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其皇宮沒有“文繡院”聚集全國杰出繡女300余人,，專為皇帝王妃,、達(dá)官貴人繡制官服及裝飾品，因而也被譽為“宮廷繡”或“官繡”,，在民間,，刺繡則更為普遍,，當(dāng)時開封大相國寺東門外有一條街叫“繡巷”，即是繡姑繡作了聚居的地方,，又是專賣刺繡品的***市場,，放眼寺院內(nèi)外，十里都城,，到處是珠簾繡額,，巧制新裝，名繡佳作,，競相生輝,，明代大學(xué)者屠隆在他所著的《畫箋》一書中贊曰：“宋之閨繡畫，山水人物,，樓臺花鳥,，針線細(xì)密，不露邊縫,，其用絨一,、二絲，用針職發(fā)細(xì)者為之,，故眉目畢具,，絨彩奪目，而豐神宛然,，設(shè)色開染,，較畫更佳，女紅之巧,，十指春風(fēng),，回不可及?！便昀C是我國***繡種之一,，它以繡制中國名、古畫著稱于世,，繡品古...

繡品主要以刺繡日用品和刺繡欣賞品為主,，為了繼承宋代閨繡這一傳統(tǒng)工藝，1954年冬,，開封成立了由7人組成的汴繡合作組,，這便是當(dāng)今開封汴繡廠的前身?！般昀C”一名正是由此時采用賈子云(原開封市統(tǒng)戰(zhàn)部長)的建議而命名的,。七人組成立以后，新老藝人在繼承傳統(tǒng)工藝的基礎(chǔ)上,，錄蹤探微,，博采眾家之長,，反復(fù)試驗，在傳統(tǒng)的以平針為主的技藝之上,，又創(chuàng)新了散針,、亂針、滾針,、水紋蒙針等幾十種針法,。多種針法的交替使用，不*能把陰陽遠(yuǎn)近一一表現(xiàn)出來,，而且表現(xiàn)內(nèi)容豐富,，富有立體感,。汴繡針法既長于刺繡花鳥蟲魚飛禽走獸,，又善于創(chuàng)作氣勢磅礴的山水圖景，刻畫人物形象更是細(xì)致傳神,。繡品既具有蘇雅潔活潑的風(fēng)格,，又具有粵繡明快豪放的...

河南省人民**部、河南省人民**,、開封市人民**,、北宋國際博覽會頒發(fā)的“工藝美術(shù)百花獎”，“質(zhì)量產(chǎn)品獎”,，“興豫杯”,、“金銀獎”、工業(yè)設(shè)計大獎”等殊榮,。汴繡精品,，為國家所收藏精品，繡品遠(yuǎn)銷歐亞美等許多國家和地區(qū),。汴繡這朵中國刺繡藝苑中的奇芭被譽為“神州風(fēng)采”堪稱“中國一絕”,，有詩寫道：“繡繃花鳥逐時新，活色生香可奪真,，近世寫生誰好手,，熙荃畫意屬針神?！?，伴隨時代前進(jìn)的步伐，她將會綻放得更加嫵媚,、嬌妍,，讓汴繡走向世界，讓世界了解汴繡,。2)起源：汴繡起源于宋代(960-1127),，當(dāng)時開封作為北宋的國都,，稱作“汴梁”也作“汴京”，是當(dāng)時世界***,、經(jīng)濟(jì),、文化交流中心，而刺繡在北宋年間是手工...

多為波狀之云紋,，翱翔之鳳鳥,、奔馳之神獸，以及漢鏡紋飾中常見之帶狀花紋,、幾何圖案等,。繡花新采用的底本質(zhì)材，則為當(dāng)時流行的織品,，如織成“***大宜子孫”,、“長樂光明”等吉祥文字之絲綢錦絹。其技法以鎖繡為主,，將圖案填滿,，構(gòu)圖緊密，針法整齊,，線條極為流暢,。東晉到北朝的絲織物，出土于甘肅敦煌以及新疆和田,、巴楚,、吐魯番等地，所見殘片繡品無論圖案或留白,，整幅都用細(xì)密的鎖繡全部繡出,，成為滿地施繡的特色。傳世及出土的唐代繡花,，與唐代宗教藝術(shù)有著密切的關(guān)系,，其中有不少唐繡佛像，如大英博物館藏有東方敦煌千佛洞發(fā)現(xiàn)之繡帳靈鷲山釋迦說經(jīng)圖,，日本奈良國立博物館所藏釋迦說法圖等,，都與當(dāng)對佛敦隆盛的信仰，有直接關(guān)聯(lián),。...

針腳整齊,、摻色輕柔、虛實合度,、變化豐富,，具有濃郁的地方色彩。繡制一般為被面、枕套,、衣,、鞋及畫屏等。蜀繡盛唐時期已有記載,。清初藝人們又吸取了顧繡的長處（清朝末年成者尚有幾家打著顧繡鋪名的作坊）,，以及長針刺繡而后扎針的民間繡法。蜀繡用成都地區(qū)練染的各色散線（較粗松的絲線）或絲線（較細(xì)緊的絲線）繡制于本地所造綢緞上,。由于選料,、制作認(rèn)真，成品工堅,、料實,、價廉，長期以來行銷于陜西,、山西,、甘肅、青海等省,，頗受歡迎,。出品多衣裙,、被面,、枕套、帳幔,、鞋帽等實用服飾品,。花紋取材,，由藝人們根據(jù)民間吉慶詞句或流行式樣,，自行描繪繡制。也有部分作品兼用蘇繡構(gòu)圖布局及運針設(shè)色方法,。模仿繪畫章法構(gòu)圖的純欣賞品繡畫較少...

反而又將面對更為強(qiáng)大的敵人,。刺繡業(yè)也隨宋室南遷，大批***工匠被帶到了南方,，升封刺繡也隨著***,、經(jīng)濟(jì)、文化地位的變化相應(yīng)衰弱,，加之屢次的水災(zāi)戰(zhàn)亂,，使宋繡流落到了民間。元明兩代都城沒有在開封立朝,，汴繡*存在于開封及開封周邊地區(qū)民間百興繡制的日用繡品中,，由于長期受北宋盛極一時的影響，汴繡雖然沒有先前宮延繡那樣轟轟烈烈，但汴繡依然在百興中扎根,、生存和發(fā)展,，如野火燒不盡，春風(fēng)吹又生,，汴繡在民間的發(fā)展一刻沒有停息,。也正是北宋的衰亡，繡業(yè)的南遷,，宋繡技師散落全國各地,，在這幾百年的歷史長河中，中國的刺繡業(yè)卻出現(xiàn)了前所未有的大融合的局面,，失去了北宋時期,，皇室壟斷的格局。而全國各地各派刺繡無一不或多或...

***啟發(fā),，聰明的蘇州人從此就開始喜歡穿繡花衣服了,。根據(jù)西漢劉向所撰的《說苑》記載，早在春秋時期,，吳人就開始把刺繡工藝應(yīng)用于美化生活,。到了三國時期，蘇繡已發(fā)展到較高水平,，據(jù)說三國時期的趙夫人利用自己既能畫又能繡的特長,，為孫權(quán)作的一幅"畫繡"，被時人堪稱"針絕",，從而趙夫人便成為"畫繡"的鼻祖,。黼黻絺繡之文，見于尚書,。虞舜之時,，已有繡花。東周已設(shè)官專司其職,，至漢已有宮廷繡花,。三國吳孫權(quán)使趙夫人繡山川地勢軍陣圖，唐永貞元年（公元805年）盧眉娘以法華經(jīng)七卷,，繡于尺絹之上,，因繡花聞名，見于前者著錄,。自漢以來,，繡花逐漸成為閨中絕藝，有名繡花家在美術(shù)史上也占了一席之地,。繡花發(fā)展歷史編輯語音目前傳...

沈壽繼承傳統(tǒng)并吸收日本繡法和西洋畫,、照片的明暗原理,，注重物象的"逼真"和立體感，自稱"仿真繡",，人們稱它為"美術(shù)繡",。她的傷口如《意大利皇后麗娜肖像》、《英國女皇肖像》,、《基督受難圖》等,，受到人們的高度贊揚。她在《雪宦繡譜》中自述："我針法非有所受也,，少而學(xué)焉,，長而習(xí)焉，舊法而已,。既悟繡以象物,，物自有真，當(dāng)放真,，既見歐人鉛油之畫,，本于攝形，形生于光,，光有陰陽,，當(dāng)辨陰陽，潛神凝慮,，以新意運舊法,，漸有得。"沈壽的學(xué)生***藝人金靜芬,，在繼承前輩運針繡藝的基礎(chǔ)上,，又有許多發(fā)展與創(chuàng)造。**作品有金陵十二釵等,。清初，江蘇蘇繡一直沿襲顧繡之名,，實際上已不全是顧家所制,。咸豐、同治（公元1851~18...

***啟發(fā),，聰明的蘇州人從此就開始喜歡穿繡花衣服了,。根據(jù)西漢劉向所撰的《說苑》記載，早在春秋時期,，吳人就開始把刺繡工藝應(yīng)用于美化生活,。到了三國時期，蘇繡已發(fā)展到較高水平,，據(jù)說三國時期的趙夫人利用自己既能畫又能繡的特長,，為孫權(quán)作的一幅"畫繡"，被時人堪稱"針絕"，從而趙夫人便成為"畫繡"的鼻祖,。黼黻絺繡之文,，見于尚書。虞舜之時,，已有繡花,。東周已設(shè)官專司其職，至漢已有宮廷繡花,。三國吳孫權(quán)使趙夫人繡山川地勢軍陣圖,，唐永貞元年（公元805年）盧眉娘以法華經(jīng)七卷，繡于尺絹之上,，因繡花聞名,，見于前者著錄。自漢以來,，繡花逐漸成為閨中絕藝,，有名繡花家在美術(shù)史上也占了一席之地。繡花發(fā)展歷史編輯語音目前傳...

針腳整齊,、摻色輕柔,、虛實合度、變化豐富,，具有濃郁的地方色彩,。繡制一般為被面、枕套,、衣,、鞋及畫屏等。蜀繡盛唐時期已有記載,。清初藝人們又吸取了顧繡的長處（清朝末年成者尚有幾家打著顧繡鋪名的作坊）,，以及長針刺繡而后扎針的民間繡法。蜀繡用成都地區(qū)練染的各色散線（較粗松的絲線）或絲線（較細(xì)緊的絲線）繡制于本地所造綢緞上,。由于選料,、制作認(rèn)真，成品工堅,、料實,、價廉，長期以來行銷于陜西,、山西,、甘肅、青海等省,，頗受歡迎,。出品多衣裙,、被面、枕套,、帳幔,、鞋帽等實用服飾品?；y取材,，由藝人們根據(jù)民間吉慶詞句或流行式樣，自行描繪繡制,。也有部分作品兼用蘇繡構(gòu)圖布局及運針設(shè)色方法,。模仿繪畫章法構(gòu)圖的純欣賞品繡畫較少...

解放以來針法繡技又有所創(chuàng)新，如表現(xiàn)動物皮毛質(zhì)感的"交叉針",，表現(xiàn)人物發(fā)髻的"螺旋針",，表現(xiàn)鯉魚鱗片的"虛實覆蓋針"等，**豐富了蜀繡的表現(xiàn)形式和藝術(shù)風(fēng)格,?；浝C繡花粵繡又稱廣繡，包括潮州繡,。它歷史悠久,，國內(nèi)以故宮藏品為**多，具有**性,，它構(gòu)圖繁而不亂,，粵繡色彩富麗，光彩奪目,，針步均勻多變,，紋理分明，多使用濃郁的七彩原色及光影變化,，具有西方繪畫韻味,。它大件為尺高屏風(fēng)，小如荷包套,，多作寫生花鳥,，按照民間風(fēng)俗習(xí)慣而富于裝飾味，長以鳳凰,、松鶴、牡丹,、猿,、鹿、雞,、鵝,、孔雀等為題材,，混合組成畫面，頗具特色,?；浝C相傳有一千余年的悠久歷史，明清以后更加盛行,?；浝C亦稱"廣繡"，泛指廣東近二三世紀(jì)的繡品,。...

***啟發(fā),，聰明的蘇州人從此就開始喜歡穿繡花衣服了。根據(jù)西漢劉向所撰的《說苑》記載,，早在春秋時期,，吳人就開始把刺繡工藝應(yīng)用于美化生活。到了三國時期,，蘇繡已發(fā)展到較高水平,，據(jù)說三國時期的趙夫人利用自己既能畫又能繡的特長，為孫權(quán)作的一幅"畫繡",，被時人堪稱"針絕",，從而趙夫人便成為"畫繡"的鼻祖。黼黻絺繡之文,，見于尚書,。虞舜之時，已有繡花,。東周已設(shè)官專司其職,，至漢已有宮廷繡花。三國吳孫權(quán)使趙夫人繡山川地勢軍陣圖,，唐永貞元年（公元805年）盧眉娘以法華經(jīng)七卷,，繡于尺絹之上，因繡花聞名,，見于前者著錄,。自漢以來，繡花逐漸成為閨中絕藝,，有名繡花家在美術(shù)史上也占了一席之地,。繡花發(fā)展歷史編輯語音目前傳...

中間摻雜錦雞、八哥,、鸚鵡等,，或立或飛神態(tài)各異，樹下白羊3只,，取材布局頗有西洋油畫風(fēng)味,?；浝C用色濃艷過于蘇繡，且多注重光影變化,。湘繡湘繡的發(fā)源地是長沙。長沙自古為文化名城,，也是中南重鎮(zhèn),。它地處湘江尾閭，多姿而秀麗的湘江縱貫其間,，西倚岳麓山,，東北則是濟(jì)陽河沖擊平原，境內(nèi)江湖密織,，山岳連綿,，山川形勝，四通八達(dá),，地理位置可謂得天獨厚,，歷來為蘊秀滋華之地，正是"人到瀟湘不想走,，永留青春在",。湘繡作為我國四大名繡之一，以湖南長沙為中心的刺繡工藝品的總稱,，是在湖南民間刺繡工藝的基礎(chǔ)上,，吸取了蘇繡和光繡的精華而發(fā)展起來的刺繡工藝品，從而形成了自己獨特的風(fēng)格,，強(qiáng)調(diào)寫實,，質(zhì)樸而優(yōu)美，形象生動,。特點是絲細(xì),，...

是清末民初中原地區(qū)連年戰(zhàn)亂，經(jīng)濟(jì)凋敝導(dǎo)致汴繡質(zhì)量的下滑,。而在此之前,，汴繡的興隆時期，它的影響要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過“四大名繡”中任何一種,。在開封汴繡雄踞天下時,，上自天子的“乘輿服御”，下至東京市民“賓客祭祀用繡”,，皆為汴繡,。當(dāng)時的開封城，不但市井間有一支龐大的刺繡隊伍,，在華嚴(yán)尼寺,，兩浙尼寺等寺院中，還有一批為數(shù)甚多繡技甚高的尼姑繡女,。這兩支隊伍是東京城民間刺繡的主要力量,。從北宋**對外經(jīng)濟(jì)交往的項目中可以看出，汴繡成為宋**向高麗,、日本諸國贈送或交換的主要珍品,。一百多年中，汴繡是中**土上技藝**精,，價值**高,，產(chǎn)量**大，流通**廣,，影響**強(qiáng)的繡品,，是中國的國繡。汴繡是中國**高起點的刺繡,，遠(yuǎn)...

是清末民初中原地區(qū)連年戰(zhàn)亂,，經(jīng)濟(jì)凋敝導(dǎo)致汴繡質(zhì)量的下滑。而在此之前,，汴繡的興隆時期,，它的影響要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過“四大名繡”中任何一種。在開封汴繡雄踞天下時,，上自天子的“乘輿服御”,，下至東京市民“賓客祭祀用繡”，皆為汴繡,。當(dāng)時的開封城,，不但市井間有一支龐大的刺繡隊伍，在華嚴(yán)尼寺,，兩浙尼寺等寺院中,，還有一批為數(shù)甚多繡技甚高的尼姑繡女。這兩支隊伍是東京城民間刺繡的主要力量,。從北宋**對外經(jīng)濟(jì)交往的項目中可以看出,，汴繡成為宋**向高麗、日本諸國贈送或交換的主要珍品,。一百多年中,，汴繡是中**土上技藝**精，價值**高,，產(chǎn)量**大,，流通**廣，影響**強(qiáng)的繡品,，是中國的國繡,。汴繡是中國**高起點的刺繡,，遠(yuǎn)...

加強(qiáng)實物之立體感，更可視為唐代繡花的一項創(chuàng)新,。唐以前之繡品,，多為實用及裝飾之用，繡花內(nèi)容與生活上的需要和風(fēng)俗有關(guān),。宋代繡花之作,，除為實用品外，尤致力于繡畫,。自晉唐以來,，文人士大夫嗜愛書法并及于繪畫，書畫乃當(dāng)時**高的藝術(shù)表現(xiàn),，至宋更及于絲繡,，書畫風(fēng)格直接影響到繡花之作風(fēng)。歷代迄清各時代之繡畫與繪畫應(yīng)有不可分離之關(guān)系,。宋代繡花之發(fā)達(dá),，由于當(dāng)時朝廷獎勵提倡之故。據(jù)《宋史·職官志》載,，宮中文繡院掌纂繡,。徽宗年間又設(shè)繡畫?？?，使繡畫分類為山水、樓閣,，人物,、花鳥，因而名繡工相繼輩出,，使繪畫發(fā)展至**高境界,，并由實用進(jìn)而為藝術(shù)欣賞，將書畫帶入繡花之中,，形成獨特之觀賞性繡作,。為使作品達(dá)到書畫之傳神意...

上承古代刺繡的優(yōu)良傳統(tǒng)，下開明清刺繡高度發(fā)展的先河,，作為北宋都城開封的刺繡,，以其地位的優(yōu)越和人才的集中，無疑是宋繡的冠冕,。3）歷史一,、汴繡在北宋時期從起源發(fā)展到鼎盛階段北宋，商品經(jīng)濟(jì)大發(fā)展，刺繡成了手工業(yè)中一個重要的行業(yè),。當(dāng)時,，刺繡行業(yè)與其他手工業(yè)一樣，分為官營和私營兩類,。手工業(yè)中***的絲織,，刺繡業(yè)由**中少府監(jiān)掌管。在北宋初年,，天下大定，百業(yè)俱興,。在平定后蜀時,，得錦工200人，太祖乾德五年(967年)在京師東京設(shè)立了綾錦院來安置他們進(jìn)行生產(chǎn),。以后,，又不斷在綾錦院中增加一些浙江、四川,、湖州的綾錦工人,。這些我國古代***絲織業(yè)發(fā)達(dá)地區(qū)的***匠人聚于京師，使東京官營絲織業(yè)如虎添翼,。綾錦...

針腳整齊,、摻色輕柔、虛實合度,、變化豐富,，具有濃郁的地方色彩。繡制一般為被面,、枕套,、衣、鞋及畫屏等,。蜀繡盛唐時期已有記載,。清初藝人們又吸取了顧繡的長處（清朝末年成者尚有幾家打著顧繡鋪名的作坊），以及長針刺繡而后扎針的民間繡法,。蜀繡用成都地區(qū)練染的各色散線（較粗松的絲線）或絲線（較細(xì)緊的絲線）繡制于本地所造綢緞上,。由于選料、制作認(rèn)真,，成品工堅,、料實、價廉,，長期以來行銷于陜西,、山西、甘肅、青海等省,，頗受歡迎,。出品多衣裙、被面,、枕套,、帳幔、鞋帽等實用服飾品,?；y取材，由藝人們根據(jù)民間吉慶詞句或流行式樣,，自行描繪繡制,。也有部分作品兼用蘇繡構(gòu)圖布局及運針設(shè)色方法。模仿繪畫章法構(gòu)圖的純欣賞品繡畫較少...

反而又將面對更為強(qiáng)大的敵人,。刺繡業(yè)也隨宋室南遷，大批***工匠被帶到了南方,，升封刺繡也隨著***、經(jīng)濟(jì),、文化地位的變化相應(yīng)衰弱，加之屢次的水災(zāi)戰(zhàn)亂,，使宋繡流落到了民間,。元明兩代都城沒有在開封立朝，汴繡*存在于開封及開封周邊地區(qū)民間百興繡制的日用繡品中,，由于長期受北宋盛極一時的影響,，汴繡雖然沒有先前宮延繡那樣轟轟烈烈，但汴繡依然在百興中扎根,、生存和發(fā)展,，如野火燒不盡，春風(fēng)吹又生,，汴繡在民間的發(fā)展一刻沒有停息,。也正是北宋的衰亡，繡業(yè)的南遷,，宋繡技師散落全國各地,，在這幾百年的歷史長河中,，中國的刺繡業(yè)卻出現(xiàn)了前所未有的大融合的局面，失去了北宋時期,，皇室壟斷的格局,。而全國各地各派刺繡無一不或多或...

繡品主要以刺繡日用品和刺繡欣賞品為主，為了繼承宋代閨繡這一傳統(tǒng)工藝,，1954年冬,，開封成立了由7人組成的汴繡合作組，這便是當(dāng)今開封汴繡廠的前身,?！般昀C”一名正是由此時采用賈子云(原開封市統(tǒng)戰(zhàn)部長)的建議而命名的。七人組成立以后,，新老藝人在繼承傳統(tǒng)工藝的基礎(chǔ)上,，錄蹤探微，博采眾家之長,，反復(fù)試驗，在傳統(tǒng)的以平針為主的技藝之上,，又創(chuàng)新了散針,、亂針、滾針,、水紋蒙針等幾十種針法,。多種針法的交替使用，不*能把陰陽遠(yuǎn)近一一表現(xiàn)出來,，而且表現(xiàn)內(nèi)容豐富,，富有立體感。汴繡針法既長于刺繡花鳥蟲魚飛禽走獸,，又善于創(chuàng)作氣勢磅礴的山水圖景,，刻畫人物形象更是細(xì)致傳神。繡品既具有蘇雅潔活潑的風(fēng)格,，又具有粵繡明快豪放的...

中國臺灣雇故宮博物院*有一幅作品,，由作品觀之，仍承繼宋代遺風(fēng),。元人用絨稍粗,，落針不密，不如宋繡之精工,。明代的染織工藝,，至宣德間始變發(fā)達(dá)。繡花始于嘉靖年間上海顧氏露香園,，以繡傳家,，名媛輩出,。至顧名世次孫顧壽潛及其妻韓希孟，深通六法,，遠(yuǎn)紹唐宋發(fā)繡之真?zhèn)?。摹繡古今名人書畫,劈絲配色,別有秘傳,故能點染成文,所繡山水人物花鳥,無不精妙,世稱露香園顧氏繡,蓋所謂畫繡也。此即傳世聞名之顧繡,。繡花顧繡針法,，**主要繼承了宋代**完備之已成繡法，更加以變化而運用之,，可謂集針法之大成,。用線主要仍多數(shù)用平線，有時亦用捻線,，絲細(xì)如發(fā),，針腳平整，而所用色線種類之多,，則非宋繡所能比擬,。同時又使用中間色線，借色與...

中國臺灣雇故宮博物院*有一幅作品,，由作品觀之,，仍承繼宋代遺風(fēng)。元人用絨稍粗,，落針不密,，不如宋繡之精工。明代的染織工藝,，至宣德間始變發(fā)達(dá),。繡花始于嘉靖年間上海顧氏露香園，以繡傳家,，名媛輩出,。至顧名世次孫顧壽潛及其妻韓希孟，深通六法,，遠(yuǎn)紹唐宋發(fā)繡之真?zhèn)?。摹繡古今名人書畫,劈絲配色,別有秘傳,故能點染成文,所繡山水人物花鳥,無不精妙,世稱露香園顧氏繡,蓋所謂畫繡也。此即傳世聞名之顧繡,。繡花顧繡針法,，**主要繼承了宋代**完備之已成繡法，更加以變化而運用之,，可謂集針法之大成,。用線主要仍多數(shù)用平線，有時亦用捻線,，絲細(xì)如發(fā),，針腳平整,，而所用色線種類之多，則非宋繡所能比擬,。同時又使用中間色線,，借色與...

中間摻雜錦雞、八哥,、鸚鵡等,，或立或飛神態(tài)各異，樹下白羊3只,，取材布局頗有西洋油畫風(fēng)味,。粵繡用色濃艷過于蘇繡,，且多注重光影變化,。湘繡湘繡的發(fā)源地是長沙。長沙自古為文化名城,，也是中南重鎮(zhèn),。它地處湘江尾閭，多姿而秀麗的湘江縱貫其間,，西倚岳麓山,，東北則是濟(jì)陽河沖擊平原，境內(nèi)江湖密織,，山岳連綿，山川形勝,，四通八達(dá),，地理位置可謂得天獨厚，歷來為蘊秀滋華之地,，正是"人到瀟湘不想走,，永留青春在"。湘繡作為我國四大名繡之一,，以湖南長沙為中心的刺繡工藝品的總稱,，是在湖南民間刺繡工藝的基礎(chǔ)上，吸取了蘇繡和光繡的精華而發(fā)展起來的刺繡工藝品,，從而形成了自己獨特的風(fēng)格,，強(qiáng)調(diào)寫實，質(zhì)樸而優(yōu)美,，形象生動,。特點是絲細(xì)，...

蘇繡在藝術(shù)上形成了圖案秀麗,、色彩和諧、線條明快,、針法活潑,、繡工精細(xì)的地方風(fēng)格，被譽為"東方明珠",。蘇繡歷史悠久。1956年蘇州虎丘塔發(fā)掘的4塊宋代刺繡經(jīng)帙,，運用平搶,、鋪針、接針,、施毛針等多種針法刺繡的花草圖案,，色彩鮮明，古樸大方,?？梢娞K州刺繡品在1000多年前的北宋初期，不但針法豐富多采,，而且已經(jīng)***應(yīng)用,。宋代以后，隨著江南經(jīng)濟(jì)的繁榮,，繪畫與刺繡互相影響,，促使刺繡技藝競相媲美。據(jù)記載,，當(dāng)時蘇州有一條"繡線巷",，集中了不少志門為刺繡制作花線的作坊，能染制八九十種色澤的花線,，加上每**分各種深淺層次,，合計達(dá)700種之多，真是萬紫千紅各色俱全了,。明清之際,，在上海"顧繡"的推動下，使蘇繡的風(fēng)...

解放以來針法繡技又有所創(chuàng)新,，如表現(xiàn)動物皮毛質(zhì)感的"交叉針",，表現(xiàn)人物發(fā)髻的"螺旋針"，表現(xiàn)鯉魚鱗片的"虛實覆蓋針"等,，**豐富了蜀繡的表現(xiàn)形式和藝術(shù)風(fēng)格,。粵繡繡花粵繡又稱廣繡,，包括潮州繡,。它歷史悠久，國內(nèi)以故宮藏品為**多,，具有**性,，它構(gòu)圖繁而不亂,，粵繡色彩富麗，光彩奪目,，針步均勻多變,，紋理分明，多使用濃郁的七彩原色及光影變化,，具有西方繪畫韻味,。它大件為尺高屏風(fēng)，小如荷包套,，多作寫生花鳥,，按照民間風(fēng)俗習(xí)慣而富于裝飾味，長以鳳凰,、松鶴,、牡丹、猿,、鹿,、雞、鵝,、孔雀等為題材,，混合組成畫面，頗具特色,?；浝C相傳有一千余年的悠久歷史，明清以后更加盛行,?；浝C亦稱"廣繡"，泛指廣東近二三世紀(jì)的繡品,。...

反而又將面對更為強(qiáng)大的敵人。刺繡業(yè)也隨宋室南遷,，大批***工匠被帶到了南方,，升封刺繡也隨著***、經(jīng)濟(jì),、文化地位的變化相應(yīng)衰弱,，加之屢次的水災(zāi)戰(zhàn)亂，使宋繡流落到了民間,。元明兩代都城沒有在開封立朝,，汴繡*存在于開封及開封周邊地區(qū)民間百興繡制的日用繡品中，由于長期受北宋盛極一時的影響,，汴繡雖然沒有先前宮延繡那樣轟轟烈烈,，但汴繡依然在百興中扎根,、生存和發(fā)展，如野火燒不盡,，春風(fēng)吹又生,，汴繡在民間的發(fā)展一刻沒有停息。也正是北宋的衰亡,，繡業(yè)的南遷,，宋繡技師散落全國各地，在這幾百年的歷史長河中,，中國的刺繡業(yè)卻出現(xiàn)了前所未有的大融合的局面,，失去了北宋時期，皇室壟斷的格局,。而全國各地各派刺繡無一不或多或...

河南省人民**部,、河南省人民**、開封市人民**,、北宋國際博覽會頒發(fā)的“工藝美術(shù)百花獎”,，“質(zhì)量產(chǎn)品獎”，“興豫杯”,、“金銀獎”,、工業(yè)設(shè)計大獎”等殊榮。汴繡精品,，為國家所收藏精品,，繡品遠(yuǎn)銷歐亞美等許多國家和地區(qū)。汴繡這朵中國刺繡藝苑中的奇芭被譽為“神州風(fēng)采”堪稱“中國一絕”,，有詩寫道：“繡繃花鳥逐時新,，活色生香可奪真，近世寫生誰好手,，熙荃畫意屬針神,。”,，伴隨時代前進(jìn)的步伐,，她將會綻放得更加嫵媚、嬌妍,，讓汴繡走向世界,，讓世界了解汴繡。2)起源：汴繡起源于宋代(960-1127),，當(dāng)時開封作為北宋的國都,，稱作“汴梁”也作“汴京”，是當(dāng)時世界***、經(jīng)濟(jì),、文化交流中心,，而刺繡在北宋年間是手工...

中國臺灣雇故宮博物院*有一幅作品，由作品觀之,，仍承繼宋代遺風(fēng),。元人用絨稍粗，落針不密,，不如宋繡之精工,。明代的染織工藝，至宣德間始變發(fā)達(dá),。繡花始于嘉靖年間上海顧氏露香園,，以繡傳家，名媛輩出,。至顧名世次孫顧壽潛及其妻韓希孟,，深通六法，遠(yuǎn)紹唐宋發(fā)繡之真?zhèn)?。摹繡古今名人書畫,劈絲配色,別有秘傳,故能點染成文,所繡山水人物花鳥,無不精妙,世稱露香園顧氏繡,蓋所謂畫繡也,。此即傳世聞名之顧繡。繡花顧繡針法,，**主要繼承了宋代**完備之已成繡法,，更加以變化而運用之，可謂集針法之大成,。用線主要仍多數(shù)用平線,，有時亦用捻線，絲細(xì)如發(fā),，針腳平整,，而所用色線種類之多，則非宋繡所能比擬,。同時又使用中間色線,，借色與...

針腳整齊、摻色輕柔,、虛實合度,、變化豐富，具有濃郁的地方色彩,。繡制一般為被面、枕套,、衣,、鞋及畫屏等。蜀繡盛唐時期已有記載,。清初藝人們又吸取了顧繡的長處（清朝末年成者尚有幾家打著顧繡鋪名的作坊）,，以及長針刺繡而后扎針的民間繡法,。蜀繡用成都地區(qū)練染的各色散線（較粗松的絲線）或絲線（較細(xì)緊的絲線）繡制于本地所造綢緞上。由于選料,、制作認(rèn)真,，成品工堅、料實,、價廉,，長期以來行銷于陜西、山西,、甘肅,、青海等省，頗受歡迎,。出品多衣裙,、被面、枕套,、帳幔,、鞋帽等實用服飾品?；y取材,，由藝人們根據(jù)民間吉慶詞句或流行式樣，自行描繪繡制,。也有部分作品兼用蘇繡構(gòu)圖布局及運針設(shè)色方法,。模仿繪畫章法構(gòu)圖的純欣賞品繡畫較少...

上承古代刺繡的優(yōu)良傳統(tǒng)，下開明清刺繡高度發(fā)展的先河,，作為北宋都城開封的刺繡,，以其地位的優(yōu)越和人才的集中，無疑是宋繡的冠冕,。3）歷史一,、汴繡在北宋時期從起源發(fā)展到鼎盛階段北宋，商品經(jīng)濟(jì)大發(fā)展,，刺繡成了手工業(yè)中一個重要的行業(yè),。當(dāng)時，刺繡行業(yè)與其他手工業(yè)一樣,，分為官營和私營兩類,。手工業(yè)中***的絲織，刺繡業(yè)由**中少府監(jiān)掌管,。在北宋初年,，天下大定，百業(yè)俱興。在平定后蜀時,，得錦工200人,，太祖乾德五年(967年)在京師東京設(shè)立了綾錦院來安置他們進(jìn)行生產(chǎn)。以后,，又不斷在綾錦院中增加一些浙江,、四川、湖州的綾錦工人,。這些我國古代***絲織業(yè)發(fā)達(dá)地區(qū)的***匠人聚于京師,，使東京官營絲織業(yè)如虎添翼。綾錦...