此外,玉石雕刻還具有很高的收藏價(jià)值和投資價(jià)值,。質(zhì)量的玉石原料和精湛的雕刻技藝使得玉石雕刻作品具有很高的藝術(shù)價(jià)值和市場(chǎng)價(jià)值,。隨著人們對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和重視不斷提高,玉石雕刻的市場(chǎng)前景也越來越廣闊,。綜上所述,,玉石雕刻是一門博大精深的藝術(shù),它以其獨(dú)特的魅力和深厚的文化內(nèi)涵,,成為了中華文化的瑰寶,。在***這個(gè)快速發(fā)展的時(shí)代,我們應(yīng)該更加珍視和傳承這一古老而珍貴的藝術(shù)形式,,讓其在新的歷史時(shí)期煥發(fā)出更加絢麗的光彩,。玉石雕刻作品可以通過不同的雕刻風(fēng)格來展現(xiàn)出不同的審美觀念和藝術(shù)趨勢(shì)。瑞麗天然玉石雕刻誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)清代蘇州玉雕業(yè),,已形成的手工業(yè),,集中在城西閶門里專諸巷及天庫(kù)前吊橋一帶。那里蘇州作坊林立,,高手云集,,琢...
二、剜臟去綹玉雕刻字效果臟,、綹是玉器制品中之大忌,。剜臟即把玉中的雜質(zhì)去掉,使玉更純潔,、明亮,。據(jù)業(yè)內(nèi)人士介紹,玉雕大件難以找到通體皆無一雜質(zhì)的玉料,,要盡其所能剜臟,,余其形狀,根據(jù)其特征設(shè)計(jì)作品,,限度地用料。在作品的制作過程中,,玉體或再次或多次顯露雜質(zhì),,或黑色或白點(diǎn)或米粒狀雜質(zhì)等,尤其是在正面的主要部位,,這是設(shè)計(jì)人員難處理的問題,,均要盡力處理掉或“遮住”。玉制作品很多因剜臟而改變作品的原定結(jié)構(gòu),既去掉臟斑又使其結(jié)構(gòu)造型趨于合理,,煞費(fèi)玉雕者之苦心,。去綹。綹即玉中之自然裂紋,,沒有一定形狀,、方向和規(guī)律。綹的成因受自然力沖擊,、受冷變化等多種因素影響,。綹的種類有斷裂紋、破碎紋,、龜背紋,、炸心紋、炸驚紋等,。玉的...
三,、風(fēng)格流派玉石雕刻的風(fēng)格流派多種多樣,各具特色,。其中,,抽象玉雕追求簡(jiǎn)潔而又不失深意的藝術(shù)形式,不拘泥于物的形狀,,通過**簡(jiǎn)單的線條和形狀,,捕捉事物的靈魂。這種風(fēng)格強(qiáng)調(diào)對(duì)自然和生活的**深刻理解,,展現(xiàn)出一種超脫于物質(zhì)形態(tài),,觸及心靈深處的美。寫實(shí)玉雕則力求真實(shí)再現(xiàn)自然和生活的藝術(shù)風(fēng)格,。它要求藝術(shù)家們具備精湛的技藝,,以及對(duì)細(xì)節(jié)的***追求,從而創(chuàng)作出栩栩如生的作品,。這種風(fēng)格源于對(duì)生活的深愛和對(duì)真實(shí)之美的追求,,讓人在欣賞之余,感受到生活的豐富多彩和玉石的細(xì)膩溫潤(rùn),。傳統(tǒng)玉雕則是一種承載著歷史和文化的藝術(shù)形態(tài),。它汲取了古代玉雕的精髓,融合了現(xiàn)代審美觀念,,呈現(xiàn)出獨(dú)特而鮮明的風(fēng)格特點(diǎn),。傳統(tǒng)玉雕作...
在現(xiàn)代社會(huì),玉石雕刻依然備受矚目,。許多藝術(shù)家和匠人致力于傳承和發(fā)揚(yáng)這一傳統(tǒng)藝術(shù),,不斷創(chuàng)新和突破,為玉石雕刻注入了新的活力。同時(shí),,隨著人們生活水平的提高和審美觀念的轉(zhuǎn)變,,越來越多的人開始關(guān)注和收藏玉雕作品,將其作為一種高雅的文化藝術(shù)品來欣賞和傳承,。然而,,我們也要看到,玉石雕刻藝術(shù)在傳承和發(fā)展過程中仍面臨著一些挑戰(zhàn),。一方面,,隨著現(xiàn)代科技的進(jìn)步,許多傳統(tǒng)的手工藝逐漸被機(jī)器所替代,,導(dǎo)致一些年輕人對(duì)傳統(tǒng)技藝的興趣減弱,;另一方面,市場(chǎng)上一些劣質(zhì),、仿制的玉雕作品泛濫,,給真正的藝術(shù)品帶來了不小的沖擊。因此,,我們需要加強(qiáng)對(duì)玉石雕刻藝術(shù)的保護(hù)和傳承,,讓更多的人了解和欣賞這一傳統(tǒng)藝術(shù),共同推動(dòng)其繁榮發(fā)展,??傊袷?..
揚(yáng)州玉器分爐瓶,、人物,、花鳥、走獸,、仿古,、山子雕6個(gè)類別,品種齊全,,花色繁多,。歷代揚(yáng)州玉雕分別保留了不同時(shí)期的藝術(shù)特征,如西漢的《白玉蟬》以和闐玉雕成,,采用"漢八雕"的手法,,線條凝練挺拔,推磨極見功夫,;清代的《大禹治水》多種手法并用,,屬于稀世珍品,它以新疆青白玉為材料,,高224厘米,前后雕琢6年,用工15萬(wàn)個(gè),,耗費(fèi)白銀一萬(wàn)五千余兩,。揚(yáng)州玉雕創(chuàng)造性地將陰線刻、深淺浮雕,、立體圓雕,、鏤空雕等多種技法融于一體,形成了"渾厚,、圓潤(rùn),、儒雅、靈秀,、精巧"的基本特征,,以其獨(dú)有的藝術(shù)魅力著稱于世。揚(yáng)州玉雕構(gòu)圖新穎,、造型優(yōu)美,、做工精致。其中,,尤以"山子雕"及"練子活"技藝獨(dú)具一格,,顯示了揚(yáng)州玉雕藝人精湛的技藝。當(dāng)今...
南陽(yáng)玉雕藝術(shù)大師們?cè)O(shè)計(jì)雕刻的以諸葛亮躬耕隱居于南陽(yáng)臥龍崗為背景的“臥龍出山”以及“九龍轉(zhuǎn)動(dòng)花薰”,、“鹿鶴同春”,、“萬(wàn)里長(zhǎng)城”、“九龍晷”等40余件精品先后獲得省級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng),,多件產(chǎn)品被作為稀世珍寶由故宮博物院,、美術(shù)館和收藏家收藏?!毒琵堦小范Y品長(zhǎng)199cm,、寬110cm、高80cm,、重500kg,,該禮品設(shè)計(jì)風(fēng)格新穎獨(dú)特,巧妙構(gòu)思,,匠心獨(dú)運(yùn),,把南陽(yáng)獨(dú)山玉特有的各種色彩巧妙利用,采用浮雕,、透雕,、鏤空、線刻等多種雕刻手法,,使這件產(chǎn)品線條流暢,,形神具備,,氣勢(shì)雄偉。九條盤龍環(huán)繞日晷,,表明九州華夏兒女緊密團(tuán)結(jié),,和睦相處,同時(shí)表達(dá)了九九歸一之意,。整幅作品寓意民族團(tuán)結(jié),、國(guó)家昌盛、祖國(guó)統(tǒng)一,,表達(dá)了河南九千萬(wàn)人民喜迎回...
三,、風(fēng)格流派玉石雕刻的風(fēng)格流派多種多樣,各具特色,。其中,,抽象玉雕追求簡(jiǎn)潔而又不失深意的藝術(shù)形式,不拘泥于物的形狀,,通過**簡(jiǎn)單的線條和形狀,,捕捉事物的靈魂。這種風(fēng)格強(qiáng)調(diào)對(duì)自然和生活的**深刻理解,,展現(xiàn)出一種超脫于物質(zhì)形態(tài),,觸及心靈深處的美。寫實(shí)玉雕則力求真實(shí)再現(xiàn)自然和生活的藝術(shù)風(fēng)格,。它要求藝術(shù)家們具備精湛的技藝,,以及對(duì)細(xì)節(jié)的***追求,從而創(chuàng)作出栩栩如生的作品,。這種風(fēng)格源于對(duì)生活的深愛和對(duì)真實(shí)之美的追求,,讓人在欣賞之余,感受到生活的豐富多彩和玉石的細(xì)膩溫潤(rùn),。傳統(tǒng)玉雕則是一種承載著歷史和文化的藝術(shù)形態(tài),。它汲取了古代玉雕的精髓,融合了現(xiàn)代審美觀念,,呈現(xiàn)出獨(dú)特而鮮明的風(fēng)格特點(diǎn),。傳統(tǒng)玉雕作...
玉石雕刻,這一古老而精湛的藝術(shù)形式,,承載著中華民族深厚的文化底蘊(yùn)和獨(dú)特的審美觀念,。它以其精湛的技藝、豐富的內(nèi)涵和獨(dú)特的風(fēng)格,,成為了中華文化的瑰寶,。本文將從玉石雕刻的歷史淵源、技藝特點(diǎn),、風(fēng)格流派以及文化內(nèi)涵等方面,,對(duì)其進(jìn)行***的介紹,。一、歷史淵源玉石雕刻的歷史可追溯到遠(yuǎn)古時(shí)代,。早在公元**千年的河姆渡文化時(shí)期,,我國(guó)就已出現(xiàn)了玉璜、玉珠等玉器,,這是人類歷史上**古老的玉文化。隨著時(shí)間的推移,,玉器的制作技藝逐漸發(fā)展,,從**初的打制、磨制到琢磨,,人們逐漸發(fā)現(xiàn)了玉的特性,、美麗的顏色和堅(jiān)韌的品質(zhì),使其從以石為主的材質(zhì)中剝離出來,,成為一種專門的材質(zhì)做出特定的器具,。隨著時(shí)間的推移,玉器的制作技藝逐漸發(fā)展,。廣...
2.傳承發(fā)展階段20世紀(jì)60年代以后,,國(guó)家重視人才培養(yǎng)和雕刻裝備的改進(jìn),海派雕刻行業(yè)發(fā)展迅速,。80年代末,,上海地區(qū)玉雕從業(yè)人員逾2000人,作品品類達(dá)200多種,,作為海派五大類雕刻品種的爐瓶器皿,、人物佛像、花鳥,、走獸和天然瓶都已初具規(guī)模,。“雕琢細(xì)膩,、講究章法,、造型嚴(yán)謹(jǐn)、莊重古雅”,,以及“爐瓶器皿精致、人物鳥獸生動(dòng)傳神”,,成為海派玉雕的主要特色,。20世紀(jì)50年代以來,人物有“爐瓶宗師”孫天然,、孫天儀,,“三絕藝人”魏正榮,,“傳承創(chuàng)新”者周壽海,“南玉一怪”劉紀(jì)松和“飛獸大王”董天基等,。爐瓶器皿類是海派玉雕標(biāo)志性的創(chuàng)作,。海派風(fēng)格的爐瓶器皿以穩(wěn)重典雅的造型、古樸精美的紋飾,、富有濃厚的青銅器趣味,,在中國(guó)...
機(jī)雕優(yōu)勢(shì):1,、度高在機(jī)雕作品中,,配飾占有很大份額,像玉鐲,、平安扣、玉牌,、珠串都是深受收藏者喜愛,,幾乎天天不離身的飾物,而這些物件機(jī)器開料的要比手工得多,,先進(jìn)的機(jī)器設(shè)備下刀準(zhǔn)確,切削力度大,,這些技術(shù)是人工無法取代的,。2,、儉省材料將設(shè)計(jì)好的圖案提前輸入電腦軟件中,,在將玉料在工作臺(tái)上固定好,機(jī)雕完全按照程序操作,,地發(fā)揮了玉石料的利用率,,避免了手工雕刻時(shí)切料時(shí)的損耗。3,、提高功效手工雕刻玉雕工期長(zhǎng),,工時(shí)費(fèi)貴,,市場(chǎng)售價(jià)高;機(jī)雕作品效率高,工期短,,同樣的玉雕料,,機(jī)雕作品卻便宜很多,。砣機(jī)就是古代的玉雕機(jī),。沈陽(yáng)白玉玉石雕刻價(jià)格中國(guó)當(dāng)代玉雕工藝,,從大的流派來說,,可分為南北兩派,,北派以北京為,,涵蓋遼寧,、天津,、河北...
時(shí)代玉雕馬首是章-正氣歌2015已末年,世界迎來成立70周年也是世界反勝利70周年暨是中國(guó)人民勝利70周年,,勿忘國(guó)恥為振興華夏,以為首的,,正攜手一切愛好和平的國(guó)家和人民為共同捍衛(wèi)人類的正義和良知為構(gòu)建以合作共贏為的新型國(guó)際關(guān)系,高瞻遠(yuǎn)矚,,正在譜寫著新時(shí)代歷史的新篇章。 [2]象征時(shí)代的墨玉雕塑作品是思想,、感情、審美觀念的結(jié)晶,,也是社會(huì)發(fā)展形象化的記錄, 江在勛的作品《馬首是章》是以1860年被英法聯(lián)軍燒毀的圓明園羅馬拱門廢墟殘骸為背景,,圓明園十二生肖銅獸首之一的馬首、清朝皇帝二十五寶之一的“皇帝親親之寶”玉璽為歷史淵源以及碑刻的形式表現(xiàn)“和”字為基礎(chǔ)托著祥云的中華多名族的,,并以印章的大概念屹立...
近代玉雕近代玉雕近代玉雕集歷史文化之大成,,在北京故宮"珍寶館"還有各種出類拔萃的玉器,,其中有的一代玉器宗師潘秉衡(1912~1970)的玉雕作品,,品種繁多,,作工精湛,被譽(yù)為"東方瑰寶",。潘老佳作有"珊瑚黛玉戲鸚鵡","俏色瑪瑙嵌寶蚌佛","珊瑚六臂佛鎖蛟龍".潘老的創(chuàng)作不僅列為國(guó)寶,,而且被法國(guó)巴黎盧浮宮、美國(guó)費(fèi)城博物館,、日本名古屋博物館珍藏,為世界藝壇所矚目,。玉雕"怪杰"王樹森(1919~1989)的玉雕有三絕:一絕是藝術(shù)精品,料,、工、藝三合一,;二絕是善用俏色;三絕是思路,。他的名作有"珊瑚觀音普渡"。近代國(guó)玉雕人材雖多,,但高精藝人少。今后除繼承傳統(tǒng)工藝,,古為今用,,更要學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的東西,,中外結(jié)...
五,、俏色巧用俏色巧用為玉雕琢工藝的一大特點(diǎn),,為玉雕界普遍應(yīng)用,。玉色以綠色為主,兼?zhèn)潼S,、黑、紅、白等色,。有湖水綠,、蘋果綠、草綠及綠白等色,。有的玉為雜色玉,,紅、黃,、墨,、綠諸色聚于一體,色彩斑斕,,河磨玉玉色為墨綠,,外包褐黃色之玉皮。玉料豐富的顏色和玉質(zhì)為制作中巧用俏色提供了良好的物質(zhì)基礎(chǔ),,亦使玉制品精美,、形象、生動(dòng)逼真,,給人栩栩如生,、活靈活現(xiàn)的感覺,而使世人更加真愛,。六,、浮雕浮雕為玉雕工藝種類之一。在雕刻平面的底板上塑造或琢制形象,,形體輪廓線近似繪畫,,凸凹變化不一,不拘泥于形式,,主要從正面欣賞,。浮雕主要用于素活、爐,、瓶熏,、器皿之中,其他各類作品亦施以浮雕,。玉雕作品因浮雕各種花樣,、紋飾,使...
新石器時(shí)代簡(jiǎn)單玉雕時(shí)期鄭州大河村仰韶文化距今5000年,,出土文物有兩枚綠松石魚形飾物,;新沂市出土有綠松墜、綠松石蟬與蛙等工藝品,;河南安陽(yáng)殷墟出土有硝玉,、綠松石,、瑪瑙等飾品,在鄭州有一枚陰雕弦紋骨質(zhì)指環(huán)是古老,、完美的戒指,。較多的玉雕有玉斧,、玉鏟,、玉刀,以生產(chǎn)工具為主,;形態(tài)簡(jiǎn)單的玉壁,、玉璜,、玉玨、玉珠,,以岫玉為主,。玉石工藝時(shí)期商、周,、春秋,、戰(zhàn)國(guó)出現(xiàn)了祭天玉壁、祭地玉琮,、傳今玉圭,、封官爵玉佩等,以玉佩出上較多,,它屬隨身佩戴裝飾玉品,,亦屬禮品。從新石器晚期的良諸文化河姆渡遺址中出土的種類較多,。商代出現(xiàn)了玉鳥佩,、人首佩、人洛佩等,。玉璜是一種弓形弧狀玉器,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,,瑣的造型優(yōu)美,,如春秋白玉龍紋璜、戰(zhàn)國(guó)...
揚(yáng)州從事玉器生產(chǎn)的企業(yè)普遍面臨成本高(玉石價(jià)格年年上漲),、費(fèi)用高,、賦稅高等困難,生存極為不易,。揚(yáng)州玉雕加工的原料主要來自新疆,。同時(shí)玉雕為手工操作,生產(chǎn)周期長(zhǎng),,由于玉雕技藝的學(xué)習(xí)需要花費(fèi)很大的精力和心血,,在雕琢的過程中又要?jiǎng)?chuàng)作者有自己的創(chuàng)意和思維,。付出與報(bào)酬不相稱,雕玉器不如在餐館雕蘿卜,,致使很多年輕人不愿意從事玉雕技藝的學(xué)習(xí),,玉雕技藝后繼乏人。這兩方面的原因直接導(dǎo)致現(xiàn)有技術(shù)人員大量流失,,青年人不愿學(xué)習(xí)和從事這項(xiàng)手藝,,揚(yáng)州玉雕技藝后繼乏人,亟待保護(hù),、搶救,。國(guó)家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù),2006年5月20日,,該遺產(chǎn)經(jīng)批準(zhǔn)列入批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2007年6月5日,,經(jīng)國(guó)家文化部確定,,江蘇省揚(yáng)州...
和田玉白玉籽料梅花斧形玉佩 蘭:蘭花為美好、高潔,、純潔、賢德,、俊雅之類的象征,因?yàn)樘m花品質(zhì)高潔,又有“花中君子”之美稱,。與桂花一起寓意蘭桂齊芳,即子孫***的意思,。 竹:平安竹,、富貴竹,、竹報(bào)平安;竹青翠挺拔,奇姿出眾,四時(shí)常茂,寓蓬勃向上,志高萬(wàn)丈,步步高升,。也是“君子”美譽(yù)。 菊:吉祥,、長(zhǎng)壽,與喜鵲組合表示“舉家歡樂”。與松一起寓意松菊延年,。 松:長(zhǎng)壽的**,壽比南山不老松。和田玉白玉籽料掛件《梅蘭竹菊》 壽桃:王母娘娘的仙桃,食之能長(zhǎng)命百歲,。桃是長(zhǎng)壽果,佩帶能長(zhǎng)壽,生活甜甜密密。玉石雕刻作品可以通過不同的雕刻形式來展現(xiàn)出不同的藝術(shù)風(fēng)格和個(gè)人風(fēng)格,。做工好的玉石雕刻供應(yīng)商家機(jī)雕優(yōu)勢(shì):1,、度高...
在新世紀(jì),,海派玉雕的能工巧匠們,都像“八仙過?!蹦菢?,各施才華,各顯神通,。盛世年華,海派玉雕還善于運(yùn)用各類玉石的天然形狀和不同色澤,因料制宜、因材施藝,,造型挺秀,,形成了俊俏飄逸的“海派”藝術(shù)風(fēng)格,,它與北京宮廷派等幾大流派共同形成了當(dāng)代中國(guó)玉器的時(shí)代新風(fēng)貌,。揚(yáng)州玉雕揚(yáng)州本地并不產(chǎn)玉,,但古代揚(yáng)州的便利交通及富庶市民卻為玉雕的形成與發(fā)展創(chuàng)造了便利條件,。來自全國(guó)各地的珍貴玉石都在這里加工,頓時(shí)身份百倍,。每一塊玉石的成分,、色澤、形態(tài),、大小均不相同,,玉雕大師善于依照它們各自不同的特點(diǎn),,首先構(gòu)思出玉器的造型,然后才進(jìn)行仔細(xì)的雕琢,。有時(shí)候一件大的玉雕作品要一個(gè)人雕刻十幾年揚(yáng)州玉雕所用玉石質(zhì)地堅(jiān)硬縝...
老藝人黃德榮創(chuàng)作的《珊瑚百花瓶》,、《紫翡翠龍鳳天然瓶》,、《羊脂白玉巧雕蝴蝶菊花瓶》、《白玉海棠薄胎瓶》,、《墨碧玉萬(wàn)壽萬(wàn)年燈》、《瑪瑙冠上加官》,、《白玉五羊》,、《青玉獨(dú)角獸》、《黑白玉調(diào)色器》,、《墨玉犀牛尊》等等一大批海派名作,,在業(yè)內(nèi)引起巨大轟動(dòng),并享譽(yù)國(guó)內(nèi)外,。由三絕藝人魏正榮領(lǐng)銜設(shè)計(jì),、13位雕刻技師合作雕刻的巨型密玉《紅旗插上珠穆朗瑪峰》,重2500多公斤,,歷時(shí)三年,,于1962年完成。藝人們運(yùn)用了圓雕,、浮雕,、透雕等技藝,生動(dòng)刻劃了我國(guó)41名登山隊(duì)員的英雄壯舉,,作品被譽(yù)為國(guó)寶,。1979年,,在一塊7300多公斤的罕見巨型青玉上,蕭海春,、韓國(guó)衛(wèi),、朱寧芳、許康先,、虞龍喜等20余位當(dāng)代杰出的大師和雕刻技...
電腦精雕:1,、電腦雕刻工作原理是雕刻頭垂直于雕刻表面,而手工雕刻中玉雕師會(huì)從不同角度下刀,,因此電腦雕刻出來的雕件線條邊緣是沒有弧度的,。(但普遍出現(xiàn)在3軸機(jī)和)2、雖然現(xiàn)在電腦精雕圖也可以雕刻得很細(xì)膩,,但整體還是脫離不了呆板,,僵硬的感覺,尤其是和好的手工雕刻作品放一起對(duì)比,,高下立見。3,、因?yàn)榈窨瘫砻娌灰欢ㄊ峭耆秸?,但電腦雕刻不會(huì)根據(jù)平面深淺調(diào)整磨頭的高低,所以有時(shí)候機(jī)雕作品經(jīng)常出現(xiàn)部分線條模糊的情況,。對(duì)于玉石來說,,雕刻就是賦予玉石以第二生命。白玉玉石雕刻供應(yīng)商家如果說大自然千萬(wàn)年的地質(zhì)變化孕育了玉石,,讓它們從眾多石頭中脫穎而出,,成為石之美者,那么玉石雕刻就是給玉石賦予了第二次生命和靈魂,。然而...
創(chuàng)新繁榮階段20世紀(jì)90年放的新形勢(shì),,迎來了玉雕創(chuàng)新繁榮的又一個(gè)春天。海派玉雕推陳出新,,兼容并蓄,,在江浙地區(qū)玉雕藝人的雕刻風(fēng)格基礎(chǔ)上,既融匯揚(yáng)幫,、蘇幫,、南幫以及宮廷玉雕的工藝風(fēng)格,又繼承了中國(guó)明清玉雕精華,,博采眾長(zhǎng),,在“細(xì)膩”上下功夫,由此涌現(xiàn)出大批具有性的玉雕高手,。當(dāng)前,,海派玉雕中特色和傳統(tǒng)的爐瓶器皿類,,也璀璨奪目。宋鳴放,、戴永才,、瞿惠中、李玉華,、蔣大雄,、鐘建林和韓永年創(chuàng)制的海派爐瓶器皿,以“規(guī)矩,、對(duì)稱,、端莊”享譽(yù)海內(nèi)外,有“七君子”之稱,?!捌呔印钡淖髌钒逶?yán)謹(jǐn)又不失動(dòng)感,,用料十分講究,,是“功力派”的杰出。玉石雕刻作品可以通過不同的雕刻形式來展現(xiàn)出不同的藝術(shù)構(gòu)圖和比例關(guān)系,。廣州玉石雕刻值...
1,、玉器行業(yè)是舊北京地位相對(duì)較高的行業(yè),它的名手名家們很受人尊敬,,藝人的報(bào)酬也較豐厚,,并被尊為“先生”。始今的玉器在創(chuàng)作風(fēng)格上承襲了舊時(shí)的傳統(tǒng),,北京玉器廠曾經(jīng)雕制過一對(duì)火柴盒大小的“龍鳳呈祥”佩,,體積如此之小,還是精細(xì)地雕成了浮琢的龍,、鳳,、蝴蝶、雙喜等圖案,,于方寸之中感到了異常的深遠(yuǎn),。另一件杰作是“盜仙草”:白娘子紅裝素裹,于飛奔追逐之中口銜一株黑靈芝,,令人叫絕的是,,玉雕中的顏色全是利用玉石的原色。追溯起來,,大概從唐開始,,很多玉石題材寓意就已經(jīng)成型了。新疆白玉玉石雕刻廠家供應(yīng)在現(xiàn)代社會(huì),,玉石雕刻依然備受矚目,。許多藝術(shù)家和匠人致力于傳承和發(fā)揚(yáng)這一傳統(tǒng)藝術(shù),,不斷創(chuàng)新和突破,為玉石雕刻注入了新的活力...
二,、技藝特點(diǎn)玉石雕刻的技藝特點(diǎn)主要體現(xiàn)在選料,、設(shè)計(jì)、雕刻和拋光等方面,。選料是玉石雕刻的第一步,,質(zhì)量的玉石原料是制作出精美玉器的基礎(chǔ)。設(shè)計(jì)師需要根據(jù)原料的形狀,、質(zhì)地,、色澤等因素,構(gòu)思出合適的造型和圖案,。雕刻是玉石雕刻的**環(huán)節(jié),。雕刻師需要運(yùn)用切、磋,、琢,、磨等工藝程序,將原料雕刻成各種形狀和圖案,。在這個(gè)過程中,,雕刻師需要運(yùn)用豐富的想象力和精湛的技藝,將平面的設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)化為立體的作品,。拋光則是***一道工序,通過精細(xì)的拋光,,使玉器表面呈現(xiàn)出凝脂狀的光澤,,增添其藝術(shù)魅力。玉石雕刻作品可以通過不同的雕刻顏色來展現(xiàn)出不同的視覺效果和情感表達(dá),。北京真品玉石雕刻推薦廠家南陽(yáng)玉雕藝術(shù)大師們?cè)O(shè)計(jì)雕刻的以諸葛亮躬耕隱居...
用精選的獨(dú)山玉制作的五環(huán)爐,、花薰,吸收了古代青銅器和其它工藝品的特色,,創(chuàng)造了多層轉(zhuǎn)球花薰黃,,造型古樸端莊,技藝巧奪天工,,在法國(guó)舉辦的國(guó)際工藝品展覽會(huì)上,,贏得了的好評(píng)。南陽(yáng)人在玉雕加工上,,選用原料非常豐富,,除獨(dú)玉外還有來自遼寧岫玉、緬甸翠玉,、阿富汗白玉,、加拿大碧玉,、俄羅斯白玉以及珊瑚、瑪瑙,、芙蓉石,、水晶石、紫晶石,、紅藍(lán)寶石等150多個(gè)玉種,。的確,歷經(jīng)千年興盛而不衰的玉雕產(chǎn)業(yè),,形成了濃郁的,、博大精深的南陽(yáng)玉文化,孕育了一代又一代,、代代相傳,、層出不窮、技藝高超的南陽(yáng)玉雕藝人,。南陽(yáng)的玉雕藝術(shù)大師們?cè)诶^承傳統(tǒng)工藝的同時(shí),,不斷引進(jìn)、吸收,、創(chuàng)新藝術(shù)設(shè)計(jì)雕刻手法,。正是悠久的歷史、深厚的文化底蘊(yùn)和得天獨(dú)厚的美玉...
飛躍發(fā)展期 宋,、元時(shí)代玉雕工藝已達(dá)到質(zhì)的飛躍,,宮廷中設(shè)有"玉院",已有淺磨深琢,,浮雕圓刻,。元朝開國(guó)元?jiǎng)缀霰亓以陂_國(guó)大典宴請(qǐng)群臣盛酒用的"瀆山大玉海",就是一件巨型玉雕品,。用新疆和田整塊大玉經(jīng)5年雕琢而成,,重1750kg,可儲(chǔ)酒 30余擔(dān),。除大型玉雕外,,中小型玉雕很多,如元朝青石玉虎鹿鷹佩等,。福建壽山石1500年前被作為雕刻石,,南宋時(shí),已大規(guī)模開采,,到元朝價(jià)值倍增,,屬玉雕主材料。鼎盛期 明,、清時(shí)代青玉雙螭饕餮紋彝 清明末宋應(yīng)星所著《天工開物》記載,,有良玉雖集京城,,工巧則推蘇州。明代蘇州玉雕藝人陸子岡有名,,發(fā)展了"刀刻法以及"連環(huán)會(huì)"制作工藝,,創(chuàng)造了各種陰陽(yáng)浮雕于一體的玉雕工藝制品,得到朝廷的賞識(shí)...
南陽(yáng)玉雕藝術(shù)大師們?cè)O(shè)計(jì)雕刻的以諸葛亮躬耕隱居于南陽(yáng)臥龍崗為背景的“臥龍出山”以及“九龍轉(zhuǎn)動(dòng)花薰”,、“鹿鶴同春”,、“萬(wàn)里長(zhǎng)城”、“九龍晷”等40余件精品先后獲得省級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng),,多件產(chǎn)品被作為稀世珍寶由故宮博物院,、美術(shù)館和收藏家收藏?!毒琵堦小范Y品長(zhǎng)199cm,、寬110cm、高80cm,、重500kg,,該禮品設(shè)計(jì)風(fēng)格新穎獨(dú)特,巧妙構(gòu)思,,匠心獨(dú)運(yùn),,把南陽(yáng)獨(dú)山玉特有的各種色彩巧妙利用,采用浮雕,、透雕,、鏤空、線刻等多種雕刻手法,,使這件產(chǎn)品線條流暢,,形神具備,氣勢(shì)雄偉,。九條盤龍環(huán)繞日晷,,表明九州華夏兒女緊密團(tuán)結(jié),,和睦相處,,同時(shí)表達(dá)了九九歸一之意。整幅作品寓意民族團(tuán)結(jié),、國(guó)家昌盛,、祖國(guó)統(tǒng)一,表達(dá)了河南九千萬(wàn)人民喜迎回...
海派玉雕海派玉雕是中國(guó)玉雕四大流派之一,,形成于十九世紀(jì)末,,二十世紀(jì)初,在當(dāng)下玉雕藝術(shù)中有很強(qiáng)的影響力,。一批的海派玉雕師脫穎而出,,創(chuàng)作出不少極具收藏價(jià)值的藝術(shù)精品,,為玉雕藝術(shù)注入了新鮮血液。海派玉雕,,是以上海為中心地區(qū)的玉石雕刻藝術(shù)風(fēng)格的派系,。海派玉雕的真正貢獻(xiàn)在于“海納”和“精作”。它的“海納”包容萬(wàn)象——繪畫,、雕塑,、書法、石刻,、民間皮影和剪紙,、當(dāng)代抽象藝術(shù),只要是美的,,只要是好的,,卻又離原點(diǎn)不遠(yuǎn),可貴的是“海納”消化后卻依然“苗條”,。海派玉雕的“精作”更讓人驚異,,料色的應(yīng)用、異想,、巧作和精制獨(dú)具匠心,;題材的傳承、轉(zhuǎn)化,、創(chuàng)新和出挑非常豐富,;工藝的理解、發(fā)揚(yáng),、運(yùn)用和變幻更加神化,;思想的發(fā)現(xiàn)、嫁接...
玉石雕刻,,作為一種古老而精湛的藝術(shù)形式,,歷經(jīng)千年歲月的洗禮,依然閃耀著璀璨的光芒,。它不僅承載了中華民族的深厚文化底蘊(yùn),,更是展現(xiàn)了匠人們巧奪天工的技藝與智慧。玉石,,自古以來便是華夏兒女心中的珍寶,。它的質(zhì)地堅(jiān)硬、溫潤(rùn),,光澤獨(dú)特,,被譽(yù)為“石中***”。玉石的種類繁多,有翡翠,、和田玉,、岫巖玉等,每一種都有其獨(dú)特的色彩和紋理,。而玉石雕刻,,便是將這些天然美石雕琢成各種形象生動(dòng)、寓意深遠(yuǎn)的藝術(shù)品,。玉石雕刻的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),,可以追溯到新石器時(shí)代晚期。那時(shí),,人們已經(jīng)開始利用玉石制作各種工具和飾品,。隨著時(shí)代的發(fā)展,玉石雕刻技藝逐漸成熟,,形成了獨(dú)具特色的藝術(shù)風(fēng)格,。在商周時(shí)期,玉器已經(jīng)成為貴族階層的專屬品,,...
中國(guó)當(dāng)代玉雕工藝,,從大的流派來說,可分為南北兩派,,北派以北京為,,涵蓋遼寧、天津,、河北,、部分河南、新疆等北方各省市,,南派則包括長(zhǎng)江沿岸及以南地區(qū),,并分為幾個(gè)支派,包括以上海為的“上海工”,,以蘇州為的“蘇州工”,,以揚(yáng)州為的“揚(yáng)州工”,此外還有“廣東工”和“福建工”,。上海玉雕以白為主,,也有少量的翡翠制作。北京玉雕玉雕北京玉雕的技藝源遠(yuǎn)流長(zhǎng),,深厚精湛,,在制作上量料取材,,因材施藝,,尤以俏色見長(zhǎng)。我們?cè)谧R(shí)別北京玉雕時(shí),一般從玉雕的質(zhì)地,、色澤,、雕工和紋理入手。首先北京玉雕的質(zhì)地堅(jiān)硬,、晶瑩細(xì)膩,,而南派玉雕用的一般是軟玉;其次北京玉雕色彩絢麗,,玲瓏剔透,,南派的玉雕色彩柔和,第三,,北京玉雕的雕刻十分注重造型,,具有...
玉雕過程玉器雕琢主要包括選料、剝皮,、設(shè)計(jì),、粗雕、細(xì)雕,、修整和拋光等工序,。1.選料、剝皮設(shè)計(jì)圖樣大多數(shù)情況下是根據(jù)玉料來設(shè)計(jì),,即所謂的"因材施藝",。玉料尤其是經(jīng)過河水磨蝕過的礫石玉料,往往表面都有一層氧化層,,此外裂和紋理如何延伸,,雕琢前需要有所了解,這樣才可能做好玉雕設(shè)計(jì),。當(dāng)然玉石好的表皮,,不能隨意剝?nèi)ィ袝r(shí)可以利用玉石表面不同的顏色進(jìn)行設(shè)計(jì)雕琢好了可成為玉器的俏色,,提高玉器的價(jià)值,。2.設(shè)計(jì)玉器設(shè)計(jì)是雕琢玉器的關(guān)鍵。一般說來,,設(shè)計(jì)者往往是根據(jù)玉料的顏色,、玦度、紋理和形狀來設(shè)計(jì)雕琢題材,,選擇適合玉料特征的題材,,首先要限度地利用玉料,根據(jù)玦度和玉料外形設(shè)計(jì),,不能浪費(fèi)玉料,;利用好顏色,使其產(chǎn)生效果;盡...
玉石雕刻的技藝十分復(fù)雜,,需要匠人們具備深厚的藝術(shù)造詣和精湛的雕刻技藝,。在雕刻過程中,匠人們首先要對(duì)原石進(jìn)行仔細(xì)觀察,,根據(jù)其質(zhì)地,、紋理和色彩等特點(diǎn),構(gòu)思出合適的題材和造型,。然后,,他們運(yùn)用各種雕刻工具,如刀,、鉆,、磨等,對(duì)原石進(jìn)行精細(xì)的雕琢和打磨,。每一刀,、每一磨,都需要匠人們用心去感受,、去領(lǐng)悟,,才能使作品達(dá)到完美的境界。玉石雕刻的題材***,,既有山水,、花鳥、人物等自然景觀和人物形象,,也有神話傳說,、歷史故事等文化元素。這些作品不僅具有極高的藝術(shù)價(jià)值,,還蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵,。通過欣賞這些玉雕作品,人們可以感受到中華民族悠久的歷史和燦爛的文化,,領(lǐng)略到匠人們超凡脫俗的藝術(shù)才華,。每一件經(jīng)過雕刻的玉石,都被賦予...