷史的,、工藝美術(shù)—壽山石雕《花果籃》工藝美術(shù)工藝美術(shù)社會(huì)的各種美的形態(tài)和意念的青春,。勿容置疑，適用與審美相結(jié)合,，是工藝美術(shù)本質(zhì)的,、首要的特征。工藝美術(shù)品的審美性還同時(shí)受到工藝種類特性的制約,。各類工藝品的審美價(jià)值在一定程度上就看這類工藝品的特征是否得到完美的發(fā)揮。例如,，雕刻是刀銼的藝術(shù),，必須根據(jù)不同的材料，采取不同的運(yùn)刀方式,，選用合適的工具,，運(yùn)用多樣的刻鏤技巧來(lái)完成雕刻制作。 江蘇工藝品文具用品批發(fā)按需定制

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