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吉林服裝設(shè)計陳列

來源: 發(fā)布時間:2020-09-04

    而且語言還具有較大的穩(wěn)定性和對某種強迫同化的穩(wěn)定性,,所以把語言作為依據(jù)也就具有一定的**性和科學性。作為民族識別依據(jù)的民族特征之二,,是民族共同地域,。在單一民族聚居的地區(qū),,民族共同地域的形成與否十分明顯,,問題也就簡單得多,很容易作出判斷,。而在現(xiàn)實生活中,,往往出現(xiàn)多民族雜居的情況,民族共同地域是否形成的問題也就復雜得多,。比如中國的少數(shù)民族,,在歷史上就發(fā)生過多次大的遷移流動,有些民族至今分布十分***,,而且常造成大小聚居區(qū)交錯雜處的局面。因此,,在考慮共同地域?qū)?,?要著民族聚居的位置,而且要弄清他們與近鄰民族的交流融合和互相影響的各種關(guān)系,。作為民族識別依據(jù)的民族特征之三,,是民族的共同經(jīng)濟生活。緊密聯(lián)系的共同經(jīng)濟生活,,是形成現(xiàn)代民族的一個重要動力,,在前資本主義時期所形成的民族共同體,這個因素相對地是不發(fā)展的,。在中國,,這個問題相對地更加復雜。由于地區(qū)之間發(fā)展的不平衡,,居住在不同地區(qū)的同一民族,,往往處于不同的生產(chǎn)力水平和經(jīng)濟發(fā)展水平上、又由于商品經(jīng)濟往往極不發(fā)展,,許多民族生產(chǎn)出來的東西要靠漢族等別的民族充當中間聯(lián)系人才能進行交換,。當然,對于居住在同一地域的同一民族來說,。對社會來說,,服裝已經(jīng)是遮體、裝飾的生活必需品,,不僅*為穿,,還是一個身份、一個展示個人魅力的表現(xiàn),。吉林服裝設(shè)計陳列

    高雅的宋裝,,堂皇的明裝,它們雖然是社會歷史發(fā)展的產(chǎn)物,,但卻顯示著社會經(jīng)濟和***的相互聯(lián)系,,其中**典型的莫過于唐代的服裝,。從魏晉南北朝開始直到盛唐之后。在這幾百年的時間里,,中國處于從一個個分裂走各統(tǒng)一,封建社會在經(jīng)濟,、***,、文化方面都處于上升時期。尤其當盛唐成為亞洲各民族經(jīng)濟文化交流中心的時期,,更是中國文化史上**光輝的一頁,。在這一時期里大量地吸收印度和伊朗的文化,并融于中國的文化之中,,這可以從壁畫,、石刻、書,、畫,、繡、陶俑及服裝之中充分體現(xiàn)出來,。唐代的漢族婦女服飾,,是歷代服飾中的佼佼者,,衣料質(zhì)地考究,選型雍容華貴而大膽,,裝扮配飾富麗堂皇而考究,。其形制雖然仍是漢隋遺風的延續(xù),,同時也受到西域涌進來的文化藝術(shù)的影響,。以歷史名畫“簪花仕女圖”的服飾為例,,圖中婦女袒胸,、露臂、披紗,、斜領(lǐng),、大袖、長裙的著裝狀態(tài),,就是**典型的開放服式,。衣外披有紫色的紗衫,衫上背紋隱約可見,,內(nèi)衣無袖“羅薄透凝脂”,,幽柔清澈。絲綢襯裙露于衫外,,拖曳在地面上,,可與17世紀,、18世紀歐洲宮廷長裙相媲美,。民國初年的女子,生活起了變化,,居住在大都市的摩登女子,,受這種外來思潮的影響,紛紛走出閨房,,奔向社會,,投身于電影業(yè)、商業(yè),、手工藝業(yè)等,。廣西中式服裝設(shè)計廠家報價服裝,是衣服鞋裝飾品等的總稱,,多指衣服,。

    主廚頭上所戴的高頂廚師帽。道德,、***與宗教連結(jié):在世界上許多地區(qū)中,,民族服裝與衣服風格**了某個人隸屬于某個村莊、地位,、宗教等等,。一個蘇格蘭人會用格子花紋(tartan)來宣告他的家世;一個正統(tǒng)猶太人會用側(cè)邊發(fā)辮(sidelock)來宣告他的信仰;而一個法國鄉(xiāng)村婦女會用她的帽子(caporcoif)來宣告她的村莊,。衣物也可以用來表現(xiàn)一個人對其文化規(guī)范與主流價值觀的異議,,以及個人的**性。在十九世紀的歐洲,,藝術(shù)家與作家會過著波希米亞式的生活,,并且刻意穿著某些衣物來震驚他人:喬治·桑(GeorgeSand)穿著男性的服裝、女性解放運動者穿著短燈籠褲(bloomers),、男性藝術(shù)家穿著絲絨馬甲(waistcoat)與俗麗的領(lǐng)巾,。波希米亞族、披頭族(beatnik),、嬉皮,、哥德族、龐克族繼續(xù)在二十世紀的西方進行這個反文化傳統(tǒng),?;橐鰻顟B(tài):印度女人一旦結(jié)了婚,她們會在發(fā)際間點上朱砂痣(sindoor),,一旦守寡,,她們就要拋棄朱砂痣與珠寶并且穿著樸素的白衣。西方世界的男女可能會戴上結(jié)婚戒指來表示他們的婚姻狀態(tài),。請參見婚姻狀態(tài)的可見標志,。服裝發(fā)展過程編輯語音服裝歷史中國傳統(tǒng)服飾-漢服中國服裝歷史悠久,可追溯到遠古時期,。在北京周口店猿人洞穴曾發(fā)掘出約,。

    起源于寒帶地區(qū)。這類服裝的一般穿著形式分為上裝與下裝兩部分,。上裝與人體胸圍,、項頸、手臂的形態(tài)相適應,;下裝則符合于腰,、臀、腿的形狀,,以褲型,、裙型為主。裁剪,、縫制較為嚴謹,,注重服裝的輪廓造型和主體效果。如西服類多為體形型,。2.樣式型樣式型服裝是以寬松,、舒展的形式將衣料覆蓋在人體上,,起源于熱帶地區(qū)的一種服裝樣式。這種服裝不拘泥于人體的形態(tài),,較為自由隨意,,裁剪與縫制工藝以簡單的平面效果為主。3.混合型混合型結(jié)構(gòu)的服裝是寒帶體形型和熱帶樣式型綜合,、混合的形式,,兼有兩者的特點,剪裁采用簡單的平面結(jié)構(gòu),,但以人體為中心,,基本的形態(tài)為長方形,如中國旗袍,、日本和服等,。二、根據(jù)服裝的穿著組合,、用途,、面料、制作工藝分類1.按穿著組合分類大致有如下幾種分類:1.整件裝上下兩部分相連的服裝,,如連體服,、連衣裙等因上裝與下裝相連,服裝整體形態(tài)感強,。2.套裝上衣與下裝分開的衣著形式,,有兩件套、三件套,、四件套,。3.外套穿在衣服**外層,,有大衣,、風衣、雨衣,、披風等,。4.背心穿至上半身的無袖服裝,通常短至腰,、臀之間,,為略貼身的造型。5.裙遮蓋下半身用的服裝,,有一步裙,、A字裙、圓臺裙,、裙褲等變化較多,。人會為了功能性與/或社會性理由而穿戴衣物。

    一些傳統(tǒng)、品牌紡織服裝專業(yè)市場也將迎來新的轉(zhuǎn)型,、提升和創(chuàng)新的機遇,。面對著中國東北和中西部地區(qū)巨大的紡織服裝消費市場,我們提出采取產(chǎn)業(yè)與市場雙向轉(zhuǎn)移的戰(zhàn)略思路,,加快紡織服裝產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整和擴大內(nèi)需戰(zhàn)略的實施,。服裝新流程不同的服裝企業(yè)有不同的組織結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)形態(tài)和目標管理,,但其生產(chǎn)過程及工序是基本一致的,。服裝生產(chǎn)大體上由以下八道主要生產(chǎn)單元和環(huán)節(jié)組成。1.服裝設(shè)計一般來說,,大部分大,、中型服裝廠都有自己的設(shè)計師設(shè)計服裝款式系列。服裝企業(yè)的服裝設(shè)計大致分為兩類:一類是成衣設(shè)計,,根據(jù)大多數(shù)人的號型比例,,制定一套有規(guī)律性的尺碼,進行大規(guī)模生產(chǎn),。設(shè)計時,,不*要選擇面料、輔料,,還要了解服裝廠的設(shè)備和工人的技術(shù),;第二類是時裝設(shè)計,根據(jù)市場流行趨勢和時裝潮流設(shè)計各款服裝,。2.紙樣設(shè)計當服裝的設(shè)計樣品為客戶確認后,,下一步就是按照客戶的要求繪制不同尺碼的紙樣。將標準紙樣進行放大或縮小的繪圖,,稱“紙樣放碼”,,又稱“推檔”。大型的服裝廠多采用電腦來完成紙樣的放碼工作,,在不同尺碼紙樣的基礎(chǔ)上,,還要制作生產(chǎn)用紙樣,并畫出排料圖,。3.生產(chǎn)準備生產(chǎn)前的準備工作很多,。在許多社會中,擁有高地位的人會將某些特別的衣物或飾品保留給自己來使用,。內(nèi)蒙古創(chuàng)意服裝設(shè)計陳列

衣物與配飾傳達的社會信息則包含了社會地位,、職業(yè)、道德與宗教連結(jié),、婚姻狀態(tài),、以及性暗示等等,。吉林服裝設(shè)計陳列

    浙江余姚河姆渡新石器時代遺址中,也有管狀骨針等物出土,??梢酝茢啵@些骨針是當時縫制原始衣服用的,。中國人的祖先**初穿的衣服,,是用樹葉或獸皮連在一起制成的圍裙。后來,,每個朝代的服飾都有其特點,,這和當時農(nóng)、牧業(yè)及紡織生產(chǎn)水平密切相關(guān),。春秋戰(zhàn)國時期,,男女衣著通用上衣和下衣裳相連的“深衣”式。**,、苧麻和葛織物是廣大勞動人民的大宗衣著用料,。統(tǒng)治者和貴族大量使用絲織物。部分地區(qū)也用毛,、羽和木棉纖維紡織織物,。漢代,絲,、麻纖維的紡績,、織造和印染工藝技術(shù)已很發(fā)達,染織品有紗,、綃,、絹、錦,、布,、帛等,服裝用料**豐富,。出土的西漢素紗禪衣*重49克,,可見當時已能用桑蠶絲制成輕薄透明的長衣,。隋唐兩代,,統(tǒng)治者還對服裝做出嚴格的等級規(guī)定,使服裝成為權(quán)力的一種標志,。鬧米日常衣料***使用麻布,,裙料一般采用絲綢。隨著中外交往增加,,服式也互有影響,,如團花的服飾是受波斯的影響,;僧人則穿著印度式服裝“袈裟”。現(xiàn)***本的和服仍保留著中國唐代的服裝風格,。唐宋到明代服式多是寬衣大袖,,外衣多為長袍。近代,,由于紡織工業(yè)的發(fā)展,,可供制做服裝的織物品種和數(shù)量增加,促進了服裝生產(chǎn),。辛亥**后,。吉林服裝設(shè)計陳列

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