衣物的功能有保護(hù)身體來抵抗強烈的日曬,、極度的高溫與低溫、沖撞,、蚊蟲,、有毒化學(xué)物、武器,、與粗糙物質(zhì)的接觸——總而言之,,就是抵抗任何可能會傷害未經(jīng)保護(hù)的人體的東西。人類在設(shè)計衣物以解決某些實際的問題上已經(jīng)展現(xiàn)了高度的創(chuàng)造力,。衣物與配飾傳達(dá)的社會信息則包含了社會地位,、職業(yè)、道德與宗教連結(jié),、婚姻狀態(tài),、以及性暗示等等。人類必須知道這些符碼以辨認(rèn)出傳遞出來的信息,。如果不同的團體對于同一件衣物或裝飾解讀出不同的涵義,,那么穿衣者可能會激發(fā)出一些自己所沒有預(yù)期到的反應(yīng)。社會階級:在許多社會中,,擁有高地位的人會將某些特別的衣物或飾品保留給自己來使用,。只有羅馬皇帝可以穿戴染成紫紅色(Tyrianpurple)的服裝;只有高地位的夏威夷酋長可以穿戴羽毛大衣與鯨齒雕刻,。在許多情況下,,有些***浪費的法律體系會精細(xì)地管理誰可以穿什么衣物。在其他的一些社會中,,沒有法律會去禁止低地位者去穿戴高地位者的服裝,,然而那些服裝的高價位很自然就限制了他人的購買與使用。在當(dāng)代西方社會里,,只有富人能夠負(fù)擔(dān)得起高級訂制服裝(hautecouture),。擔(dān)心受到社會排擠也有可能限制了服裝的選擇。職業(yè):軍人,、警察,、消防隊員通常會穿著制服。中國服裝歷史悠久,,可追溯到遠(yuǎn)古時期,。江蘇外貿(mào)服裝批發(fā)市場價
西方世界的男女可能會戴上結(jié)婚戒指來表示他們的婚姻狀態(tài),。請參見婚姻狀態(tài)的可見標(biāo)志。服裝發(fā)展過程編輯語音服裝歷史中國傳統(tǒng)服飾-漢服中國服裝歷史悠久,,可追溯到遠(yuǎn)古時期,。在北京周口店猿人洞穴曾發(fā)掘出約。浙江余姚河姆渡新石器時代遺址中,,也有管狀骨針等物出土,。可以推斷,,這些骨針是當(dāng)時縫制原始衣服用的,。中國人的祖先**初穿的衣服,是用樹葉或獸皮連在一起制成的圍裙,。后來,,每個朝代的服飾都有其特點,這和當(dāng)時農(nóng),、牧業(yè)及紡織生產(chǎn)水平密切相關(guān),。春秋戰(zhàn)國時期,男女衣著通用上衣和下衣裳相連的“深衣”式,。**,、苧麻和葛織物是廣大勞動人民的大宗衣著用料。統(tǒng)治者和貴族大量使用絲織物,。部分地區(qū)也用毛,、羽和木棉纖維紡織織物。漢代,,絲,、麻纖維的紡績,、織造和印染工藝技術(shù)已很發(fā)達(dá),,染織品有紗、綃,、絹,、錦、布,、帛等,,服裝用料**豐富。出土的西漢素紗禪衣*重49克,,可見當(dāng)時已能用桑蠶絲制成輕薄透明的長衣,。隋唐兩代,統(tǒng)治者還對服裝做出嚴(yán)格的等級規(guī)定,,使服裝成為權(quán)力的一種標(biāo)志,。鬧米日常衣料***使用麻布,,裙料一般采用絲綢。隨著中外交往增加,,服式也互有影響,,如團花的服飾是受波斯的影響;僧人則穿著印度式服裝“袈裟”,。海南職業(yè)服裝批發(fā)市場價人會為了功能性與/或社會性理由而穿戴衣物,。
而在這一時期服裝的重點發(fā)展趨勢是經(jīng)典傳統(tǒng)回歸和對優(yōu)雅華貴的追求兩極的并存和對比,是這一時期的主要特色,。正規(guī)的,、經(jīng)典的,完美的與反常規(guī)的,,不平衡的,,怪誕的形成對比,也帶來了特殊的趣味性和幽默感,。感受優(yōu)雅,、感受經(jīng)典、感受自然,、感受幽默是這一時期的主要印象,。隨著知識經(jīng)濟的到來和網(wǎng)絡(luò)的普及應(yīng)用,國際信息的傳入在很大程度上影響了中國的服裝市場,。世界服裝的潮流越來朝著“自由”和“多樣化”的方向發(fā)展,。這一信息很快地傳入中國。為運動服時裝化開辟了廣闊的市場,。人們在休閑時更加放松自己,,脫下嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈餮b,換上休閑式合適的服裝,。服裝的時尚不**是青年人的追求,,也影響老年人的時尚觀念。如運動帽,、運動鞋,、都是中老年人喜愛的服飾。面對世界經(jīng)濟一體化的***,,東西方文化的融合,,中國的服裝也走向了世界,與國際接軌,。20世紀(jì)90年代中國服裝的發(fā)展,,為樹立中國服裝的國際形象創(chuàng)造了生存的條件,而中國的服裝正處于從自然品牌到設(shè)計品牌的關(guān)鍵時期,,作為中國的服裝設(shè)計師要不斷地挖掘中國的文化,,以歷史,、文化遺產(chǎn)為設(shè)計靈感,不斷創(chuàng)新,,挖掘服裝的內(nèi)在精神——文化,。只有將服裝文化植根于民族傳統(tǒng)、時代特征,,結(jié)合企業(yè)文化,、商業(yè)運作加以研究、發(fā)展,。
參閱黃現(xiàn)璠著《古書解讀初探》)服裝古裝類型古代服裝一般可分為兩種基本類型:①塊料型:由一大塊不經(jīng)縫制的衣料組成,,包纏或披在身上,有時用腰帶捆住掛在身上,。例如古埃及人,、古羅馬人和古希臘人穿著的服裝。②縫制型:用織物或裘革裁切縫制成為小褂和**早的褲子,。這種原始服式還留存在許多民族之中,,如愛斯基摩人和中亞一些民族所穿的服裝。服裝變遷服裝既作為人類文明與進(jìn)步的象征,,同時也是一個國家,、民族文化藝術(shù)的組成部分,因此對一個民族對服裝來說,,是隨著民族文化的延續(xù)發(fā)展而不斷發(fā)展的,,它不*具體地反映了人們的生活形式和生活水平,而且形象地體現(xiàn)了人們的思想意識和審美觀念的變化和升華,。服裝的實用性與美觀性是服裝界起源問題的癥結(jié),。冕服中國的服裝一開始就伴隨著中華民族的文化素質(zhì)一同誕生和發(fā)展的,中原地區(qū)是漢文化的發(fā)源地,,也是東方經(jīng)濟文化**古老**發(fā)達(dá)的中心,。加之良好的地理環(huán)境,呈現(xiàn)出放射狀向四方影響和傳播,。漢服的發(fā)展也正是在這種文化的發(fā)展基礎(chǔ)上,,即與時代相符的縱向發(fā)展的道路上,,走過了5000年的歷史,。從上古至封建社會**服裝在幾千年的演變過程中,以長袍服飾為主——高領(lǐng)闊袖,、長衣拖地以及直線正裁法和交領(lǐng)等為特征,。衣物也可以用來表現(xiàn)一個人對其文化規(guī)范與主流價值觀的異議,以及個人的**性,。
衣外披有紫色的紗衫,,衫上背紋隱約可見,,內(nèi)衣無袖“羅薄透凝脂”,幽柔清澈,。絲綢襯裙露于衫外,,拖曳在地面上,可與17世紀(jì),、18世紀(jì)歐洲宮廷長裙相媲美,。民國初年的女子,生活起了變化,,居住在大都市的摩登女子,,受這種外來思潮的影響,紛紛走出閨房,,奔向社會,,投身于電影業(yè)、商業(yè),、手工藝業(yè)等,。由于職業(yè)的要求,這些女性的改裝換容就成了必然之事,。在民國元年,,**規(guī)定了男女禮服的形制:男子有大禮服和常禮服。大禮服分晝禮服和晚禮服兩種,,均采用黑色衣褲和領(lǐng)結(jié),。常禮服有西式和中式兩種,中式即長袍馬褂,。女子禮服是身長齊膝,、有領(lǐng)、對襟式,,裙的前后有鏡面,,兩則做裥,兩端有帶結(jié)的式樣,。都市女子結(jié)婚采用披白紗,,身著絲織禮服,手持白色花,,舉行“文明”結(jié)婚,,農(nóng)家女子仍然以紅襖珠冠,乘坐花轎,,保持著舊式風(fēng)俗,。隨著社會**的不斷深入,人們不**是思想開放了,更注重個性化,,時代概念在整體服裝上早已不再是一個虛有的名詞,。從宏觀上看,中國服裝界已形成一定影響的服飾文化活動,,無論上海,、北京或大連,都是服裝文化搭橋,,企業(yè)唱戲,;或時裝表演或時裝流行趨勢發(fā)布等,以期達(dá)到交易,,繁榮經(jīng)濟文化的目的,。在許多社會中,擁有高地位的人會將某些特別的衣物或飾品保留給自己來使用,。湖南低價服裝批發(fā)
衣物與配飾傳達(dá)的社會信息則包含了社會地位,、職業(yè)、道德與宗教連結(jié),、婚姻狀態(tài),、以及性暗示等等。江蘇外貿(mào)服裝批發(fā)市場價
以吸收人體表面大量水分,,宜選用柔軟而富有彈性并能吸濕的毛圈機織物和針織物,。原料選用棉以及有吸濕性能的混紡織物。④外衣:是穿在外面的各類服裝,。外衣常反映穿著者的風(fēng)度,、身份和工作性質(zhì)。外衣種類繁多,,有禮服,、日常服等,常隨國情民俗而異,。⑤時裝:具有明顯的時間性,,往往每隔若干年就會出現(xiàn)一種特有的服裝形式,形成一時的風(fēng)尚,。時裝制做和時裝織物的生產(chǎn)都有很強的時間性,,從而要求設(shè)計和生產(chǎn)者有充分的預(yù)見性。時裝有時需要用新品種面料加工,,對色彩,、花形有較高的要求。運動服是從事某項運動**的服裝,,也包括旅游服和輕便工作服等,。運動服應(yīng)**大限度地滿足具體運動項目的要求。這類服裝*靠設(shè)計和裁剪的技巧是不夠的,,必須靠材料來彌補其不足,,應(yīng)用有伸縮性的衣料。至于材料的保溫性,、透氣性,、吸濕性和堅牢度也應(yīng)考慮能適應(yīng)各種運動的環(huán)境與動作。一般選擇棉,、毛,、麻和化纖混紡或純紡的針織物,有的用彈性織物,。旅游服要求穿著輕便,,不易起皺,活動方便,。面料宜用堅牢,、挺爽、厚實,、色澤鮮艷的織物,。常用的有:緯編織物和經(jīng)編織物、花呢,、仿毛織物等,。登山服應(yīng)能應(yīng)付高山容易變化的氣象條件,有保護(hù)生命的作用,。設(shè)計上考慮穿脫容易,。江蘇外貿(mào)服裝批發(fā)市場價
義烏碩輝貿(mào)易有限公司擁有義烏碩輝貿(mào)易有限公司成立于2017年02月23日,注冊地位于浙江省義烏市福田街道宗宅6區(qū)9幢1單元1樓(自主申報),,法定代表人為劉夢霞,。經(jīng)營范圍包括一般項目:服裝、服裝輔料,、機械設(shè)備,、塑料制品、小家電,、日用百貨,、工藝品、飾品,、鞋,、襪子、圍巾,、皮具,、床上用品、家用電器、針紡織品,、箱包,、玩具批發(fā);第二類醫(yī)療器械銷售,;貨物進(jìn)出口,、技術(shù)進(jìn)出口。(除依法須經(jīng)批準(zhǔn)的項目外,,憑營業(yè)執(zhí)照依法自主開展經(jīng)營活動),。等多項業(yè)務(wù),主營業(yè)務(wù)涵蓋服裝買賣,,衣物設(shè)計,,批發(fā)外套。公司目前擁有專業(yè)的技術(shù)員工,,為員工提供廣闊的發(fā)展平臺與成長空間,,為客戶提供高質(zhì)的產(chǎn)品服務(wù),深受員工與客戶好評,。公司以誠信為本,,業(yè)務(wù)領(lǐng)域涵蓋服裝買賣,衣物設(shè)計,,批發(fā)外套,,我們本著對客戶負(fù)責(zé),對員工負(fù)責(zé),,更是對公司發(fā)展負(fù)責(zé)的態(tài)度,,爭取做到讓每位客戶滿意。公司力求給客戶提供全數(shù)良好服務(wù),,我們相信誠實正直,、開拓進(jìn)取地為公司發(fā)展做正確的事情,將為公司和個人帶來共同的利益和進(jìn)步,。經(jīng)過幾年的發(fā)展,,已成為服裝買賣,衣物設(shè)計,,批發(fā)外套行業(yè)出名企業(yè),。