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古希臘是公元前12世紀(jì)―一公元前2世紀(jì)希臘半島和散布在地中海中的~些島嶼上的奴隸制城邦國(guó)家的總稱,。大范圍小小200多個(gè)城邦國(guó)家,它們之間有頻繁的文化,、貿(mào)易交往,,也有頻繁的戰(zhàn)斗,但當(dāng)外族侵害時(shí),,它們會(huì)聯(lián)合抵抗,。雅典和斯巴達(dá)是其中兩個(gè)比較有影響的國(guó)家。在每個(gè)城邦內(nèi)部,,實(shí)行著一種以公民大會(huì)為比較高權(quán)力機(jī)關(guān)的奴隸制民主決策,,即:城邦的管理權(quán)直接歸全體自由民,而沒有一個(gè)凌駕于公眾(自由民)之上的統(tǒng)治者,。這種制度賦予古希臘人思想上極大的自由,,他們可以自由地討論決策,從事哲學(xué),、藝術(shù),、自然科學(xué)的研究等等。在這樣自由,、民主的氣氛下,,產(chǎn)生了許多直到現(xiàn)在仍影響著歐洲乃至整個(gè)世界的偉大哲人、科學(xué)家以及輝煌的藝術(shù)品(藝術(shù)家本人或缺記載入自由與民主賦予古希臘人類的睿智和對(duì)真善美的迫求,,自由與民主使得古希臘人充分地享受生命,,塑造生命。英雄神,,即是完美的人,,古希臘人把宇宙間的真善美直接表現(xiàn)在人本身上,,特別是對(duì)人體美的漚歌,成為他們的美之藝術(shù)永恒的主題,。 西方古代時(shí)期的雕塑在很長(zhǎng)的一段時(shí)間里主要是為圖騰,、魔法和宗教服務(wù)。煙臺(tái)浮雕雕塑尺寸
一般說來進(jìn)行木雕創(chuàng)作的工具,,如鋸,、木銼、鑿子,、刻刀,、扁鏟、斧頭,、木鉆,、木錘、刨子等,,都可以用來進(jìn)行根雕創(chuàng)作,。除此之外還需要剪刀(剪枝用的剪刀)、刀子,、毛刷,、砂紙(布)、粗細(xì)布,、棉紗,、繩子等基本用具。特殊加工時(shí),,如火烤,、蒸煮、防蟲處理時(shí)還需要一些用具,,一般家庭常有的可以代用,,不一定另備。根雕創(chuàng)作的基本手法,,就是運(yùn)用夸張,、幻想和抽象等手法反映現(xiàn)實(shí)生活的一種創(chuàng)作方法。具體地說,,就是對(duì)所選定的根材作大面積而細(xì)致的觀察,,進(jìn)行巧妙構(gòu)思。借其形態(tài),、紋理,、節(jié)疤、凹凸、曲張,、窟窿,、等然殊姿異態(tài),進(jìn)行虛實(shí)結(jié)合的大膽設(shè)想,。以多種題材和內(nèi)容來尋找材料本身的可用價(jià)值,,并善于從平凡中找非凡,逐步確定創(chuàng)作的整體形象,。明確創(chuàng)作思想,,大膽地想象,對(duì)根世創(chuàng)作是至關(guān)重要,。根雕的制作應(yīng)強(qiáng)調(diào)"三雕七借"和意向造型,,不管是什么根材,創(chuàng)作什么題材,,必須遵守這個(gè)原則,。在雕琢為輔,,使雕磨過的部分和根形態(tài)盡量融為一全,,不露雕琢的痕跡。 遼寧人體雕塑推薦廠家雕塑在人們的生活中演繹著越來越重要的角色,,它儼然成為了一種藝術(shù),。
西方把這一時(shí)期稱為中世紀(jì)時(shí)期(也叫中間時(shí)期),它所包括的范圍是從古典時(shí)期結(jié)束起,,直到文藝復(fù)興之前,。這一漫長(zhǎng)的日子被基督教統(tǒng)治著,所以形成了基督教美術(shù),。這一時(shí)期的雕塑,,摒棄了關(guān)于自然比例的種種古典法則,而去尋求一種更適合基督教題材的,、形式多樣的,、比例被拉長(zhǎng)了的形象。這種用抽象法式來處理的雕塑,,使作品每個(gè)部分都充滿了生機(jī),。這種形式的雕塑,反映了雕塑家力求把身體和靈魂結(jié)合在一起的愿望,,而這種美術(shù)風(fēng)格上的創(chuàng)新竟成為13世紀(jì)偉大的哥特式雕塑的先軀,。與此相同,東方也產(chǎn)生了一種宗教--佛教,。佛教誕生在印度,,佛教的誕生也帶動(dòng)了佛教藝術(shù)特別是佛教雕塑的發(fā)展。就佛教雕塑而言,印度人在這方面的成就是顯而易見的,。印度人對(duì)視覺藝術(shù)的探索基本上是三維的,。在印度,雕塑,、建筑甚至繪畫均能以被觸覺感知的三維立體的觀念來表現(xiàn),。他們制作雕塑不是有意模仿對(duì)象,而是創(chuàng)造出經(jīng)概括的形體,,這些雕塑有一種厚實(shí)的分量感,,從而達(dá)到了一種對(duì)質(zhì)感、三維空間,,以及紀(jì)念碑氣勢(shì)的表現(xiàn),。兩漢后佛教傳入中國(guó),后又傳入日本等地,。
在湖北屈家?guī)X文化,、浙江河姆渡文化中,出土了一些手捏的只有數(shù)厘米大小的動(dòng)物雕塑,。從它們的形狀來看,,是經(jīng)過特意燒制的陶制品,如陶鳥,、陶豬,、陶魚之類,造型完整而有情趣,。好像是當(dāng)時(shí)在制作大體陶器之余,,用剩下的泥巴即興作出來的。不知是否專門為孩子制作的玩具,,還是另有用途,,總之,它們主要起娛悅性情的作用,。在黃河中游早期的遺址中也有類似的動(dòng)物陶塑發(fā)現(xiàn),。陶塑小動(dòng)物都是在新石器時(shí)代人們定居后普通飼養(yǎng)的豬、羊,、狗,、雞等家畜家禽,反映了制作者在日常生活中經(jīng)過觀察,,發(fā)生興趣才去加以表現(xiàn)的,。原始陶塑的含義可能是多重的,也是比較模糊的,,從而帶有某種遠(yuǎn)古的神秘感和莫解的奇妙,。其表現(xiàn)手法真實(shí),,樸實(shí)、自由,、夸張,、概括,一點(diǎn)也不雕琢,,體現(xiàn)了一種隨意美,,稚拙美。它們?yōu)楹髞磔^大和較精細(xì)雕塑的制作,,奠定了基礎(chǔ),。秦兵馬俑,秦俑的設(shè)計(jì)者為了再現(xiàn)2000年前的秦軍"奮擊百萬"氣吞山河的磅礴氣勢(shì),,他們不僅只在于追求單個(gè)陶俑的形體高大,,而且是精心設(shè)計(jì)了一個(gè)由8000余件形體高大的俑群構(gòu)成一組規(guī)模龐大的軍陣體系。在這個(gè)龐大的秦俑群體中包容著許多顯然不同的個(gè)體,,使整個(gè)群體更顯得活躍,、真實(shí)、富有生氣,??v觀這千百個(gè)將士俑。 根雕創(chuàng)作的基本手法,,就是運(yùn)用夸張,、幻想和抽象等手法反映現(xiàn)實(shí)生活的一種創(chuàng)作方法。
雕塑的產(chǎn)生和發(fā)展與人類的生產(chǎn)活動(dòng)緊密相關(guān),,同時(shí)又受到各個(gè)時(shí)代宗教、哲學(xué)等社會(huì)意識(shí)形態(tài)的直接影古園雕塑藝術(shù)響,。在人類還處于舊石器時(shí)代時(shí),,就出現(xiàn)了原始石雕、骨雕等,。雕塑是一種相對(duì)長(zhǎng)久性的藝術(shù),,傳統(tǒng)的觀念認(rèn)為雕塑是靜態(tài)的、可視的,、可觸的三維物體,,通過雕塑訴諸視覺的空間形象來反映現(xiàn)實(shí),因而被認(rèn)為是比較典型的造型藝術(shù),、靜態(tài)藝術(shù)和空間藝術(shù),。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和人們觀念的改變,在現(xiàn)代藝術(shù)中出現(xiàn)了反傳統(tǒng)的四維雕塑,、五維雕塑,、聲光雕塑,、動(dòng)態(tài)雕塑和軟雕塑等。這是由于愛因斯坦的相對(duì)論的出現(xiàn),,沖破了由牛頓學(xué)說建立的世界觀,,改變著人們的時(shí)空觀,使雕塑藝術(shù)從更高的層次上認(rèn)識(shí)和表現(xiàn)世界,,突破三維的,、視覺的、靜態(tài)的形式,,向多維的時(shí)空心態(tài)方面探索?,F(xiàn)今,,卡通雕塑已進(jìn)入人我們的生活中,。如各福娃的立體造型,??ㄍǖ裣裼址Q卡通人像,、軟陶人偶,、陶土公仔,。專業(yè)雕塑師根據(jù)本人的照片純手工捏制,。其特點(diǎn)個(gè)性,,時(shí)尚,,就可長(zhǎng)外存放,而且不變色,。是生日禮物,、結(jié)婚禮物、紀(jì)念禮物,、個(gè)性定作的優(yōu)先禮品,。 雕塑是造型藝術(shù)的一種。 又稱雕刻,,是雕,、刻、塑三種創(chuàng)制方法的總稱,。河北藝術(shù)雕塑推薦廠家
雕塑本身就是人的精神凸現(xiàn),,如今建筑和雕塑的結(jié)合不是簡(jiǎn)單的拼湊而成,而是在共同組成的環(huán)境中相互補(bǔ)充,。煙臺(tái)浮雕雕塑尺寸
西方古代時(shí)期的雕塑在很長(zhǎng)的一段時(shí)間里主要是為圖騰,、魔法和宗教服務(wù)。在美洲,,墨西哥的普勃洛州的特華坎河谷是偉大的中美洲文化的誕生地,,而后在墨西哥灣地區(qū)出現(xiàn)了當(dāng)時(shí)比較創(chuàng)新的古典前期文化,即奧爾麥克文化,。它被喻為墨西哥文明的前身,。公元前幾名00年左右瑪雅文化開始出現(xiàn)并發(fā)展,,它繼承了中美洲文化傳統(tǒng),發(fā)展了大型雕塑,,如神廟等,。14世紀(jì)上半葉,墨西哥土著阿茲臺(tái)克人統(tǒng)治了墨西哥河谷,,建立了君主專制王國(guó),,形成了阿茲臺(tái)克文化。16世紀(jì)時(shí),,西班牙人征服了阿茲臺(tái)克王朝,,接著向南方掠奪并統(tǒng)治了印加文化的發(fā)源地--秘魯。在非洲文化中,,雕塑是比較重要的美術(shù)形式之一,。黑非洲的浮雕和圓雕大都是木制的,但也有石材,、金屬和陶瓷,。它大致分為兩類:一類是民間美術(shù),為宗教,、魔法服務(wù),,也有表現(xiàn)自身生活的作品;另一類是為統(tǒng)治階級(jí)服務(wù)的宮廷美術(shù)。這兩類雕塑都內(nèi)容豐富,、形式多樣,,富有裝飾性,富有表現(xiàn)雕塑力,,視覺沖擊力強(qiáng),。至今黑非洲雕塑仍具有獨(dú)特魅力。古埃及文化是非洲文化長(zhǎng)河中一顆燦爛的星星,。古埃及雕刻是雕塑與建筑完美結(jié)合的藝術(shù)典范,,具有歷史性紀(jì)念碑似的宏偉、博大和非常高的藝術(shù)成就,。如某些浮雕為了保持建筑的平面性,壓縮體積與繪畫形式中的線的組合,。 煙臺(tái)浮雕雕塑尺寸
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