公服：皇太子在五月常朝,、元日冬至受朝時服之,。平巾幘服：戎裝的公服,。烏紗帽服：為天子及皇太子視朝、聽訟和宴見賓客的服裝,，以烏紗做帽,。黑介幘服：沒有公職的士人，在朝見受詔時穿著,。常服：為使用多的一種服裝,。黃袍：天子開始常穿黃色袍。品服：以不同服色來分別品官之職位高低的傳統(tǒng),。女服服飾：大禮服：褘衣：隆重的大禮服,。褕翟：皇太子妃降重的大禮服。常禮服：青衣：皇后禮見皇帝時穿著的,。朱衣：皇后宴見賓客時穿著的,。鈿釵禮衣花釵禮衣：歸嫁禮服。宋代宋代的服裝,，其服色,、服式多承襲唐代，只是與傳統(tǒng)的溶合做得更好,、更自然,，給人的感覺是恢復(fù)中國的風(fēng)格,。宋朝時候的服飾宋朝的男裝大體上沿襲唐代樣式,，一般百姓多穿交領(lǐng)或圓領(lǐng)的長袍，做事的時候就把衣服往上塞在腰帶上,，衣服是黑白兩種顏色,。當(dāng)時退休的官員、士大夫多穿一種叫做「直掇」的對襟長衫,，袖子的,，袖口、領(lǐng)口,、衫角都鑲有黑邊,，頭上再戴一頂方桶形的帽子，叫做「東坡巾」,。宋代的女裝是上身穿窄袖短衣,，下身穿長裙，通常在上衣外面再穿一件對襟的長袖小褙子,，很像背心,，褙子的領(lǐng)口和前襟，都繡上漂亮的花邊,。男服服飾：冕服：宋朝開始減少冕服的種類,，大典禮穿非冕服的情形,，就經(jīng)常出現(xiàn)。各個時代,、不同民族,，都有各不相同的服飾。北京簡約工作服介紹

    助蠶服：為妃,、嬪,、命婦助皇后行親蠶禮之禮服，在晉及南朝陳為縹上縹下,。南朝宋為青上青下,。朝服：以上三朝均以為女性之朝服。比周禮服：女性官服與男性官服同樣,，非常復(fù)雜,，用色亦多，與前述朝代大不相同,。隋唐五代皇帝服飾到了隋唐,，雖然在隆重的禮儀服裝仍跟上傳統(tǒng)，但是穿得多的官式常服,，卻有了新面貌,，鬧到了后代服色制度的另一個傳統(tǒng)。因此這是服飾史上的重要時代,。隋唐時,，一般人是穿白色圓領(lǐng)的長衫，低下階層穿的是用麻,、毛織成的「粗褐」,。隋代女子穿窄合身的圓領(lǐng)或交領(lǐng)短衣，高腰拖地的長裙,，腰上還系著兩條飄帶,。唐代的女裝主要是衫、裙和帔,；帔就是披在肩上的長圍巾,。還有特別的短袖半臂衫，是套穿在長衫外面,。唐代初期的婦女還喜歡穿徂領(lǐng)的小袖衣,、條紋褲、繡鞋等西域式的服裝,，她們的頭上還戴著「冪離」,、「帷帽」。隋唐的女裝，以紅,、紫,、黃、綠四種顏色受歡迎,。男服服飾：冕服：祭服,，隆典禮禮服。自天子至百官均服之,。朝服：為次于冕服的第二等禮服,。通天冠服：天子之隆重朝服。遠(yuǎn)游冠服：為皇太子及親王的隆重之朝服,。具服：亦稱朝服,。公服：為次于冕服、朝服的第三等禮服,。弁服：天子在朔日受朝時服之,，皇太子在朔望視事時服之。西城區(qū)創(chuàng)新工作服設(shè)計在隆重典禮時穿赤色的,。弁服：其隆重性次于冕服,，衣裳的形式與冕服相似，大不同是不加章,。

    ”清徐士鑾《宋艷·叢雜》：“唐代宗朝,，令宮人侍左右者，穿紅錦靿鞾,。是轉(zhuǎn)效賤妓服飾也,。”曹禺《王昭君》第二幕：“休勒年約四十歲……他的華麗的服飾和他萎縮的外形極不相襯,?！薄对娊?jīng).碩人》：“碩人其頎，衣錦褧衣,。齊侯之子，衛(wèi)侯之妻,。東宮之妹,，邢侯之姨，譚公維私,。手如柔荑,，膚如凝脂，領(lǐng)如蝤蠐,，齒如瓠犀,，螓首蛾眉，巧笑倩兮,，美目盼兮,。碩人敖敖,，說于農(nóng)郊。四牡有驕,，朱幩鑣鑣,。翟茀以朝。大夫夙退,，無使君勞,。河水洋洋，北流活活,。施罛濊濊,，鳣鮪發(fā)發(fā)。葭菼揭揭,，庶姜孽孽,，庶士有朅?！盵4-5]3.穿衣佩飾,。漢應(yīng)劭《風(fēng)俗通·正失·葉令祠》：“喬曰：‘天帝獨欲召我！’沐浴服飾,，寢其中,，蓋便立覆?！盵2]搭配編輯語音主要分類：上衣,、褲子、飾品,。上衣包括,；毛衣、襯衣,、半袖,、外套、羽絨服,、西服,、胸罩等褲子包括；短褲,、內(nèi)褲,、長褲、西褲等飾品包括：頭飾,，胸針,，紐扣，褲帶戒指，耳飾等極好的兔毛混紡面料手感很好,，絨絨的毛線質(zhì)地,，在微涼天帶來一絲暖意，帶給肌膚暖暖的貼心感覺,。修身的版型具有顯瘦效果,，收腰的設(shè)計與微微蓬蓬的裙擺，形成一個鮮明的對比,，更加顯得腰部的纖細(xì),，同時表現(xiàn)完美的腿部線條。服飾,，是人類文明的標(biāo)志,，又是人類生活的要素。

    認(rèn)為穿衣是為了引起異性人類的注意,。美化說：認(rèn)為人類穿衣是為了使自己看起來更美觀,。避邪說：主從神話和文化的角度進行解釋。歷史介紹漢民族傳統(tǒng)服飾—漢服中國漢族服飾文化的歷史源流,，若從古典中尋找,，總會將其歸結(jié)于三皇五帝。如戰(zhàn)國所撰《呂覽》記述,，黃帝時“胡曹作衣”,；或說：“伯余、黃帝制衣裳,?！边@個時代，從考古發(fā)掘的文化遺存對照,，應(yīng)該是在距今五六千年前的原始社會的母系氏族公社的繁榮時期,。這個時期內(nèi)出土的實物有紡輪、骨針,、綱墜等,，又出土有紡織物的殘片。我國甘肅出土的彩陶上的陶繪,，已將上衣下裳相連的形制生動而又形象地描繪出來了,。周代是漢族冠服制度逐漸完善的時期。這時候,，有關(guān)服飾的文字記載十分多見。青銅器銘文中,，有關(guān)服飾的記載有“虎冕練里”（毛公鼎）,、“女裘寶殿”（周、伯蔡文簋）等。隨著等級制的產(chǎn)生,，上下尊卑的區(qū)分,，各種禮儀也應(yīng)運而生。反映在服飾上,，有祭禮服,、朝會服、從戎服,、吊喪服,、婚禮服。這些服飾適應(yīng)了天子與庶民,，甚至被沿用于商周以來的二千年封建社會之中,。服飾有兩大功能：一是區(qū)別身份地位；二是表示所處的場合,。古代對全天下的人,，都有規(guī)定的服色，從祭服,、朝服,、公服至常服，都有詳細(xì)規(guī)定,，因穿制服的人,。服飾的歷史源遠(yuǎn)流長，可以上溯至原始社會,。

    朝服：宋代在勁下加上特別的裝飾謂之「方心曲領(lǐng)」,。公服：宋代以常服為公服。女服服飾：禮服：其服色大致與唐代相同,。常服：均以大袖上衣,，長裙、霞帔為常服,。明朝明太祖朱元璋統(tǒng)下,，明始整體上大致恢復(fù)唐制衣冠。明代的男裝大人多穿青布直身的寬大長衣,，頭上戴四方平定巾,，一般平民穿短衣，裹頭巾,。這個時候出現(xiàn)了一種六瓣,、八瓣布片縫合的小帽，看起來很像剖成半邊的西瓜,。本來是仆役所戴的,，但是因為戴起來很方便,，所以就普遍流行起來。這就是清代「瓜皮小帽」的前身,。明代袞服明代的貴婦多是穿紅色大袖的袍子,，一般婦女只能穿桃紅、紫綠及一些淺淡的顏色,。平日常穿的是短衫長裙,，腰上系著綢帶，裙子寬大,，樣式很多,，像百褶裙、鳳尾裙,、月華裙等,。男服服飾：冕服：從宋代起皇帝幾乎只穿一種冕服。朝服：有通天冠服,、皮弁服,、朝服等。公服：百官的正式辦公服,。均用到它,。常服：恢復(fù)唐宋時代的常服系統(tǒng)。女服服飾：禮服：褘衣：為皇后受刪,、謁廟,、朝會時穿著。翟衣：為皇后的第二禮服,。禮服：品官命婦的大禮服,。滿清入關(guān)后，為鞏固其在中原統(tǒng)治計,，強制施行“剃發(fā)易服”,，那句名句“留頭不留發(fā)，留發(fā)不留頭”也就是在此時誕生的,，并相繼制定了官民服飾制度,、服色制度。隋唐時期,，經(jīng)濟繁榮,，服飾愈益華麗，形制開放,，甚至有袒胸露臂的女服,。西城區(qū)創(chuàng)新工作服設(shè)計

它除了滿足人們物質(zhì)生活需要外，還著一定時期的文化,。北京簡約工作服介紹

    多屬上層階級,，是人們企羨的對象,。時代不斷變遷,，中國文化中不斷加入外來文化,，流行服色也會反過來影響制服服色，在這兩種服色文化互相激蕩的結(jié)果,。古代的服裝,，依穿著場合，原則是地位愈高的人,，得以穿的種類愈多,，可以用的顏色愈多。漢服,，全稱是“漢民族傳統(tǒng)服飾”,，又稱漢衣冠、,、華夏衣冠,、漢裝、華服,，是從黃帝即位到公元17世紀(jì)中葉（明末清初）,，在漢族的主要居住區(qū)，以“華夏－漢”文化為背景和主導(dǎo)思想,，以華夏禮儀文化為中心,，[6]通過自然演化而形成的具有獨特漢民族風(fēng)貌性格，明顯區(qū)別于其他民族的傳統(tǒng)服裝和配飾體系,，是中國“衣冠上國”,、“禮儀之邦”、“錦繡中華”,、賽里斯國的體現(xiàn),，承載了漢族的染織繡等杰出工藝和美學(xué)，傳承了30多項中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以及受保護的中國工藝美術(shù),。傳統(tǒng)漢服形制服飾冕服：禮服中尊貴的一種,，冕服均在祭典中穿著，是主要的祭服,。其服式主要由冠,、衣、裳,、蔽膝等要件所組成,。冕服的主體是玄衣、衣裳上面繪繡有章紋,，而在隆重的典禮時,，穿九章紋冕服,。衣裳之下，襯以白紗中單,，即白色的襯衣,，古代襯衣通常是白色。下身前有蔽膝,，天子的蔽膝為朱色,，諸侯為黃朱色。鞋是雙底的,，以皮革和木做底,，鞋底較高，周代天子,。北京簡約工作服介紹

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