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來源: 發(fā)布時間:2022-04-15

    平冕服:各級的形式、服色大致相同,,唯衣裳上的章紋,,天子用十二章,三公諸侯用山龍等九章,,九卿以下用華蟲等七章,,天子用刺繡文,公卿用織成文,。北周冕服:北周武帝漢化政策相成功,,大力推行中國古代的周禮之制,因此北周的服色制度多根據(jù)周禮而定,。委貌冠服:為公卿行卿射禮之禮服,。衣黑而裳素,中衣以皂緣為,。朝服:同于漢代,,天子與百官之朝服以所戴之冠來區(qū)別,亦都有五色朝服,,不過漢代平時常朝以皂朝服,、絳服為多,而魏晉南北朝則以絳朝服為主,。通天冠服:魏晉南北朝,,各王朝均以此服為天子的朝服,也是次等的禮服,。著絳紗袍,,皂緣中衣,黑鞋,。遠(yuǎn)游冠服:為皇太子及諸王所服,,著朱衣,絳紗袍,,皂緣白紗中衣,,白曲領(lǐng),。百官冠服:以絳紗為主。但陳制較復(fù)雜,,百官位高者以朱衣為朝服,,位卑者,則以皂衣為朝服,,皂白紗緣中單,。品色衣:天臺近侍及宿衛(wèi)之官,,皆著五色衣,,以錦綺饋繡,名曰品色衣,。常衣:主要是褲褶服,,用途非常廣,可以做朝服,、**,、便服、從貴族到庶民均用到它,。女服服飾:皇后謁廟服:是女性官服中,,隆重的禮服,也是皇后的嫁服,。入廟佐祭服:為妃,、嬪、命婦之祭服,。在晉及南朝宋,、陳均為皂上皂下。親蠶服:為皇后行親蠶禮之禮服,,均為青上縹下,。唐代宗朝,令宮人侍左右者,,穿紅錦靿鞾,。是轉(zhuǎn)效賤妓服飾也。懷柔區(qū)清新工作服設(shè)計價格優(yōu)惠

    這種類型在長方形或橢圓形的布挖個洞的貫頭衣,,如現(xiàn)代人的套頭衫等,。(3)按用途分類。①家居服:如睡衣,、內(nèi)衣等一切與家有關(guān),,能體現(xiàn)家文化的一切服飾產(chǎn)品。包括傳統(tǒng)的穿著于臥室的睡衣和裕袍,、性感吊帶裙,,包括出得廳堂體面會客的家居裝,,可以入得廚房的工作裝,可以出戶到小區(qū)散步的休閑裝等,。②職業(yè)裝:又稱工作服,,是為工作需要而特制的服裝。西裝,、時裝,、夾克、中(西)式服裝,、制服和特種服裝等一切適用辦公場所的服飾產(chǎn)品,。職業(yè)裝品牌有BONO、龐貝,、依名尚,、雅戈爾等。③運動裝:于體育運動競賽的服裝,。廣義上還包括從事戶外體育活動穿用的服裝,。多泛指用于日常生活穿著的運動休閑裝。至今的運動裝品牌有:,、,、安踏、李寧等,。童裝編輯語音寶爸寶媽在為寶寶選購?fù)b時,,應(yīng)充分考慮不同年齡段、不同性別的兒童的特點,,主要的原則是:柔軟,、透氣、舒適,、安全和健康,、布料好!在選購時,,以下四點請注意:一,、童裝上的各種標(biāo)識是否完整1.產(chǎn)品上有無商標(biāo)和中文廠名廠址;2.產(chǎn)品上有無服裝號型標(biāo)識,,如上衣145/68,,表示適合高l45cm,胸圍68cm左右的兒童穿著,;3.產(chǎn)品上有無成份標(biāo)識,,主要是指服裝的面料、里料的成份標(biāo)識,,各種纖維含量百分比應(yīng)清晰,、正確,。東城區(qū)創(chuàng)新工作服設(shè)計設(shè)計在古代除了統(tǒng)指身上穿的衣服,另有廣義和狹義兩個解釋,。

    多屬上層階級,,是人們企羨的對象。時代不斷變遷,,中國文化中不斷加入外來文化,,流行服色也會反過來影響制服服色,在這兩種服色文化互相激蕩的結(jié)果,。古代的服裝,,依穿著場合,原則是地位愈高的人,,得以穿的種類愈多,,可以用的顏色愈多,。漢服,,全稱是“漢民族傳統(tǒng)服飾”,又稱漢衣冠,、,、華夏衣冠、漢裝,、華服,,是從黃帝即位到公元17世紀(jì)中葉(明末清初),在漢族的主要居住區(qū),,以“華夏-漢”文化為背景和主導(dǎo)思想,,以華夏禮儀文化為中心,[6]通過自然演化而形成的具有獨特漢民族風(fēng)貌性格,,明顯區(qū)別于其他民族的傳統(tǒng)服裝和配飾體系,,是中國“衣冠上國”、“禮儀之邦”,、“錦繡中華”,、賽里斯國的體現(xiàn),承載了漢族的染織繡等杰出工藝和美學(xué),,傳承了30多項中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以及受保護(hù)的中國工藝美術(shù),。傳統(tǒng)漢服形制服飾冕服:禮服中尊貴的一種,冕服均在祭典中穿著,,是主要的祭服,。其服式主要由冠、衣,、裳,、蔽膝等要件所組成,。冕服的主體是玄衣、衣裳上面繪繡有章紋,,而在隆重的典禮時,,穿九章紋冕服。衣裳之下,,襯以白紗中單,,即白色的襯衣,古代襯衣通常是白色,。下身前有蔽膝,,天子的蔽膝為朱色,諸侯為黃朱色,。鞋是雙底的,,以皮革和木做底,鞋底較高,,周代天子,。

    商周時代的服飾:商周時代的服飾,主要是上身穿「衣」,,衣領(lǐng)開向右邊,;下身穿「裳」,裳就是裙,;在腰部束著一條寬邊的腰帶,,肚圍前再加一條像裙一樣的「韍」,用來遮蔽膝蓋,,所以又叫做「蔽膝」,。春秋戰(zhàn)國春秋戰(zhàn)國時期,各國間不全遵周制度,。七國崛起,,各自。因各諸侯的愛好和,,以及當(dāng)時興起的百家爭鳴之風(fēng),,在服飾上也各顯風(fēng)采。春申君的三千食客中的上客均著珠履,;平原君后宮百數(shù),。衛(wèi)王宮的衛(wèi)士穿黑色戎衣;儒者的縟服長裙褒袖,、方履等等,。漢初服飾,與民無禁。西漢雖有天子所服第八詔令的服飾制度,,但也不甚明白,,大抵以四季節(jié)氣而為服色之別,如春青,、夏赤,、秋黃、冬皂,。漢代婦女的日常之服,,則為上衣下裙。秦漢時期秦漢服飾秦漢時代,,在中國服色是一個重要階段,,也就是將陰陽五行思想滲進(jìn)服色思想中,秦朝統(tǒng)治時間甚短,,因此除了秦始皇規(guī)定服色外,,一般的服色應(yīng)是沿襲戰(zhàn)國時代的習(xí)慣。男服服飾秦始皇規(guī)定的大禮服是上衣下裳同為黑色祭服并規(guī)定衣色以黑為上,,又規(guī)定,,三品以上的官員著綠袍一般庶人著白袍。女服服飾秦始皇喜歡宮中的嬪妃穿著漂亮的及以華麗為上,。由于他減去禮學(xué),,對于嬪妃的服色,是以迎合他個人喜好為主,。不過基本上仍受五行思想支配。認(rèn)為人類穿衣是為了使自己看起來更美觀,。

    古代服飾古代服飾古代服飾男服服飾:禮服:漢朝的祭祀禮服,,承襲了秦代的廢除「六冕」,以一種冕服為祭天地明堂之禮服的辦法,。冕冠服:為尊貴的祭祀禮服,,是天子及三公諸侯、卿大夫祭天地明堂之時穿著,。長冠服:為夫子和執(zhí)事百官,,用在祭宗廟及各種小祀,如五岳,、四瀆,、山川、社稷等典禮穿著,。委貌冠服:相當(dāng)于周代的冠弁服,。為公卿諸侯大夫行大射禮于辟雍的時候穿著。皮弁冠服:此種冠服為大射禮時,執(zhí)事者穿著,,衣裳為緇麻衣,,皂、素裳,。朝服:自秦開始以袍作為朝服,,漢代從皇帝至賤更小吏亦以袍作為朝服,也是主要常服,。亦即是深衣制的袍服,,不過因不同身份的人戴的冠不同而有不同之名稱。漢代的朝服,,服色是隨著五時色,,即春青、夏朱,、季夏黃,、秋白、冬黑,。朝服均是襯以告緣的中衣,。女服服飾:廟服:相當(dāng)于周代的禕衣,是女子禮服中,,地位尊貴的一種,。太皇太后、皇太后之入廟服,,皇后之謁廟服,,其服色是皂下。蠶服:相當(dāng)于周代約鞠衣,。每年三月,,皇后帥領(lǐng)公卿諸侯夫人親蠶禮時穿著。朝服:自二千石夫人以上至皇后,,皆以蠶衣為朝服,。南北朝魏晉南北朝服飾男服服飾:禮服:除了北周以外,大禮服祭服,,仍只有一種,,與漢代大致相同,惟衣裳主色稍有差異,。服飾主要具有三方面作用:御寒,、遮羞、裝飾,。懷柔區(qū)清新工作服設(shè)計價格優(yōu)惠

裝飾人體的物品總稱,,包括服裝,、鞋、帽,、襪子,、手套、圍巾,、領(lǐng)帶,、配飾、包,、傘等,。懷柔區(qū)清新工作服設(shè)計價格優(yōu)惠

    ”清徐士鑾《宋艷·叢雜》:“唐代宗朝,令宮人侍左右者,,穿紅錦靿鞾,。是轉(zhuǎn)效賤妓服飾也?!辈茇锻跽丫返诙唬骸靶堇漳昙s四十歲……他的華麗的服飾和他萎縮的外形極不相襯,。”《詩經(jīng).碩人》:“碩人其頎,,衣錦褧衣,。齊侯之子,衛(wèi)侯之妻,。東宮之妹,,邢侯之姨,譚公維私,。手如柔荑,,膚如凝脂,領(lǐng)如蝤蠐,,齒如瓠犀,,螓首蛾眉,巧笑倩兮,,美目盼兮。碩人敖敖,,說于農(nóng)郊,。四牡有驕,朱幩鑣鑣,。翟茀以朝,。大夫夙退,無使君勞,。河水洋洋,,北流活活。施罛濊濊,鳣鮪發(fā)發(fā),。葭菼揭揭,,庶姜孽孽,庶士有朅,?!盵4-5]3.穿衣佩飾。漢應(yīng)劭《風(fēng)俗通·正失·葉令祠》:“喬曰:‘天帝獨欲召我,!’沐浴服飾,,寢其中,蓋便立覆,?!盵2]搭配編輯語音主要分類:上衣、褲子,、飾品,。上衣包括;毛衣,、襯衣,、半袖、外套,、羽絨服,、西服、胸罩等褲子包括,;短褲,、內(nèi)褲、長褲,、西褲等飾品包括:頭飾,,胸針,紐扣,,褲帶戒指,,耳飾等極好的兔毛混紡面料手感很好,絨絨的毛線質(zhì)地,,在微涼天帶來一絲暖意,,帶給肌膚暖暖的貼心感覺。修身的版型具有顯瘦效果,,收腰的設(shè)計與微微蓬蓬的裙擺,,形成一個鮮明的對比,更加顯得腰部的纖細(xì),,同時表現(xiàn)完美的腿部線條,。服飾,,是人類文明的標(biāo)志,又是人類生活的要素,。懷柔區(qū)清新工作服設(shè)計價格優(yōu)惠

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