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攝影直接面對被拍攝的實際對象，從紛紜復雜,、瞬息變化的對象運動中擷取生動感人的瞬間,，以作品高度的生活真實感來創(chuàng)造具有審美價值的藝術形象，喚起人對生活現(xiàn)象特有的審美視覺感受,。這是攝影藝術不同于其它藝術的根本審美特性,。另一方面，由于攝影藝術形象的誕生總是通過照相機快門開啟的短暫瞬間來完成的,，它不只需要藝術家有意識的審美選擇,，而且經(jīng)過了藝術家攝影造型手段（包括構(gòu)圖和光影控制等）的處理，是在線條,、光影,、色彩有機結(jié)合基礎上形成的,，因此，攝影藝術的審美表現(xiàn)力,、概括力和傳播力有其自身特殊性,。比如，與同樣以造型審美為特征的繪畫相比,，雖然都是對視覺形象的選擇和表現(xiàn),，但攝影、尤其是現(xiàn)代攝影藝術獨具的客觀,、真實,、快速...

由于舞蹈是以人的身體動作來抒情和表現(xiàn)的，所以它非常重視造型,，但這種造型又是動態(tài)和靜態(tài),、視覺和聽覺相結(jié)合的，并且只存在于表演過程之中,，轉(zhuǎn)瞬即逝,。比起雕塑，舞蹈主要是在運動中造型,；比起音樂,，舞蹈更能表現(xiàn)主體審美情感的外在形態(tài)。再次,，構(gòu)成舞蹈形式的動作,、姿態(tài)等，雖然源自于對現(xiàn)實對象的模仿,，但在舞蹈表演中,，它們已被抽象、概括,，不再是生活中自然形態(tài)的東西,，而成為相對穩(wěn)定且單獨地表現(xiàn)人的思想情感的舞蹈語言，具有特定的審美價值,。例如,，中國傳統(tǒng)戲曲中的蘭花手姿，起初或許是來源于紡紗,、繡花時的手勢動作,，但經(jīng)過藝術家的改造，它們卻具有了“含苞”,、“垂絲”,、“吐蕊”等意味。真正的藝術活動是情感體驗與邏輯認知的統(tǒng)一,。...

攝影直接面對被拍攝的實際對象,，從紛紜復雜,、瞬息變化的對象運動中擷取生動感人的瞬間，以作品高度的生活真實感來創(chuàng)造具有審美價值的藝術形象,，喚起人對生活現(xiàn)象特有的審美視覺感受,。這是攝影藝術不同于其它藝術的根本審美特性。另一方面,，由于攝影藝術形象的誕生總是通過照相機快門開啟的短暫瞬間來完成的，它不只需要藝術家有意識的審美選擇,，而且經(jīng)過了藝術家攝影造型手段（包括構(gòu)圖和光影控制等）的處理,，是在線條、光影,、色彩有機結(jié)合基礎上形成的,，因此，攝影藝術的審美表現(xiàn)力,、概括力和傳播力有其自身特殊性,。比如，與同樣以造型審美為特征的繪畫相比,，雖然都是對視覺形象的選擇和表現(xiàn),，但攝影、尤其是現(xiàn)代攝影藝術獨具的客觀,、真實,、快速...

音樂欣賞的效果不只取決于音樂創(chuàng)作與演奏者的水平、素質(zhì)以及音響設備等,，而且同接受主體的個人經(jīng)驗與領悟能力以及心理狀態(tài)相關,。同樣，由于音樂表達情感的這種不確定性,，使它能夠更普遍地為世界上不同民族所直接感受,，成為各民族間進行精神文化、思想情感交流的特殊橋梁,。這一特點既給音樂創(chuàng)作主體和接受主體留下了廣闊的想象與再創(chuàng)造空間,，也對創(chuàng)作主體和接受主體提出了特定的要求，即要有良好的音樂感覺,、一定的音樂審美經(jīng)驗及想象力,。古典美術是理性主義的對宗教及君主的社會化的單向的歌功頌德的精至的描摹及闡釋。河南環(huán)保當代藝術供應商家曲藝發(fā)展的歷史源遠流長,。早在古代,，中國民間的說故事、講笑話,，宮廷中“俳優(yōu)”（專為供奉宮廷演出的...

曲藝包括的具體藝術品種繁多,，根據(jù)調(diào)查統(tǒng)計,，除去歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)但是業(yè)已消亡的曲種不算，仍然存在并活躍于中國民間的曲藝品種,，約有400個左右,。包括相聲、評書,、二人轉(zhuǎn),、單弦、大鼓,、雙簧,，以及北京琴書、天津時調(diào),、山東快書,、河南墜子、蘇州彈詞,、揚州評話,、湖北大鼓、廣東粵曲,、四川清音,、陜西快板、常德絲弦等等,。各地區(qū)共有和相異的曲種,，大至十數(shù)個省份、小到一兩個縣區(qū),，均有不同程度的普及和流布,。這些曲種雖然各有各的發(fā)展歷程，但它們都具有鮮明的民間性,、**性,，具有共同的藝術特征。這就使得中國的曲藝不只成為擁有曲種多的藝術門類,，而且是深深扎根民間具有普遍**基礎的藝術門類,。真正的藝術活動是情感體驗與邏輯認知的統(tǒng)一。...

舞蹈的審美特征首先表現(xiàn)為抒情性和表現(xiàn)性,。舞蹈語言是一種虛擬和象征的語言,。由于舞蹈只能利用舞者的身體姿態(tài)來展示，所以它必須運用夸張并具有象征性的形體動作來塑造藝術形象,，傳達內(nèi)在的思想情感,。通過有節(jié)奏的動作過程和姿態(tài)、表情以及不斷變化的身體造型,，舞蹈構(gòu)造出一種獨特的藝術形象,。而表現(xiàn)生命的運動,，則是舞蹈藝術為根本的審美特質(zhì)。東漢傅毅《舞賦》曾描述了漢代《盤鼓舞》舞者“鄭女”的精妙舞藝及其精神氣象：“羅衣從風,，長袖交橫,，絡繹飛散，颯擖合并,。鶣鷅燕居,，拉?鵠驚，綽約閑靡,，機迅體輕,。姿絕倫之妙態(tài)，懷愨素之潔清,，修儀操以顯志兮，獨馳思乎杳冥,。在山峨峨,，在水湯湯。與志遷化,，容不虛生,。”在這段描述里,，我們不難從...

音樂是時間的藝術,。隨著時間的呈現(xiàn)和流逝，音樂表現(xiàn)了延續(xù),、變化和流淌著的生命情感或事物,，在一定的時間過程中召喚主體的審美體驗。而人的心理世界,、精神活動和情感體驗正是在動態(tài)的時間流程中進行的,，因而在時間的流程中，動態(tài)性,、程序性的音樂能夠充分表現(xiàn)出主體復雜的心理活動過程,。這樣，對音樂的欣賞便要求接受主體的感知,、領悟具有一定的敏捷性，反應遲鈍者是很難在時間流程中捕捉音樂形象的,。音樂是感情的藝術,。俄國有名作曲家斯特拉文斯基（Stravinsky）曾經(jīng)說過：“音樂就是感情，沒有感情就沒有音樂,?！彼囆g活動無疑是一種飽含著情感的活動,。天津先進當代藝術廠家供應舞蹈是人的身體按一定節(jié)奏進行連續(xù)性動作的藝術形式。它...

所謂綜合藝術,，是指同時通過視覺,、聽覺感官以及與之相適應的審美手段的共同活動來傳達和感受審美經(jīng)驗的藝術。它主要包括戲劇,、戲曲,、電影、電視等,。戲劇是以文學,、美術、音樂,、舞蹈等多種藝術形式有機合成的綜合藝術,，是由演員扮演角色并當眾表演生活的矛盾斗爭、發(fā)展,、演變的藝術形式,。概括地說，戲劇藝術的審美特征主要體現(xiàn)為：作為綜合性的藝術,，戲劇不是各種藝術成分的簡單組合,，而是各種藝術成分經(jīng)過有機合成之后以整體舞臺形象呈現(xiàn)觀眾面前。藝術活動中的“知覺”往往按照情感的需要去選擇并加工對象,。山西口碑好的當代藝術廠家供應攝影直接面對被拍攝的實際對象,，從紛紜復雜、瞬息變化的對象運動中擷取生動感人的瞬間,，以作品高度的生活真...

曲藝包括的具體藝術品種繁多,，根據(jù)調(diào)查統(tǒng)計，除去歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)但是業(yè)已消亡的曲種不算,，仍然存在并活躍于中國民間的曲藝品種,，約有400個左右。包括相聲,、評書,、二人轉(zhuǎn)、單弦,、大鼓,、雙簧，以及北京琴書,、天津時調(diào),、山東快書、河南墜子、蘇州彈詞,、揚州評話,、湖北大鼓、廣東粵曲,、四川清音,、陜西快板、常德絲弦等等,。各地區(qū)共有和相異的曲種,，大至十數(shù)個省份、小到一兩個縣區(qū),，均有不同程度的普及和流布,。這些曲種雖然各有各的發(fā)展歷程，但它們都具有鮮明的民間性,、**性,，具有共同的藝術特征。這就使得中國的曲藝不只成為擁有曲種多的藝術門類,，而且是深深扎根民間具有普遍**基礎的藝術門類,。真正的藝術活動是情感體驗與邏輯認知的統(tǒng)一。...

所謂綜合藝術,，是指同時通過視覺、聽覺感官以及與之相適應的審美手段的共同活動來傳達和感受審美經(jīng)驗的藝術,。它主要包括戲劇,、戲曲、電影,、電視等,。戲劇是以文學、美術,、音樂,、舞蹈等多種藝術形式有機合成的綜合藝術，是由演員扮演角色并當眾表演生活的矛盾斗爭,、發(fā)展,、演變的藝術形式。概括地說,，戲劇藝術的審美特征主要體現(xiàn)為：作為綜合性的藝術,，戲劇不是各種藝術成分的簡單組合，而是各種藝術成分經(jīng)過有機合成之后以整體舞臺形象呈現(xiàn)觀眾面前,。藝術按照情感圖式去選擇與“判斷”對象,。上海制造當代藝術廠家供應由于舞蹈是以人的身體動作來抒情和表現(xiàn)的，所以它非常重視造型，但這種造型又是動態(tài)和靜態(tài),、視覺和聽覺相結(jié)合的,，并且只存在于表演...

攝影直接面對被拍攝的實際對象，從紛紜復雜,、瞬息變化的對象運動中擷取生動感人的瞬間,，以作品高度的生活真實感來創(chuàng)造具有審美價值的藝術形象，喚起人對生活現(xiàn)象特有的審美視覺感受,。這是攝影藝術不同于其它藝術的根本審美特性,。另一方面，由于攝影藝術形象的誕生總是通過照相機快門開啟的短暫瞬間來完成的,，它不只需要藝術家有意識的審美選擇,，而且經(jīng)過了藝術家攝影造型手段（包括構(gòu)圖和光影控制等）的處理，是在線條,、光影,、色彩有機結(jié)合基礎上形成的，因此,，攝影藝術的審美表現(xiàn)力,、概括力和傳播力有其自身特殊性。比如,，與同樣以造型審美為特征的繪畫相比,，雖然都是對視覺形象的選擇和表現(xiàn)，但攝影,、尤其是現(xiàn)代攝影藝術獨具的客觀,、真實、快速...

一般來說,，舞蹈分為生活舞蹈與藝術舞蹈兩大類,。前者是人們在生活進行的舞蹈活動，其中為流行的,，是發(fā)源于歐洲,、以后又在世界各國流行的交誼舞，包括優(yōu)雅的華爾茲,、節(jié)奏鮮明的探戈和倫巴,、動感強烈的迪斯科等。藝術舞蹈是指由舞蹈者在舞臺上表演,、經(jīng)過藝術構(gòu)思創(chuàng)作的作品,，它需要有較高的舞蹈技巧來完成，如芭蕾舞,、現(xiàn)代舞,、民族舞,、舞劇等。曲藝,，是中華民族各種說唱藝術的統(tǒng)稱,。它是由民間口頭文學和歌唱藝術經(jīng)過長期發(fā)展演變形成，是以“口語說唱”來敘述故事,、塑造人物,、表達思想感情、反映社會生活的表演藝術門類,。藝術活動中的“想像”按照主體的情感要求的走向去創(chuàng)造合乎自己情感和目的的形象,。吉林***當代藝術咨詢報價音樂欣賞的效果不...

音樂欣賞的效果不只取決于音樂創(chuàng)作與演奏者的水平、素質(zhì)以及音響設備等,，而且同接受主體的個人經(jīng)驗與領悟能力以及心理狀態(tài)相關,。同樣，由于音樂表達情感的這種不確定性,，使它能夠更普遍地為世界上不同民族所直接感受,，成為各民族間進行精神文化、思想情感交流的特殊橋梁,。這一特點既給音樂創(chuàng)作主體和接受主體留下了廣闊的想象與再創(chuàng)造空間,，也對創(chuàng)作主體和接受主體提出了特定的要求，即要有良好的音樂感覺,、一定的音樂審美經(jīng)驗及想象力,。公司的宗旨是以客戶為中心。安徽先進當代藝術廠家價格曲藝發(fā)展的歷史源遠流長,。早在古代,，中國民間的說故事、講笑話,，宮廷中“俳優(yōu)”（專為供奉宮廷演出的民間藝術能手）的彈唱歌舞,、滑稽表演等,，就含有曲藝的...

音樂是通過聽覺感官（耳朵）及與之相適應的審美手段,，傳達和接受審美經(jīng)驗的藝術。音樂通過有組織的樂音來表現(xiàn)主體情感境界,，其基本構(gòu)成要素有節(jié)奏,、旋律、音色,、和聲,、音調(diào)和力度等，它們構(gòu)成了無比豐富的音樂形態(tài),。貝多芬（Beethoven）曾經(jīng)推崇“音樂是比一切智慧及哲學還崇高的一種啟示”,，而海涅（Heine）則強調(diào)“音樂也許是后的藝術語言”。音樂的審美特征主要體現(xiàn)為：一，音樂是聲音的藝術,。聲音（包括人的發(fā)聲和各種樂器聲等）是音樂賴以存在的物質(zhì)材料,，不只能夠直接表達主體個人的自身感受,，也能喚起他人內(nèi)心里的強烈感受,。音樂正是利用聲音來塑造形象,、表達思想情感,。在音樂中,，或高亢或低沉,、或急促或悠長,、或強烈或輕柔...

音樂是通過聽覺感官（耳朵）及與之相適應的審美手段,，傳達和接受審美經(jīng)驗的藝術,。音樂通過有組織的樂音來表現(xiàn)主體情感境界,，其基本構(gòu)成要素有節(jié)奏、旋律,、音色,、和聲、音調(diào)和力度等,，它們構(gòu)成了無比豐富的音樂形態(tài),。貝多芬（Beethoven）曾經(jīng)推崇“音樂是比一切智慧及哲學還崇高的一種啟示”，而海涅（Heine）則強調(diào)“音樂也許是后的藝術語言”,。音樂的審美特征主要體現(xiàn)為：一,，音樂是聲音的藝術。聲音（包括人的發(fā)聲和各種樂器聲等）是音樂賴以存在的物質(zhì)材料,，不只能夠直接表達主體個人的自身感受,，也能喚起他人內(nèi)心里的強烈感受。音樂正是利用聲音來塑造形象,、表達思想情感,。在音樂中，或高亢或低沉,、或急促或悠長,、或強烈或輕柔...

一般來說，舞蹈分為生活舞蹈與藝術舞蹈兩大類,。前者是人們在生活進行的舞蹈活動,，其中為流行的，是發(fā)源于歐洲,、以后又在世界各國流行的交誼舞,，包括優(yōu)雅的華爾茲、節(jié)奏鮮明的探戈和倫巴,、動感強烈的迪斯科等,。藝術舞蹈是指由舞蹈者在舞臺上表演,、經(jīng)過藝術構(gòu)思創(chuàng)作的作品，它需要有較高的舞蹈技巧來完成,，如芭蕾舞,、現(xiàn)代舞、民族舞,、舞劇等,。曲藝，是中華民族各種說唱藝術的統(tǒng)稱,。它是由民間口頭文學和歌唱藝術經(jīng)過長期發(fā)展演變形成,，是以“口語說唱”來敘述故事、塑造人物,、表達思想感情,、反映社會生活的表演藝術門類。沒有情感的說教不是藝術,，沒有思想的情感也不能產(chǎn)生藝術,。福建質(zhì)量當代藝術打磨曲藝以說、唱為藝術表現(xiàn)的主要手段,，因而它是訴...

舞蹈是人的身體按一定節(jié)奏進行連續(xù)性動作的藝術形式,。它起源于遠古人類的生產(chǎn)勞動，并和音樂,、詩歌相結(jié)合,，是人類歷史上早產(chǎn)生的藝術形式之一。作為一種表現(xiàn)人體美的藝術,，舞蹈以經(jīng)過提煉,、組織和美化的人體動作姿態(tài)為表現(xiàn)手段，傳達人類的審美情感,，表現(xiàn)生活的審美屬性,。在舞蹈中，人的身體動作伴隨著音樂在時間里不斷延續(xù)和變化,，不只傳播著欣賞（接受）者的情緒并給予審美的愉悅,，同時還創(chuàng)造出一種直接宣泄情感的氣氛，鼓舞了舞蹈者的情緒,，使其從節(jié)奏和運動中獲得娛樂性的精神滿足,。在藝術活動中,，情感與思想認知是交融在一起的,。山東口碑好的當代藝術咨詢報價一般來說，舞蹈分為生活舞蹈與藝術舞蹈兩大類,。前者是人們在生活進行的舞蹈活動,，...

音樂欣賞的效果不只取決于音樂創(chuàng)作與演奏者的水平,、素質(zhì)以及音響設備等，而且同接受主體的個人經(jīng)驗與領悟能力以及心理狀態(tài)相關,。同樣,，由于音樂表達情感的這種不確定性，使它能夠更普遍地為世界上不同民族所直接感受,，成為各民族間進行精神文化,、思想情感交流的特殊橋梁。這一特點既給音樂創(chuàng)作主體和接受主體留下了廣闊的想象與再創(chuàng)造空間,，也對創(chuàng)作主體和接受主體提出了特定的要求,，即要有良好的音樂感覺、一定的音樂審美經(jīng)驗及想象力,。沒有情感的說教不是藝術,，沒有思想的情感也不能產(chǎn)生藝術,。河北口碑好的當代藝術現(xiàn)價一般來說,，舞蹈分為生活舞蹈與藝術舞蹈兩大類。前者是人們在生活進行的舞蹈活動,，其中為流行的,，是發(fā)源于歐洲、以后又在世界...

音樂是時間的藝術,。隨著時間的呈現(xiàn)和流逝,，音樂表現(xiàn)了延續(xù)、變化和流淌著的生命情感或事物,，在一定的時間過程中召喚主體的審美體驗,。而人的心理世界、精神活動和情感體驗正是在動態(tài)的時間流程中進行的,，因而在時間的流程中,，動態(tài)性、程序性的音樂能夠充分表現(xiàn)出主體復雜的心理活動過程,。這樣,，對音樂的欣賞便要求接受主體的感知、領悟具有一定的敏捷性,，反應遲鈍者是很難在時間流程中捕捉音樂形象的,。音樂是感情的藝術。俄國有名作曲家斯特拉文斯基（Stravinsky）曾經(jīng)說過：“音樂就是感情,，沒有感情就沒有音樂,。”藝術家的情感往往通過藝術形象得到充分的展現(xiàn),。安徽質(zhì)量當代藝術廠家供應攝影是一種現(xiàn)代感很強的視覺藝術,。自從法國人達...

音樂是通過聽覺感官（耳朵）及與之相適應的審美手段,，傳達和接受審美經(jīng)驗的藝術。音樂通過有組織的樂音來表現(xiàn)主體情感境界,，其基本構(gòu)成要素有節(jié)奏,、旋律、音色,、和聲,、音調(diào)和力度等，它們構(gòu)成了無比豐富的音樂形態(tài),。貝多芬（Beethoven）曾經(jīng)推崇“音樂是比一切智慧及哲學還崇高的一種啟示”,，而海涅（Heine）則強調(diào)“音樂也許是后的藝術語言”。音樂的審美特征主要體現(xiàn)為：一,，音樂是聲音的藝術,。聲音（包括人的發(fā)聲和各種樂器聲等）是音樂賴以存在的物質(zhì)材料，不只能夠直接表達主體個人的自身感受,，也能喚起他人內(nèi)心里的強烈感受,。音樂正是利用聲音來塑造形象、表達思想情感,。在音樂中,，或高亢或低沉、或急促或悠長,、或強烈或輕柔...

音樂是時間的藝術,。隨著時間的呈現(xiàn)和流逝，音樂表現(xiàn)了延續(xù),、變化和流淌著的生命情感或事物,，在一定的時間過程中召喚主體的審美體驗。而人的心理世界,、精神活動和情感體驗正是在動態(tài)的時間流程中進行的,，因而在時間的流程中，動態(tài)性,、程序性的音樂能夠充分表現(xiàn)出主體復雜的心理活動過程,。這樣，對音樂的欣賞便要求接受主體的感知,、領悟具有一定的敏捷性,，反應遲鈍者是很難在時間流程中捕捉音樂形象的。音樂是感情的藝術,。俄國有名作曲家斯特拉文斯基（Stravinsky）曾經(jīng)說過：“音樂就是感情,，沒有感情就沒有音樂。”企業(yè)的文化是尊重誠信極速,。湖北進口當代藝術咨詢報價音樂欣賞的效果不只取決于音樂創(chuàng)作與演奏者的水平、素質(zhì)以及音響設...

音樂是時間的藝術,。隨著時間的呈現(xiàn)和流逝,，音樂表現(xiàn)了延續(xù)、變化和流淌著的生命情感或事物,，在一定的時間過程中召喚主體的審美體驗,。而人的心理世界、精神活動和情感體驗正是在動態(tài)的時間流程中進行的,，因而在時間的流程中,，動態(tài)性、程序性的音樂能夠充分表現(xiàn)出主體復雜的心理活動過程,。這樣,，對音樂的欣賞便要求接受主體的感知、領悟具有一定的敏捷性,，反應遲鈍者是很難在時間流程中捕捉音樂形象的,。音樂是感情的藝術。俄國有名作曲家斯特拉文斯基（Stravinsky）曾經(jīng)說過：“音樂就是感情,，沒有感情就沒有音樂,。”藝術家反映生活,，描繪藝術形象,，絕不是冷漠的、無動于衷的,。上海綠色當代藝術產(chǎn)品介紹音樂欣賞的效果不只取決于音樂創(chuàng)作...

音樂是時間的藝術,。隨著時間的呈現(xiàn)和流逝，音樂表現(xiàn)了延續(xù),、變化和流淌著的生命情感或事物,，在一定的時間過程中召喚主體的審美體驗。而人的心理世界,、精神活動和情感體驗正是在動態(tài)的時間流程中進行的,，因而在時間的流程中，動態(tài)性,、程序性的音樂能夠充分表現(xiàn)出主體復雜的心理活動過程,。這樣，對音樂的欣賞便要求接受主體的感知,、領悟具有一定的敏捷性,，反應遲鈍者是很難在時間流程中捕捉音樂形象的。音樂是感情的藝術,。俄國有名作曲家斯特拉文斯基（Stravinsky）曾經(jīng)說過：“音樂就是感情,，沒有感情就沒有音樂,。”真正的藝術活動是情感體驗與邏輯認知的統(tǒng)一,。上海***當代藝術訂制價格曲藝發(fā)展的歷史源遠流長,。早在古代，中國民間的...

攝影直接面對被拍攝的實際對象,，從紛紜復雜,、瞬息變化的對象運動中擷取生動感人的瞬間，以作品高度的生活真實感來創(chuàng)造具有審美價值的藝術形象,，喚起人對生活現(xiàn)象特有的審美視覺感受,。這是攝影藝術不同于其它藝術的根本審美特性。另一方面,，由于攝影藝術形象的誕生總是通過照相機快門開啟的短暫瞬間來完成的,，它不只需要藝術家有意識的審美選擇，而且經(jīng)過了藝術家攝影造型手段（包括構(gòu)圖和光影控制等）的處理,，是在線條,、光影、色彩有機結(jié)合基礎上形成的,，因此,，攝影藝術的審美表現(xiàn)力、概括力和傳播力有其自身特殊性,。比如,，與同樣以造型審美為特征的繪畫相比，雖然都是對視覺形象的選擇和表現(xiàn),，但攝影,、尤其是現(xiàn)代攝影藝術獨具的客觀、真實,、快速...

曲藝以說,、唱為藝術表現(xiàn)的主要手段，因而它是訴諸于人們聽覺的藝術,，它通過說,、唱刺激聽眾的聽覺來驅(qū)動聽眾的形象思維，在聽眾的思維想象中與演員共同完成藝術創(chuàng)造,。其五,，曲藝演員必須具備堅實的說功、唱功,、做功和高超的摹仿力,，演員只有具備了這些技巧，才能將人物形象刻劃得維妙維肖，使事件的敘述引人入勝,，從而博得聽眾的欣賞,。以上是曲藝品種藝術特點的不同程度的近似之處，是它們的共性,。同時這些曲種又是各自單獨存在,，自有個性的。不只如此,，同一曲種由于表演者各有所長,，又形成不同的藝術流派,，即使是同一個流派,，也因為表演者的差別而各具特色，這就形成了曲壇上百花爭艷的繁榮景象,。藝術活動中的“感覺”,，受到“享受”的欲望的支配...

戲曲藝術多數(shù)以敘事為主、代言為輔,，具有“一人多角（即一個演員模擬多種角色）”的特點,，或說或唱；少數(shù)以代言為主,、敘事為輔,，分角色拆唱，不同的曲藝品種與其各自產(chǎn)生的地區(qū)方言關系密切,，曲藝音樂則是我國民族音樂的重要組成部分,。演出時演員人數(shù)較少，通常只一至二三人,，使用簡單道具,。表演形式有坐說、站說,、坐唱,、站唱、走唱,、拆唱,、彩唱等。曲本體裁有兼用散文和韻文,、全部散文和全部韻文三種,。音樂體式有唱曲牌的“聯(lián)曲體”、唱七字句或十字句的“主曲體”,，或綜合使用兩者,。藝術總是被對象的能引起自己愉快的色彩、聲音所吸引。吉林先進當代藝術制品價格舞蹈的審美特征首先表現(xiàn)為抒情性和表現(xiàn)性,。舞蹈語言是一種虛擬和象征的語言,。由于...

戲曲藝術多數(shù)以敘事為主、代言為輔,，具有“一人多角（即一個演員模擬多種角色）”的特點,，或說或唱；少數(shù)以代言為主,、敘事為輔,，分角色拆唱，不同的曲藝品種與其各自產(chǎn)生的地區(qū)方言關系密切,，曲藝音樂則是我國民族音樂的重要組成部分,。演出時演員人數(shù)較少，通常只一至二三人,，使用簡單道具,。表演形式有坐說、站說,、坐唱,、站唱、走唱,、拆唱,、彩唱等。曲本體裁有兼用散文和韻文,、全部散文和全部韻文三種,。音樂體式有唱曲牌的“聯(lián)曲體”、唱七字句或十字句的“主曲體”,，或綜合使用兩者,。藝術活動無疑是一種飽含著情感的活動。浙江***當代藝術廠家現(xiàn)貨舞蹈的審美特征首先表現(xiàn)為抒情性和表現(xiàn)性,。舞蹈語言是一種虛擬和象征的語言,。由于舞蹈只能利用...

曲藝發(fā)展的歷史源遠流長。早在古代,，中國民間的說故事,、講笑話，宮廷中“俳優(yōu)”（專為供奉宮廷演出的民間藝術能手）的彈唱歌舞,、滑稽表演等,，就含有曲藝的藝術因素。到了唐代（公元618～904年）,，講說故事小說和宣講佛經(jīng)故事的“俗講”的出現(xiàn),，民間曲調(diào)的流行,，使得說話伎藝、歌唱伎藝逐漸興盛,，標志著曲藝作為一種單獨的藝術形式開始形成,。宋代（公元960～1278年）由于社會的繁榮，市民階層逐漸壯大,，說唱表演有了專門的場所,，出現(xiàn)了職業(yè)藝人，各種說唱形式也隨之興盛起來,。明清兩代至民國初年（公元14～20世紀）,，伴隨資本主義經(jīng)濟萌芽和城市數(shù)量猛增，說唱藝術取得了巨大的發(fā)展,，逐漸形成我們?nèi)缃袼姷降那囁囆g體系,。藝術...

由于舞蹈是以人的身體動作來抒情和表現(xiàn)的，所以它非常重視造型,，但這種造型又是動態(tài)和靜態(tài),、視覺和聽覺相結(jié)合的,，并且只存在于表演過程之中,，轉(zhuǎn)瞬即逝。比起雕塑,，舞蹈主要是在運動中造型,；比起音樂，舞蹈更能表現(xiàn)主體審美情感的外在形態(tài),。再次,，構(gòu)成舞蹈形式的動作、姿態(tài)等,，雖然源自于對現(xiàn)實對象的模仿,，但在舞蹈表演中，它們已被抽象,、概括,，不再是生活中自然形態(tài)的東西，而成為相對穩(wěn)定且單獨地表現(xiàn)人的思想情感的舞蹈語言,，具有特定的審美價值,。例如，中國傳統(tǒng)戲曲中的蘭花手姿,，起初或許是來源于紡紗,、繡花時的手勢動作，但經(jīng)過藝術家的改造,，它們卻具有了“含苞”,、“垂絲”,、“吐蕊”等意味。藝術按照情感圖式去選擇與“判斷”對象,。黑龍...

由于舞蹈是以人的身體動作來抒情和表現(xiàn)的,，所以它非常重視造型，但這種造型又是動態(tài)和靜態(tài),、視覺和聽覺相結(jié)合的,，并且只存在于表演過程之中，轉(zhuǎn)瞬即逝,。比起雕塑,，舞蹈主要是在運動中造型；比起音樂,，舞蹈更能表現(xiàn)主體審美情感的外在形態(tài),。再次，構(gòu)成舞蹈形式的動作,、姿態(tài)等,，雖然源自于對現(xiàn)實對象的模仿，但在舞蹈表演中,，它們已被抽象,、概括，不再是生活中自然形態(tài)的東西,，而成為相對穩(wěn)定且單獨地表現(xiàn)人的思想情感的舞蹈語言,，具有特定的審美價值。例如,，中國傳統(tǒng)戲曲中的蘭花手姿,，起初或許是來源于紡紗、繡花時的手勢動作,，但經(jīng)過藝術家的改造,，它們卻具有了“含苞”、“垂絲”,、“吐蕊”等意味,。古典美術是理性主義的對宗教及君主的社會化的...