1.針織一般沒有經(jīng)緯向,,而梭織則有經(jīng)緯向和紗織規(guī)格之分,;2.針織布是用圓盤織機(jī)織成的,而梭織則是由劍桿織機(jī)的經(jīng)緯向相互交錯織成的,。洗滌保養(yǎng)編輯洗滌1,、可用各種洗滌劑,可手洗機(jī)洗,,但不宜氯漂。2,、白色衣物可用堿性較強(qiáng)的洗滌劑高溫洗滌,,起漂白作用。3,、面料浸泡時間不能太長,,避免面料褪色。4,、宜陰干,,避免曝曬,以免深色衣物褪色,,在日光下晾曬時,,將里面朝外。5,、一定要和其它衣物分開洗滌,,不要放在一起同洗。6,、千萬不可擰干,,避免起皺。保養(yǎng)1,、貼身內(nèi)衣不可用熱水浸泡,,以免出現(xiàn)黃色汗斑。2,、注意通風(fēng),,避免面料潮濕,以免面料發(fā)霉有斑點(diǎn),。3,、洗凈涼干,深,、淺色分置,,比較好不要放在一起,放樟腦丸,,避免蟲子,。4,、忌...
工業(yè)用途防靜電服裝是防止衣服的靜電積聚,用防靜電織物為面料而縫制的,,適用于對靜電敏感場所或火災(zāi)或危險場所穿用,。使用的防靜電織物的制作工藝主要是在紡織時,大致等間隔或均勻地混入全部或部分使用金屬或有機(jī)物的導(dǎo)電材料制成的防靜電纖維或防靜電合成纖維,,或者兩者混合交織而成,。人會為了功能性與/或社會性理由而穿戴衣物。衣物能夠保護(hù)身體,,也可以傳遞社會訊息給其他人,。衣物的功能有保護(hù)身體來抵抗強(qiáng)烈的日曬、極度的高溫與低溫,、沖撞,、蚊蟲、有毒化學(xué)物,、武器,、與粗糙物質(zhì)的接觸——總而言之,就是抵抗任何可能會傷害未經(jīng)保護(hù)的人體的東西,。人類在設(shè)計衣物以解決某些實(shí)際的問題上已經(jīng)展現(xiàn)了高度的創(chuàng)造力,。對社會來說,服裝已經(jīng)是遮體...
衣物也可以用來表現(xiàn)一個人對其文化規(guī)范與主流價值觀的異議,,以及個人的**性,。在十九世紀(jì)的歐洲,藝術(shù)家與作家會過著波希米亞式的生活,,并且刻意穿著某些衣物來震驚他人:喬治·桑(GeorgeSand)穿著男性的服裝,、女性解放運(yùn)動者穿著短燈籠褲(bloomers)、男性藝術(shù)家穿著絲絨馬甲(waistcoat)與俗麗的領(lǐng)巾,。波希米亞族,、披頭族(beatnik)、嬉皮,、哥德族,、龐克族繼續(xù)在二十世紀(jì)的西方進(jìn)行這個反文化傳統(tǒng)?;橐鰻顟B(tài):印度女人一旦結(jié)了婚,,她們會在發(fā)際間點(diǎn)上朱砂痣(sindoor),一旦守寡,,她們就要拋棄朱砂痣與珠寶并且穿著樸素的白衣,。西方世界的男女可能會戴上結(jié)婚戒指來表示他們的婚姻狀態(tài)。請參見...
衣物與配飾傳達(dá)的社會信息則包含了社會地位,、職業(yè),、道德與宗教連結(jié),、婚姻狀態(tài)、以及性暗示等等,。人類必須知道這些符碼以辨認(rèn)出傳遞出來的信息,。如果不同的團(tuán)體對于同一件衣物或裝飾解讀出不同的涵義,那么穿衣者可能會激發(fā)出一些自己所沒有預(yù)期到的反應(yīng),。社會階級:在許多社會中,,擁有高地位的人會將某些特別的衣物或飾品保留給自己來使用。只有羅馬皇帝可以穿戴染成紫紅色(Tyrianpurple)的服裝,;只有高地位的夏威夷酋長可以穿戴羽毛大衣與鯨齒雕刻,。在許多情況下,有些***浪費(fèi)的法律體系會精細(xì)地管理誰可以穿什么衣物,。在其他的一些社會中,沒有法律會去禁止低地位者去穿戴高地位者的服裝,,然而那些服裝的高價位很自然就限制了...
“按三代時,,衣服之制,其可考見者,,雖不一,,然除冕服之外,唯玄端(端衣)深衣二者,,其用**廣,。玄端則自天子至士,皆可服之,,深衣則自天子至庶人皆可服之……至于深衣,,則裁制縫衽,動合禮法,,故賤者可服,,貴者亦可服,朝廷可服,,燕私亦可服,,天子服之以養(yǎng)老,諸侯服之以祭膳,,卿大夫服之以夕視私,,庶人服之以賓祭,蓋亦未嘗有等級也,。端衣不削幅,,不邪殺,不圓袂,,不繼掩,,不侈袂,。其衡長八尺八寸,每幅長廣皆二尺二寸,,四角方正,,故謂之端。其裳,,**幅,,后四幅,要有辟積無數(shù),,謂之唯裳,。古人有“朝玄端,夕深衣”,。服裝有保健,、裝飾和工業(yè)用途三方面作用;北京韓版服飾價格咨詢1.用針編織的物品﹐如線襪子﹑線手套﹑線圍巾等,。2.商標(biāo)...
服裝,,是衣服鞋裝飾品等的總稱,多指衣服,。在國家標(biāo)準(zhǔn)中對服裝的定義為:縫制,,穿于人體起保護(hù)和裝飾作用的產(chǎn)品,又稱衣服,。服裝在人類社會發(fā)展的早期就已出現(xiàn),,當(dāng)時古人將一些材料做成粗陋的“衣服”,穿在身上,。人類**初的衣服多用獸皮,,而裹身的**早“織物”是用麻和草等纖維制成。對社會來說,,服裝已經(jīng)是遮體,、裝飾的生活必需品,不僅*為穿,,還是一個身份,、一種生活態(tài)度、一個展示個人魅力的表現(xiàn),。服裝有保健,、裝飾和工業(yè)用途三方面作用:服裝在人類社會發(fā)展的早期就已出現(xiàn),當(dāng)時古人將一些材料做成粗陋的“衣服”,,穿在身上,。武清區(qū)寬松服飾廠家批發(fā)價漢代,絲,、麻纖維的紡績,、織造和印染工藝技術(shù)已很發(fā)達(dá),,染織品有紗、綃,、絹,、錦、布...
漢代,,絲,、麻纖維的紡績、織造和印染工藝技術(shù)已很發(fā)達(dá),,染織品有紗,、綃、絹,、錦,、布、帛等,,服裝用料**豐富,。出土的西漢素紗禪衣*重49克,可見當(dāng)時已能用桑蠶絲制成輕薄透明的長衣,。隋唐兩代,,統(tǒng)治者還對服裝做出嚴(yán)格的等級規(guī)定,,使服裝成為權(quán)力的一種標(biāo)志,。鬧米日常衣料***使用麻布,裙料一般采用絲綢,。隨著中外交往增加,,服式也互有影響,如團(tuán)花的服飾是受波斯的影響,;僧人則穿著印度式服裝“袈裟”?,F(xiàn)***本的和服仍保留著中國唐代的服裝風(fēng)格。唐宋到明代服式多是寬衣大袖,,外衣多為長袍,。近代,由于紡織工業(yè)的發(fā)展,,可供制做服裝的織物品種和數(shù)量增加,,促進(jìn)了服裝生產(chǎn)。辛亥**后,,特別是五四運(yùn)動后吸收西方服式特點(diǎn)的中山服,、學(xué)...
例如,古樸的秦漢服裝,,富麗的隋唐五代服裝,,高雅的宋裝,,堂皇的明裝,它們雖然是社會歷史發(fā)展的產(chǎn)物,,但卻顯示著社會經(jīng)濟(jì)和***的相互聯(lián)系,,其中**典型的莫過于唐代的服裝。從魏晉南北朝開始直到盛唐之后,。在這幾百年的時間里,,中國處于從一個個分裂走各統(tǒng)一,封建社會在經(jīng)濟(jì),、***,、文化方面都處于上升時期。尤其當(dāng)盛唐成為亞洲各民族經(jīng)濟(jì)文化交流中心的時期,,更是中國文化史上**光輝的一頁,。在這一時期里大量地吸收印度和伊朗的文化,并融于中國的文化之中,,這可以從壁畫,、石刻、書,、畫,、繡、陶俑及服裝之中充分體現(xiàn)出來,。服裝,,是衣服鞋裝飾品等的總稱,多指衣服,??p制,穿于人體起保護(hù)和裝飾作用的產(chǎn)品,,又稱衣服,。平谷區(qū)韓版服飾價...
衣物也可以用來表現(xiàn)一個人對其文化規(guī)范與主流價值觀的異議,以及個人的**性,。在十九世紀(jì)的歐洲,,藝術(shù)家與作家會過著波希米亞式的生活,并且刻意穿著某些衣物來震驚他人:喬治·桑(GeorgeSand)穿著男性的服裝,、女性解放運(yùn)動者穿著短燈籠褲(bloomers),、男性藝術(shù)家穿著絲絨馬甲(waistcoat)與俗麗的領(lǐng)巾。波希米亞族,、披頭族(beatnik),、嬉皮、哥德族、龐克族繼續(xù)在二十世紀(jì)的西方進(jìn)行這個反文化傳統(tǒng),?;橐鰻顟B(tài):印度女人一旦結(jié)了婚,她們會在發(fā)際間點(diǎn)上朱砂痣(sindoor),,一旦守寡,,她們就要拋棄朱砂痣與珠寶并且穿著樸素的白衣。西方世界的男女可能會戴上結(jié)婚戒指來表示他們的婚姻狀態(tài),。請參見...
衣物與配飾傳達(dá)的社會信息則包含了社會地位,、職業(yè)、道德與宗教連結(jié),、婚姻狀態(tài),、以及性暗示等等。人類必須知道這些符碼以辨認(rèn)出傳遞出來的信息,。如果不同的團(tuán)體對于同一件衣物或裝飾解讀出不同的涵義,,那么穿衣者可能會激發(fā)出一些自己所沒有預(yù)期到的反應(yīng)。社會階級:在許多社會中,,擁有高地位的人會將某些特別的衣物或飾品保留給自己來使用,。只有羅馬皇帝可以穿戴染成紫紅色(Tyrianpurple)的服裝;只有高地位的夏威夷酋長可以穿戴羽毛大衣與鯨齒雕刻,。在許多情況下,,有些***浪費(fèi)的法律體系會精細(xì)地管理誰可以穿什么衣物。在其他的一些社會中,,沒有法律會去禁止低地位者去穿戴高地位者的服裝,,然而那些服裝的高價位很自然就限制了...
“按三代時,衣服之制,,其可考見者,,雖不一,,然除冕服之外,,唯玄端(端衣)深衣二者,其用**廣,。玄端則自天子至士,,皆可服之,深衣則自天子至庶人皆可服之……至于深衣,,則裁制縫衽,,動合禮法,故賤者可服,,貴者亦可服,,朝廷可服,燕私亦可服,天子服之以養(yǎng)老,,諸侯服之以祭膳,,卿大夫服之以夕視私,庶人服之以賓祭,,蓋亦未嘗有等級也,。端衣不削幅,不邪殺,,不圓袂,,不繼掩,不侈袂,。其衡長八尺八寸,每幅長廣皆二尺二寸,,四角方正,,故謂之端。其裳,,**幅,,后四幅,要有辟積無數(shù),,謂之唯裳,。古人有“朝玄端,夕深衣”,。服裝在人類社會發(fā)展的早期就已出現(xiàn),,當(dāng)時古人將一些材料做成粗陋的“衣服”,穿在身上,。順義區(qū)質(zhì)量服飾比較價格例如,,古樸...
針織品經(jīng)過加工織造而成的產(chǎn)品稱之為紡織品。按用途可分為衣著用紡織品,、裝飾用紡織品,、工業(yè)用品三大類·1.衣著用紡織品包括制作服裝的各種紡織面料以及縫紉線、松緊帶,、領(lǐng)襯,、里襯等種紡織輔料和針織成衣、手套,、襪子等,。2.裝飾用紡織品可分為室內(nèi)用品、床上用品和戶外用品,,包括家居布和餐廳浴洗室用品,,如:地毯,、沙發(fā)套、椅子,、壁毯,、貼布、像罩,、紡品,、窗簾、毛巾,、茶巾,、臺布、手帕等,;床上用品包括床罩,、床單、被面,、被套,、毛毯、毛巾被,、枕芯,、被芯、枕套等,。戶外用品包括人造草坪等,。3.工業(yè)用紡織品使用范圍廣,針織品批發(fā)的品種很多,,常見的有蓬蓋布,、***炮衣、過濾布,、篩網(wǎng),、路基布等。適用于對靜電敏感場所或火災(zāi)或危險場所...
衣物也可以用來表現(xiàn)一個人對其文化規(guī)范與主流價值觀的異議,,以及個人的**性,。在十九世紀(jì)的歐洲,藝術(shù)家與作家會過著波希米亞式的生活,,并且刻意穿著某些衣物來震驚他人:喬治·桑(GeorgeSand)穿著男性的服裝,、女性解放運(yùn)動者穿著短燈籠褲(bloomers),、男性藝術(shù)家穿著絲絨馬甲(waistcoat)與俗麗的領(lǐng)巾,。波希米亞族、披頭族(beatnik),、嬉皮,、哥德族、龐克族繼續(xù)在二十世紀(jì)的西方進(jìn)行這個反文化傳統(tǒng)?;橐鰻顟B(tài):印度女人一旦結(jié)了婚,,她們會在發(fā)際間點(diǎn)上朱砂痣(sindoor),一旦守寡,,她們就要拋棄朱砂痣與珠寶并且穿著樸素的白衣,。西方世界的男女可能會戴上結(jié)婚戒指來表示他們的婚姻狀態(tài)。請參見...
服裝,,是衣服鞋裝飾品等的總稱,,多指衣服。在國家標(biāo)準(zhǔn)中對服裝的定義為:縫制,,穿于人體起保護(hù)和裝飾作用的產(chǎn)品,,又稱衣服。服裝在人類社會發(fā)展的早期就已出現(xiàn),,當(dāng)時古人將一些材料做成粗陋的“衣服”,,穿在身上。人類**初的衣服多用獸皮,,而裹身的**早“織物”是用麻和草等纖維制成,。對社會來說,服裝已經(jīng)是遮體,、裝飾的生活必需品,,不僅*為穿,還是一個身份,、一種生活態(tài)度,、一個展示個人魅力的表現(xiàn)。服裝有保健,、裝飾和工業(yè)用途三方面作用:繼而更注重服裝的美觀性,,滿足人們精神上美的享受。北辰區(qū)干凈服飾優(yōu)化價格針織品經(jīng)過加工織造而成的產(chǎn)品稱之為紡織品,。按用途可分為衣著用紡織品,、裝飾用紡織品、工業(yè)用品三大類·1.衣著用紡織品...
職業(yè):軍人、警察、消防隊(duì)員通常會穿著制服,,而許多企業(yè)中的員工也可能如此,。中小學(xué)生經(jīng)常會穿著學(xué)校制服,而大學(xué)生則穿著學(xué)院服裝,。宗教成員可能會穿著修道士服或道袍。有時候單是一件衣物或配件就能夠傳達(dá)出一個人的職業(yè)與/或階級。比如說,,主廚頭上所戴的高頂廚師帽,。道德、***與宗教連結(jié):在世界上許多地區(qū)中,,民族服裝與衣服風(fēng)格**了某個人隸屬于某個村莊,、地位、宗教等等,。一個蘇格蘭人會用格子花紋(tartan)來宣告他的家世,;一個正統(tǒng)猶太人會用側(cè)邊發(fā)辮(sidelock)來宣告他的信仰;而一個法國鄉(xiāng)村婦女會用她的帽子(caporcoif)來宣告她的村莊,。服裝在人類社會發(fā)展的早期就已出現(xiàn),,當(dāng)時古人將一些材料做成...