4）大小知覺大小知覺是個(gè)體對(duì)物體的空間尺寸的反映,。2,、時(shí)間知覺時(shí)間知覺是個(gè)體對(duì)客觀事物的延續(xù)性和順序性的反映。時(shí)間知覺必須依賴一些媒介,。媒介可以是自然界的周期現(xiàn)象,，也可以是機(jī)體的生理狀態(tài),。3、運(yùn)動(dòng)知覺運(yùn)動(dòng)知覺是個(gè)體對(duì)物體在空間位移的反映,。運(yùn)動(dòng)知覺分真動(dòng)知覺和似動(dòng)知覺,。1）真動(dòng)知覺真動(dòng)知覺是對(duì)物體本身真正在空間位移和移動(dòng)速度的知覺。如移動(dòng)速度低于人的運(yùn)動(dòng)知覺下閾,，人就無法看清,。如移動(dòng)速度高于人的運(yùn)動(dòng)知覺上閾，也看不出來,。2）似動(dòng)知覺似動(dòng)知覺又叫似動(dòng)運(yùn)動(dòng)知覺,。兩個(gè)靜態(tài)的物體，按一定時(shí)間依次呈現(xiàn)，使人覺得是一個(gè)動(dòng)態(tài)的物體,，即同一個(gè)物體從一個(gè)位置移動(dòng)到另一個(gè)位置,，這種現(xiàn)象叫做似動(dòng)知覺。4,、錯(cuò)覺錯(cuò)覺是對(duì)客觀事物不正確的知覺,。錯(cuò)覺是知覺的一種特殊情況。各種錯(cuò)覺現(xiàn)象中,，視錯(cuò)覺表現(xiàn)得明顯,，其中幾何圖形錯(cuò)覺研究得較多。幾何圖形錯(cuò)覺有：大小錯(cuò)覺,、方向錯(cuò)覺,、線條彎曲錯(cuò)覺和線段長(zhǎng)短錯(cuò)覺。第三節(jié)知覺的基本特征一,、知覺的選擇性所謂知覺的選擇性,，是指人在進(jìn)行知覺時(shí)，從紛繁復(fù)雜環(huán)境中把某些事物或現(xiàn)象當(dāng)做知覺對(duì)象,，而把另一些事物或現(xiàn)象當(dāng)做知覺背景,。知覺的選擇性受一些客觀條件的制約，也受一些主觀條件的制約,。通過在職教育，我取得了專業(yè)認(rèn)證,，提升了職業(yè)形象和信譽(yù),。上海戶口在職教育政策

    認(rèn)識(shí)過程是人通過感覺、知覺,、記憶,、想象、思維等形式反映客觀事物的特征,、聯(lián)系或關(guān)系的過程,。人在各種心理活動(dòng)中，還伴隨著一種心理狀態(tài),，就是注意,。個(gè)性心理特征是在個(gè)體身上表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的心理特點(diǎn)，包括能力,、氣質(zhì)和性格,。心理過程和個(gè)性心理特征是密切聯(lián)系和互相影響的。個(gè)性是通過心理過程形成的,，個(gè)性一旦形成后又制約著心理過程的進(jìn)行和發(fā)展,，并在心理活動(dòng)中表現(xiàn)出來。簡(jiǎn)答題2：認(rèn)識(shí)過程、情感過程和意志過程三者間的關(guān)系,？答：認(rèn)識(shí)過程,、情感過程和意志過程并不是孤立的、不相聯(lián)系的,，而是一個(gè)統(tǒng)一的總體,，它們相互聯(lián)系、相互制約,、相互滲透,。1）認(rèn)識(shí)過程與情感過程之間的關(guān)系：一方面，認(rèn)識(shí)過程是產(chǎn)生情感的基礎(chǔ),，另一方面,，情感過程也反作用于認(rèn)識(shí)過程。2）認(rèn)識(shí)過程與意志過程的關(guān)系：一方面,，認(rèn)識(shí)過程是意志活動(dòng)的前提,，另一方面，意志也可以影響人的認(rèn)識(shí)過程,。3）意志過程與情感過程的關(guān)系：,，人的情感對(duì)意志行動(dòng)有一定的影響；第二,，意志可以調(diào)節(jié)人的情感,。第二節(jié)心理學(xué)研究的任務(wù)和意義一、心理學(xué)研究的任務(wù)心理學(xué)研究的任務(wù)就是探索心理規(guī)律,，所謂探索心理規(guī)律,，就是要查明影響人的心理因素。浙江為什么在職教育咨詢通過在職教育,，我可以與同行共同進(jìn)步,。

    包括環(huán)境因素、機(jī)體因素和心理因素）的變化與心理變化的確定關(guān)系,。二,、人的心理的實(shí)質(zhì)辯證唯物主義認(rèn)為，人的心理的實(shí)質(zhì)是：心理是腦的機(jī)能,，是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的反映,。1、心理是人腦的機(jī)能腦比心臟更重要,。中國(guó)人早在十六世紀(jì)就認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),，而西方在十九世紀(jì)初才認(rèn)識(shí)到。真正用科學(xué)方法鑒定出腦是心理的是在1861年法國(guó)醫(yī)生布洛卡通過對(duì)失語(yǔ)癥患者的尸體解剖,，在大腦左半球發(fā)現(xiàn)言語(yǔ)中樞為標(biāo)志的,。2、心理是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的反映如果沒有客觀現(xiàn)實(shí)作用于人腦，人腦自身不能單獨(dú)產(chǎn)生心理活動(dòng),，所以客觀現(xiàn)實(shí)是心理的源泉,。人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的反映不是機(jī)械、被動(dòng)的反映,，而是一種主觀能動(dòng)的反映,。三、研究心理學(xué)的意義1,、研究心理學(xué)的理論意義1）為辯證唯物主義提供科學(xué)的依據(jù),，同唯心主義作斗爭(zhēng)，具體論證和豐富了物質(zhì)性,，意識(shí)第二笥的哲學(xué)命題,。2）心理學(xué)的研究對(duì)鄰近學(xué)科如文學(xué)、藝術(shù),、美學(xué),、管理學(xué)等等也有一定的理論意義，心理學(xué)的研究成果有助于這些學(xué)科更加深入地認(rèn)識(shí)其研究對(duì)象,。3）心理學(xué)是教育科學(xué)的基礎(chǔ)理論,，教育學(xué)、各科教學(xué)法等教育學(xué)科都是以心理學(xué)為理論根據(jù)的,。2,、研究心理學(xué)的實(shí)踐意義1）根據(jù)心理規(guī)律，去影響人的心理,，通過控制影響心理的因素來控制心理,。

    二、知覺的理解性知覺的理解性是指人在知覺一些事物或現(xiàn)象時(shí),，不能形成關(guān)于它的知覺形象，還能根據(jù)自己已有的知識(shí),、經(jīng)驗(yàn)對(duì)事物加以解釋或判斷,，即從不同方面對(duì)它加以理解。人的知覺的理解性與人的已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)有密切關(guān)系,。語(yǔ)詞在知覺的理解性中起著重要作用,。三、知覺的整體性知覺是對(duì)事物整體的反映,，故整體性是知覺的基本特征,。它是指把事物或現(xiàn)象的各種屬性或各個(gè)部分作為一個(gè)統(tǒng)一的整體來反映。四,、知覺的恒常性知覺的恒常性就是指客觀事物本身不變但知覺條件在一定范圍內(nèi)發(fā)生變化時(shí),，人的知覺映象仍然相對(duì)不變。知覺恒常性在視知覺領(lǐng)域內(nèi)研究得比較多。視知覺恒常性有顏色恒常性,、大小恒常性,、亮度恒常性和形狀恒常性等。第四節(jié)觀察一,、什么是觀察觀察是人的一種有目的,、有計(jì)劃的知覺，是知覺的高級(jí)形式,。人的知覺有時(shí)是無意的,，有時(shí)則是有意的。觀察作為一種有意知覺,，在開始前需要提出目的,，擬定計(jì)劃，并按照一定目的與計(jì)劃的要求去組織自己的知覺活動(dòng),。為使觀察更細(xì)致,、更，在觀察過程中自始自終伴隨著思維和言語(yǔ)的活動(dòng),，觀察后還要對(duì)觀察的結(jié)果進(jìn)行歸納,、整理，所以觀察又叫“思維的知覺”,。通過在職教育,，我能夠更好地適應(yīng)工作環(huán)境的變化。

    也稱遺傳素質(zhì),。對(duì)于心理發(fā)展來說,，遺傳素質(zhì)是心理發(fā)展的生物前提和自然條件，沒有這個(gè)前提和條件,，相應(yīng)的心理就不能發(fā)展,，但它只提供了心理發(fā)展的自然前提和可能性，不能決定心理的發(fā)展水平,。2）環(huán)境和教育在心理發(fā)展中起決定作用遺傳素質(zhì)只提供心理發(fā)展的可能性,，環(huán)境和教育才決定心理發(fā)展的現(xiàn)實(shí)性。教育條件在學(xué)生心理發(fā)展中起主導(dǎo)作用,。①教育對(duì)個(gè)體心理發(fā)展施加有目的,、有計(jì)劃、有系統(tǒng)的影響,。②教育可以使個(gè)體的遺傳素質(zhì)得到充分的發(fā)展,，也可以通過教育，彌補(bǔ)個(gè)體某些遺傳素質(zhì)的不足,。要使環(huán)境和教育對(duì)心理發(fā)展的決定作用得以實(shí)現(xiàn),，必須做到教育本身從個(gè)體心理發(fā)展的實(shí)際情況出發(fā),，從個(gè)體心理發(fā)展的水平或狀態(tài)出發(fā)，也就是說,，環(huán)境和教育只是外因,，這個(gè)外因必須通過心理發(fā)展的動(dòng)力這個(gè)內(nèi)因。心理發(fā)展主要是由適合心理內(nèi)因的那些環(huán)境和教育條件所決定的,。3）心理發(fā)展的動(dòng)力心理發(fā)展的動(dòng)力,，也就是心理發(fā)展的內(nèi)因或內(nèi)部矛盾。環(huán)境和教育只是外因,，要對(duì)個(gè)體的心理發(fā)展起作用,，就必須通過個(gè)體心理發(fā)展的內(nèi)因或內(nèi)部矛盾，才有可能起作用,。關(guān)于心理發(fā)展的動(dòng)力問題,，主要看法是：在個(gè)體不斷的積極活動(dòng)過程中。在職教育為我提供了更多的職業(yè)發(fā)展機(jī)會(huì),。浙江為什么在職教育咨詢

在職教育讓我不斷拓展自己的職業(yè)網(wǎng)絡(luò),。上海戶口在職教育政策

    廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué)(GuangdongUniversityofForeignStudies)，通稱廣外,，位于有"花城"美譽(yù)的廣州市,，院校當(dāng)選"2011計(jì)劃"、"亞洲大學(xué)學(xué)員溝通交流動(dòng)物權(quán)利計(jì)劃"(亞洲校園計(jì)劃),，是向組織出示漢語(yǔ)翻譯優(yōu)秀人才的全世界19所高校之一,、全國(guó)性國(guó)際性經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易課程的創(chuàng)辦企業(yè)之一、國(guó)際性大學(xué)翻譯學(xué)校委員會(huì)組員,，是華南地區(qū)國(guó)際化人才塑造和國(guó)外?Z言文化藝術(shù),、對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易?Q易、國(guó)際性發(fā)展戰(zhàn)略科學(xué)研究的廣東屬大學(xué),。截止今年6月,，院校位于中國(guó)古代歷史文化之鄉(xiāng)和華南地區(qū)經(jīng)濟(jì)中心廣州市，轄3個(gè)教學(xué)區(qū),，占地面積2292畝,，在其中北校區(qū)位于廣州市白云山風(fēng)景區(qū)錦東庭園，占地939畝,；南校區(qū)位于深圳大學(xué)城,，占地1095畝,；大朗教學(xué)區(qū)位于廣州市大朗,，占地258畝。校內(nèi)綠草如茵,，小溪流水,，花香鳥語(yǔ),，自然環(huán)境清雅。一,、我們的優(yōu)勢(shì)1,、認(rèn)可度高、成功率高2,、考試成績(jī)?nèi)€自考網(wǎng)能查,畢業(yè)證學(xué)信網(wǎng)可查3.藝術(shù)聯(lián)考主導(dǎo),，大部分學(xué)科院校教師出卷主導(dǎo)，成功率高二,、報(bào)名方式入校標(biāo)準(zhǔn):報(bào)名大專專起本大學(xué)本科需經(jīng)國(guó)家教育部準(zhǔn)許,歸屬于國(guó)民教育系列產(chǎn)品的院校授予的大專之上畢業(yè)證,。上海戶口在職教育政策

深圳市鐘聲教育管理咨詢有限公司是一家有著先進(jìn)的發(fā)展理念，先進(jìn)的管理經(jīng)驗(yàn),，在發(fā)展過程中不斷完善自己,，要求自己，不斷創(chuàng)新,，時(shí)刻準(zhǔn)備著迎接更多挑戰(zhàn)的活力公司,，在廣東省等地區(qū)的教育培訓(xùn)中匯聚了大量的人脈以及**，在業(yè)界也收獲了很多良好的評(píng)價(jià),，這些都源自于自身的努力和大家共同進(jìn)步的結(jié)果,，這些評(píng)價(jià)對(duì)我們而言是比較好的前進(jìn)動(dòng)力，也促使我們?cè)谝院蟮牡缆飞媳３謯^發(fā)圖強(qiáng),、一往無前的進(jìn)取創(chuàng)新精神,，努力把公司發(fā)展戰(zhàn)略推向一個(gè)新高度，在全體員工共同努力之下,，全力拼搏將共同深圳市鐘聲教育管理咨詢供應(yīng)和您一起攜手走向更好的未來,，創(chuàng)造更有價(jià)值的產(chǎn)品，我們將以更好的狀態(tài),，更認(rèn)真的態(tài)度,，更飽滿的精力去創(chuàng)造，去拼搏,，去努力,，讓我們一起更好更快的成長(zhǎng)！