經(jīng)過時(shí)間的發(fā)展轉(zhuǎn)向了功能性(實(shí)用性)繼而更注重服裝的美觀性,滿足人們精神上美的享受,。影響美觀性的主要因素是紡織品的質(zhì)地,、色彩、花紋圖案,、坯布組織,、形態(tài)保持性、懸垂性,、彈性,、防皺性、服裝款式等,。工業(yè)用途防靜電服裝是防止衣服的靜電積聚,,用防靜電織物為面料而縫制的,適用于對靜電敏感場所或火災(zāi)或危險(xiǎn)場所穿用。使用的防靜電織物的制作工藝主要是在紡織時(shí),,大致等間隔或均勻地混入全部或部分使用金屬或有機(jī)物的導(dǎo)電材料制成的防靜電纖維或防靜電合成纖維,,或者兩者混合交織而成。人會(huì)為了功能性與/或社會(huì)性理由而穿戴衣物,。衣物能夠保護(hù)身體,,也可以傳遞社會(huì)訊息給其他人。衣物的功能有保護(hù)身體來抵抗強(qiáng)烈的日曬,、極度的高溫與低溫、沖撞,、蚊蟲,、有毒化學(xué)物、武器,、與粗糙物質(zhì)的接觸--總而言之,,就是抵抗任何可能會(huì)傷害未經(jīng)保護(hù)的人體的東西。人類在設(shè)計(jì)衣物以解決某些實(shí)際的問題上已經(jīng)展現(xiàn)了高度的創(chuàng)造力,。衣物與配飾傳達(dá)的社會(huì)訊息則包含了社會(huì)地位,、職業(yè)、道德與宗教連結(jié),、婚姻狀態(tài),、以及性暗示等等。人類必須知道這些符碼以辨認(rèn)出傳遞出來的訊息,。如果不同的團(tuán)體對於同一件衣物或裝飾解讀出不同的涵義,,那么穿衣者可能會(huì)激發(fā)出一些自己所沒有預(yù)期到的反應(yīng)。一種生活態(tài)度,、一個(gè)展示個(gè)人魅力的表現(xiàn),。西湖區(qū)常規(guī)服裝服飾批發(fā)服務(wù)至上
比如說,一個(gè)沙特阿拉伯婦女可能會(huì)穿著一件黑紗袍(abaya)來表現(xiàn)其端莊,,然而會(huì)選擇使用奢華的布料,,并且剪裁合身的黑紗袍,再搭配上高跟鞋與時(shí)髦皮包,。這些細(xì)節(jié)全都表現(xiàn)出性暗示來,,盡管表面上的訊息是端莊的。折疊編輯本段發(fā)展過程折疊歷史中國服裝歷史悠久,,可追溯到遠(yuǎn)古時(shí)期,。在北京周口店猿人洞穴曾發(fā)掘出約。浙江余姚河姆渡新石器時(shí)代遺址中,,也有管狀骨針等物出土,??梢酝茢啵@些骨針是當(dāng)時(shí)縫制原始衣服用的,。中國傳統(tǒng)服飾-漢服中國人的祖先**初穿的衣服,,是用樹葉或獸皮連在一起制成的圍裙。后來,,每個(gè)朝代的服飾都有其特點(diǎn),,這和當(dāng)時(shí)農(nóng)、牧業(yè)及紡織生產(chǎn)水平密切相關(guān),。春秋戰(zhàn)國時(shí)期,,男女衣著通用上衣和下衣裳相連的"深衣"式。**,、苧麻和葛織物是廣大勞動(dòng)人民的大宗衣著用料。統(tǒng)治者和貴族大量使用絲織物,。部分地區(qū)也用毛、羽和木棉纖維紡織織物,。漢代,,絲、麻纖維的紡績,、織造和印染工藝技術(shù)已很發(fā)達(dá),染織品有紗,、綃,、絹、錦,、布,、帛等,服裝用料**豐富,。出土的西漢素紗禪衣*重49克,,可見當(dāng)時(shí)已能用桑蠶絲制成輕薄透明的長衣。隋唐兩代,,統(tǒng)治者還對服裝做出嚴(yán)格的等級規(guī)定,,使服裝成為權(quán)力的一種標(biāo)志。鬧米日常衣料***使用麻布,,裙料一般采用絲綢,。西湖區(qū)常規(guī)服裝服飾批發(fā)服務(wù)至上裝飾的生活必需品,不僅為穿,,還是一個(gè)身份,。
衣物也可以用來表現(xiàn)一個(gè)人對其文化規(guī)范與主流價(jià)值觀的異議,,以及個(gè)人的**性。在十九世紀(jì)的歐洲,,藝術(shù)家與作家會(huì)過著波希米亞式的生活,,并且刻意穿著某些衣物來震驚他人:喬治·桑(GeorgeSand)穿著男性的服裝、女性解放運(yùn)動(dòng)者穿著短燈籠\褲(bloomers),、男性藝術(shù)家穿著絲絨馬甲(waistcoat)與俗麗的領(lǐng)巾,。波希米亞族、披頭族(beatnik),、嬉皮,、哥德族、龐克族繼續(xù)在二十世紀(jì)的西方進(jìn)行這個(gè)反文化傳統(tǒng),?;橐鰻顟B(tài):印度女人一旦結(jié)了婚,她們會(huì)在發(fā)際間點(diǎn)上朱砂痣(sindoor),,一旦守寡,,她們就要拋棄朱砂痣與珠寶并且穿著樸素的白衣。西方世界的男女可能會(huì)戴上結(jié)婚戒指來表示他們的婚姻狀態(tài),。請參見婚姻狀態(tài)的可見標(biāo)志,。性暗示:許多衣物會(huì)表現(xiàn)出穿衣者的端莊。比如說,,許多**女性會(huì)穿戴上頭部或身體的遮蔽物來表現(xiàn)出她們的地位是值得尊敬的女性,。有些衣物則可能有挑逗的意味。比如說,,一個(gè)西方女性可能會(huì)穿著極高的高跟鞋,、緊身暴露的黑色或紅色衣物、夸張的化妝,、華麗的珠寶以及香水來表現(xiàn)其性暗示,。到底什么樣的衣物是端莊與挑逗的,在每個(gè)文化之間,、在同一個(gè)文化里面的不同脈絡(luò)下,、以及流行隨著時(shí)間演進(jìn)的起起落落而有極端的差異。更有甚者,,某些人會(huì)選擇去表現(xiàn)出混雜的訊息,。
社會(huì)階級:在許多社會(huì)中,擁有高地位的人會(huì)將某些特別的衣物或飾品保留給自己來使用,。只有羅馬皇帝可以穿戴染成紫紅色(Tyrianpurple)的服裝;只有高地位的夏威夷酋長可以穿戴羽毛大衣與鯨齒雕刻,。在許多情況下,有些***浪費(fèi)的法律體系會(huì)精細(xì)地管理誰可以穿什么衣物,。在其他的一些社會(huì)中,,沒有法律會(huì)去禁止低地位者去穿戴高地位者的服裝,,然而那些服裝的高價(jià)位很自然就限制了他人的購買與使用。在當(dāng)代西方社會(huì)里,,只有富人能夠負(fù)擔(dān)得起高級訂制服裝(hautecouture),。擔(dān)心受到社會(huì)排擠也有可能限制了服裝的選擇。職業(yè):軍人,、警察,、消防隊(duì)員通常會(huì)穿著制服,而許多企業(yè)中的員工也可能如此,。中小學(xué)生經(jīng)常會(huì)穿著學(xué)校制服,,而大學(xué)生則穿著學(xué)院服裝。宗教成員可能會(huì)穿著修道士服或道袍,。有時(shí)候單是一件衣物或配件就能夠傳達(dá)出一個(gè)人的職業(yè)與/或階級,。比如說,主廚頭上所戴的高頂廚師帽,。道德,、***與宗教連結(jié):在世界上許多地區(qū)中,民族服裝與衣服風(fēng)格**了某個(gè)人隸屬于某個(gè)村莊,、地位,、宗教等等,。一個(gè)蘇格蘭人會(huì)用格子花紋(tartan)來宣告他的家世;一個(gè)正統(tǒng)猶太人會(huì)用側(cè)邊發(fā)辮(sidelock)來宣告他的信仰;而一個(gè)法國鄉(xiāng)村婦女會(huì)用她的帽子(caporcoif)來宣告她的村莊,。多指衣服。在國家標(biāo)準(zhǔn)中,。
規(guī)定了男女禮服的形制:男子有大禮服和常禮服,。大禮服分晝禮服和晚禮服兩種,均采用黑色衣褲和領(lǐng)結(jié),。常禮服有西式和中式兩種,,中式即長袍馬褂。女子禮服是身長齊膝,、有領(lǐng),、對襟式,裙的前后有鏡面,,兩則做裥,,兩端有帶結(jié)的式樣。都市女子結(jié)婚采用披白紗,,身著絲織禮服,,手持白色花,舉行"文明"結(jié)婚,,農(nóng)家女子仍然以紅襖珠冠,,乘坐花轎,,保持著舊式風(fēng)俗。由于中國文化的根基之深厚,,即使在外來服裝的強(qiáng)烈沖擊下,,依然使中國服裝表現(xiàn)出對外族文化精華兼收并蓄的能力,中山裝和近代旗袍的出現(xiàn),,即證明了中國文化的深厚作用,。中山裝和旗袍是東西方服裝結(jié)合的典范。在實(shí)用功能和裝飾功能,、在民族風(fēng)格和時(shí)代風(fēng)格等許多內(nèi)容上符合20世紀(jì)的服裝趨勢,,從而走向了世界。隨著社會(huì)**的不斷深入,,人們不僅*是思想開放了,,更注重個(gè)性化,時(shí)代概念在整體服裝上早已不再是一個(gè)虛有的名詞,。從宏觀上看,,中國服裝界已形成一定影響的服飾文化活動(dòng),無論上海,、北京或大連,,都是服裝文化搭橋,企業(yè)唱戲;或時(shí)裝表演或時(shí)裝流行趨勢發(fā)布等,,以期達(dá)到交易,,繁榮經(jīng)濟(jì)文化的目的。而在這一時(shí)期服裝的重點(diǎn)發(fā)展趨勢是經(jīng)典傳統(tǒng)回歸和對優(yōu)雅華貴的追求兩極的并存和對比,,是這一時(shí)期的主要特色,。穿于人體起保護(hù)和裝飾。西湖區(qū)常規(guī)服裝服飾批發(fā)服務(wù)至上
作用的產(chǎn)品,,又稱衣服,。西湖區(qū)常規(guī)服裝服飾批發(fā)服務(wù)至上
一、根據(jù)服裝的基本形態(tài)分類依據(jù)服裝的基本形態(tài)與造型結(jié)構(gòu)進(jìn)行分類,,可歸納為體形型,、樣式型和混合型三種。1.體形型體形型服裝是符合人體形狀,、結(jié)構(gòu)的服裝,,起源于寒帶地區(qū)。這類服裝的一般穿著形式分為上裝與下裝兩部分,。上裝與人體胸圍,、項(xiàng)頸、手臂的形態(tài)相適應(yīng);下裝則符合于腰,、臀,、腿的形狀,,以褲型、裙型為主,。裁剪,、縫制較為嚴(yán)謹(jǐn),注重服裝的輪廓造型和主體效果,。如西服類多為體形型,。2.樣式型樣式型服裝是以寬松、舒展的形式將衣料覆蓋在人體上,,起源于熱帶地區(qū)的一種服裝樣式,。這種服裝不拘泥于人體的形態(tài),較為自由隨意,,裁剪與縫制工藝以簡單的平面效果為主,。3.混合型混合型結(jié)構(gòu)的服裝是寒帶體形型和熱帶樣式型綜合、混合的形式,,兼有兩者的特點(diǎn),,剪裁采用簡單的平面結(jié)構(gòu),但以人體為中心,,基本的形態(tài)為長方形,如中國旗袍,、日本和服等,。二、根據(jù)服裝的穿著組合,、用途,、面料,、制作工藝分類1.按穿著組合分類大致有如下幾種分類:1.整件裝上下兩部分相連的服裝,如連體服,、連衣裙等因上裝與下裝相連,,服裝整體形態(tài)感強(qiáng)。2.套裝上衣與下裝分開的衣著形式,,有兩件套、三件套,、四件套,。3.外套穿在衣服**外層,有大衣,、風(fēng)衣,、雨衣、披風(fēng)等,。4.背心穿至上半身的無袖服裝,。西湖區(qū)常規(guī)服裝服飾批發(fā)服務(wù)至上
江西省每天惠電子商務(wù)有限公司是一家化妝品、服裝服飾,、鞋帽箱包,、嬰幼兒用品、日用百貨,、辦公用品,、勞保用品、電腦耗材,、電子產(chǎn)品的銷售,;鞋帽箱包、嬰幼兒用品,、日用百貨貿(mào)易咨詢服務(wù),;食品經(jīng)營。(依法須經(jīng)批準(zhǔn)的項(xiàng)目,,經(jīng)相關(guān)部門批準(zhǔn)后方可開展經(jīng)營活動(dòng))的公司,,是一家集研發(fā)、設(shè)計(jì),、生產(chǎn)和銷售為一體的專業(yè)化公司,。每天惠電子商務(wù)擁有一支經(jīng)驗(yàn)豐富、技術(shù)創(chuàng)新的專業(yè)研發(fā)團(tuán)隊(duì),,以高度的專注和執(zhí)著為客戶提供化妝品,,服裝服飾,鞋帽箱包,,嬰幼兒用品,。每天惠電子商務(wù)繼續(xù)堅(jiān)定不移地走高質(zhì)量發(fā)展道路,既要實(shí)現(xiàn)基本面穩(wěn)定增長,,又要聚焦關(guān)鍵領(lǐng)域,,實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型再突破。每天惠電子商務(wù)始終關(guān)注自身,,在風(fēng)云變化的時(shí)代,,對自身的建設(shè)毫不懈怠,,高度的專注與執(zhí)著使每天惠電子商務(wù)在行業(yè)的從容而自信,。