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篆刻藝術(shù)具有觀賞性,。它將書法的美學(xué)原則與雕刻技藝完美結(jié)合,，將文字以美的形式呈現(xiàn)出來(lái)。欣賞篆刻作品,，不僅可以領(lǐng)略到書法的韻味,，還可以感受到雕刻技藝的精湛和藝術(shù)家的匠心獨(dú)運(yùn)。篆刻藝術(shù)具有實(shí)用性,。在古代,，印章是身份的象征，也是文件真實(shí)性的保障,。即使在現(xiàn)代社會(huì),，篆刻藝術(shù)依然在生活中發(fā)揮著實(shí)用價(jià)值。比如，它被廣泛應(yīng)用于書畫作品,、文物鑒定,、文件簽署等領(lǐng)域。篆刻藝術(shù)具有工藝性,。篆刻作品需要經(jīng)過(guò)一系列繁瑣的工藝步驟才能完成,，包括選材、構(gòu)思,、寫稿,、雕刻、打磨等,。藝術(shù)家們憑借高超的技藝和精湛的工藝，將篆刻藝術(shù)發(fā)揮,。我們要特別注意的是,早在鄧石如之前,“印外”對(duì)于篆刻藝術(shù)的影響,已經(jīng)得到了人們的關(guān)注,。成都專業(yè)篆刻刀...

媽解釋下,我才知道,原來(lái)是要用橡皮篆刻印章啊。我們認(rèn)真地研究了說(shuō)明就開(kāi)始動(dòng)手啦,。第一步,先在橡皮上畫上一只漂亮的KITTY;第二步,沿著KITTY的邊緣,用美I刀切割出深約2cm的輪廓;第三步,將篆刻刀將圖案以外的空白部分慢慢剔除,。這時(shí)候問(wèn)題來(lái)了,我根本沒(méi)法控制刻刀,要么刮得太深,要么就是切到了圖案。我有點(diǎn)氣惱,看了看媽媽,她進(jìn)展得很順利,刀工流暢,見(jiàn)好就收,小小的篆刻刀在她手里靈巧地旋...看到這里,我完全泄氣了,。媽媽似乎看出了我的心思,笑著說(shuō):“哪有人生來(lái)就什么都會(huì)做的,耐心加細(xì)心,慢慢練習(xí)唄!"黃老師的音容笑貌,深深篆刻在我記憶的河流里,。上海印章篆刻刀具品牌醉看流霞遠(yuǎn)走天涯,夜靜花寒與我...

一進(jìn)我的房間，你看到的便是我那些整齊排列著的篆刻作品,。有陰刻的,，也有陽(yáng)刻的;有粗筆畫的，也有細(xì)條紋的,?？痰煤茫睦镒匀惶貏e自豪;刻得不好,，雖然會(huì)有些失望,，但我也把它保留下來(lái)了。因?yàn)?，它記錄著我進(jìn)步的一點(diǎn)一滴,。篆刻，陪伴我度過(guò)了寂寞的時(shí)光;篆刻,，充實(shí)了我的課余生活;篆刻,，幫我改正了粗枝大葉的毛病;篆刻,讓我了解了古老的中國(guó)歷史文化....既須勞動(dòng)，又要?jiǎng)幽X思考,，這是多么有趣呀!終于,，我的名字刻好了，抬頭-看,分鐘已經(jīng)走過(guò)一圈。我拿起印章愛(ài)不釋手,這可是我一個(gè)小時(shí)的心血啊!看著這塊印章,突然發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)似乎無(wú)法完成的任務(wù),。但是我,，一個(gè)從沒(méi)有學(xué)過(guò)篆刻的人，工工整整地把名字刻好了!我之所以能完成這個(gè)艱...

按傳統(tǒng)習(xí)慣壽山石的總目一般可主要分為"田坑",、"水坑"和"山坑"三大類,。因?yàn)楫a(chǎn)于田底，又多現(xiàn)黃色,，故稱為田坑石或田黃,。壽山石原石的收藏早在明朝初年以前就已經(jīng)開(kāi)始,。明清時(shí)期,，尤其是清代的幾任皇帝都對(duì)壽山石鐘愛(ài)有加，壽山石因此成為宮廷御用品,，以壽山石作為篆刻材料的風(fēng)氣尤為盛行,。民國(guó)時(shí)期，印章收藏之風(fēng)極盛,，專門收藏印章的藏家輩出,，以壽山石刻印風(fēng)行一時(shí)。壽山石章潔凈如玉,、柔而易刻,，備受書畫家、篆刻家的賞識(shí),，如吳昌碩,、齊白石等書畫家，都對(duì)壽山石鐘愛(ài)有加,。2002年10月,，壽山石亮相京城參加第四屆國(guó)石的評(píng)選，并正式被中國(guó)寶玉石協(xié)會(huì)命名為"中國(guó)國(guó)石",。篆刻融萬(wàn)千氣象于方寸之間,，向?yàn)闅v代文人墨客所鐘愛(ài)。鄭州篆...

記得有個(gè)學(xué)期,我參加了校鼓樂(lè)隊(duì),篆刻班,外加一一個(gè)校田徑集訓(xùn)隊(duì),。平時(shí)還有大隊(duì)部的工作要做,，一下子感覺(jué)時(shí)間不夠用了,走路都是小跑的,幾天下來(lái),就打了退堂鼓,想放棄一些。這不禁讓我想到了喬伊,在那么艱苦的環(huán)境里,拉傷員,送,沒(méi)的吃,沒(méi)地方睡覺(jué),疲憊不堪,堅(jiān)持完成任務(wù),我盡力完成好每件事情,。一個(gè)月后,鼓樂(lè)隊(duì)獲獎(jiǎng)了,，田徑比賽成績(jī)也不錯(cuò)，篆刻此賽拿了-等獎(jiǎng),。接著他又說(shuō):這些是殘存的對(duì)聯(lián)篆刻,很多人都認(rèn)為他由顏真卿書寫,可我不這么認(rèn)為,，它對(duì)仗工整,詞句間筆無(wú)缺處,瑕疵清對(duì)柔,柔對(duì)清,情意柔和,清純高尚,這更像是來(lái)自清代大書法家的對(duì)聯(lián)篆刻,多么美!多么有情!”罷,他仿佛梗咽住了,轉(zhuǎn)身而過(guò),細(xì)細(xì)研究起來(lái)。印章...

這次,，來(lái)深圳展覽的是1965年興修水利時(shí)發(fā)現(xiàn)的“望山一號(hào)”楚墓出土的137件文物,，墓主是楚國(guó)楚悼王之后——召固。百余件文物中,，令人激動(dòng)的就是“越王勾踐劍”,。據(jù)說(shuō)，這把劍出土?xí)r絲毫不見(jiàn)銅銹,，仍然閃閃發(fā)光,，我走近仔細(xì)觀看，果真如此,，而且劍身上花紋整齊劃一,縫間鑲有琉璃,篆刻有“越王鳩淺自乍用劍”八個(gè)纖秀的篆字揭示了他的主人就是的臥薪嘗膽的越王勾踐,。從側(cè)面看，劍身極其微薄,，劍刃鋒利,，劍柄下的同心圓極其精細(xì)，絲毫不差,，看完這把劍的人個(gè)個(gè)發(fā)出驚嘆,，可以說(shuō)，這把劍達(dá)到了當(dāng)時(shí)中國(guó)比較高的冶煉技術(shù),?？吹竭@把劍，仿佛吧我們帶回到了塵封的歲里,，又揭開(kāi)了不為人知的秘密,。想當(dāng)年,越王勾踐就是用這把劍打敗了吳國(guó)，扭了敗...

篆刻的情感表達(dá)功能也是其優(yōu)勢(shì)之一,。在文學(xué)作品中,，我們常常可以看到作者用文字描述某種情感或情境,，而篆刻家則通過(guò)印章來(lái)傳達(dá)這種情感或情境,。例如，一枚“壽”字印章,，可以表達(dá)對(duì)長(zhǎng)者的祝福之情,；一枚“?！弊钟≌拢瑒t可以傳遞人們對(duì)美好生活的向往,。盡管篆刻具有許多優(yōu)勢(shì),，但也有人對(duì)其持有誤解。有些人認(rèn)為篆刻過(guò)于保守,，缺乏創(chuàng)新,；有些人則認(rèn)為篆刻已經(jīng)過(guò)時(shí)，無(wú)法適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的需求,。然而,，事實(shí)上，篆刻一直在與時(shí)俱進(jìn)?，F(xiàn)代篆刻家在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,，不斷嘗試新的表現(xiàn)手法和題材，使得篆刻藝術(shù)煥發(fā)出新的生命力,。以人為本,勾畫安全永恒主題;安全第一,篆刻生命至上印記,。成都硬質(zhì)合金篆刻刀具定做虛世浮華皆付夢(mèng),過(guò)眼云煙盡隨風(fēng)。三生...

醉看流霞遠(yuǎn)走天涯,夜靜花寒與我無(wú)關(guān),，誰(shuí)家是桃花源,，誰(shuí)是漂泊、惆悵者?我不過(guò)問(wèn),。我只在乎我的路,，若前方是月落烏啼,我會(huì)憑自己去充實(shí)空洞的寂寥,用心描繪山川之稀零,彌補(bǔ)泛白的蒼涼;若前方艷陽(yáng)沐香、綠意濃翠,。我會(huì)淡然一旁孤賞,用愛(ài)篆刻出萬(wàn)物可愛(ài)的一面,，留作紀(jì)念,然后繼續(xù)做我的過(guò)客.....今夜輾轉(zhuǎn)反側(cè)難眠，不同以往的是,那玉紗枕是因化作春泥的那瓣,，而沾了憐淚,惹了閑愁,。花雖落,，人已非,，但景猶在，心還未寒......如云如煙的紫紗上,我用真情繡上了你的名字,美美的舞起,，你便緊緊的篆刻在我心上,。篆刻印章如同玉璽般浩然大氣，體現(xiàn)顯貴,，盛大,，財(cái)富尊嚴(yán)。山東專業(yè)篆刻刀費(fèi)用而對(duì)于自己的懶惰則要努力的克服,，齊白石...

篆刻的藝術(shù)價(jià)值不容忽視,。篆刻作品講究篆法,、章法、刀法,，三者缺一不可,。一個(gè)高質(zhì)量的篆刻家必須具備扎實(shí)的書法的功底和深厚的文化素養(yǎng)。在方寸之間,，他們用刀代筆,，將文字之美、意境之美,、情感之美濃縮于一體,，給人以強(qiáng)烈的藝術(shù)享受。篆刻不僅具有藝術(shù)價(jià)值,，還具有廣的實(shí)用性,。在商業(yè)領(lǐng)域，篆刻被廣應(yīng)用于印章,、簽名等方面,。此外，隨著藝術(shù)品市場(chǎng)的繁榮,，篆刻作品也成為收藏家們追逐的對(duì)象,。一幅精美的篆刻作品往往具有很高的收藏價(jià)值和投資價(jià)值。篆刻,亦即治印之術(shù),是我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)之一,，與字,、畫有著同等齊觀的地位。廣東印章篆刻刀定做記得有個(gè)學(xué)期,我參加了校鼓樂(lè)隊(duì),篆刻班,外加一一個(gè)校田徑集訓(xùn)隊(duì),。平時(shí)還有大隊(duì)部的工作要做，一下子感...

虛世浮華皆付夢(mèng),過(guò)眼云煙盡隨風(fēng),。三生石畔,，篆刻的不知哪位文人墨客留戀紅塵的一場(chǎng)夢(mèng)魘。時(shí)光飛逝,，又有幾人將夢(mèng)銘記于心?只不過(guò)時(shí)光的一次偶然交錯(cuò),。瑟瑟秋風(fēng)便亂了一場(chǎng)人間煙火。于是輕撫心弦,，借著幽幽夜色彈奏一曲情深厥歌,。紫陌仟塵，獨(dú)舞成傷,。誰(shuí)的眼淚濕我華裳,我的溫柔覆誰(shuí)肩膀?碧湖倒影,一輪明月映無(wú)眠,。惟有看芊芊歲月于無(wú)聲中淌盡萬(wàn)種柔情，相思滴落紅塵,。風(fēng)月無(wú)情,，笙簫有意,。吹亂多少思緒淺散風(fēng)里，誰(shuí)人知曉?我會(huì)淡然一旁孤賞,用愛(ài)篆刻出萬(wàn)物可愛(ài)的一面,，留作紀(jì)念,然后繼續(xù)做我的過(guò)客.....篆刻藝術(shù)也是學(xué)海無(wú)邊,要培養(yǎng)起熱愛(ài)的興趣;第二要多臨多看印譜第三要多刻;第四要豐富其他藝術(shù)素養(yǎng),。北京硬質(zhì)合金篆刻刀具定制...

這次，來(lái)深圳展覽的是1965年興修水利時(shí)發(fā)現(xiàn)的“望山一號(hào)”楚墓出土的137件文物,，墓主是楚國(guó)楚悼王之后——召固,。百余件文物中，令人激動(dòng)的就是“越王勾踐劍”,。據(jù)說(shuō),，這把劍出土?xí)r絲毫不見(jiàn)銅銹，仍然閃閃發(fā)光,，我走近仔細(xì)觀看,，果真如此，而且劍身上花紋整齊劃一,縫間鑲有琉璃,篆刻有“越王鳩淺自乍用劍”八個(gè)纖秀的篆字揭示了他的主人就是的臥薪嘗膽的越王勾踐,。從側(cè)面看,，劍身極其微薄，劍刃鋒利,，劍柄下的同心圓極其精細(xì),，絲毫不差，看完這把劍的人個(gè)個(gè)發(fā)出驚嘆,，可以說(shuō),，這把劍達(dá)到了當(dāng)時(shí)中國(guó)比較高的冶煉技術(shù)?？吹竭@把劍,，仿佛吧我們帶回到了塵封的歲里，又揭開(kāi)了不為人知的秘密,。想當(dāng)年,越王勾踐就是用這把劍打敗了吳國(guó),，扭了敗...

篆刻藝術(shù)具有觀賞性。它將書法的美學(xué)原則與雕刻技藝完美結(jié)合,，將文字以美的形式呈現(xiàn)出來(lái),。欣賞篆刻作品，不僅可以領(lǐng)略到書法的韻味,，還可以感受到雕刻技藝的精湛和藝術(shù)家的匠心獨(dú)運(yùn),。篆刻藝術(shù)具有實(shí)用性。在古代,，印章是身份的象征,，也是文件真實(shí)性的保障。即使在現(xiàn)代社會(huì),，篆刻藝術(shù)依然在生活中發(fā)揮著實(shí)用價(jià)值,。比如,，它被廣泛應(yīng)用于書畫作品、文物鑒定,、文件簽署等領(lǐng)域,。篆刻藝術(shù)具有工藝性。篆刻作品需要經(jīng)過(guò)一系列繁瑣的工藝步驟才能完成,，包括選材,、構(gòu)思、寫稿,、雕刻,、打磨等。藝術(shù)家們憑借高超的技藝和精湛的工藝,，將篆刻藝術(shù)發(fā)揮,。篆刻古典，品味經(jīng)典,。 篆刻藝術(shù)也是學(xué)海無(wú)邊,。河南印章篆刻刀的選擇吃罷午飯，我們出飯店,，向左邊走,，大約...

飛花逐流飄絮里，唱歌唱飲,，獨(dú)醉憔悴,，容辭一面奈何，幾許風(fēng)月往事淚,，更三年,，寫三年,淚許百年三生散,滴滴夜雨,朦朧憔悴,多少游絲往塵埃，身心落定,，江湖漂泊,，愛(ài)意萬(wàn)分又萬(wàn)分，別別淺心又牽心,，情思織，愛(ài)意編,，散散還還佳期寒,渡冷橋,，約無(wú)暖，夢(mèng)里南柯無(wú)回路,，篆刻字跡,，明媚花開(kāi)落晨星，多少浮云游走淚,，風(fēng)一陣,，語(yǔ)一瞬,，一滴一橋無(wú)再見(jiàn)，約憶遠(yuǎn),，緣臺(tái)無(wú)詞,。上行數(shù)步，有一片假山,，古人在這里題字“一片云”,。“哈,，這就是有名的七星缸了吧!”不知道那位同學(xué)說(shuō)了句,，只見(jiàn)前七口大缸，按北斗七星的方位排列,，缸外有許多篆刻文字,，我想這應(yīng)該是道教的符咒。再往里面一瞧,滿缸水里有很多枯葉,，讓我有些失望,。玉皇山是離龍之祖，就是靠七...

由這個(gè)故事我聯(lián)想到了自己,，從小媽媽就教導(dǎo)我人要有信念才能成功,。對(duì)些我深信不疑。我從小就熱衷于美術(shù)創(chuàng)作,，到了小學(xué)四年級(jí),，我便開(kāi)始接觸篆刻。初學(xué)篆刻的時(shí)候,，我由于沒(méi)字寫得不好,，篆字也寫得歪歪扭扭，很是難看,?？吹絼e的同學(xué)刻出來(lái)的章十分工整、美觀,，我十分羨慕,。從此，我便下定決心一定要學(xué)好篆刻,。懷著這種信念,，我開(kāi)始努力練習(xí)。我特意請(qǐng)老師借給我一本字典,，每天照著練字,，一張紙，從未間斷。然而半月下來(lái)我的字毫無(wú)長(zhǎng)進(jìn),就在我?guī)缀跻艞壷畷r(shí),我想起了媽話,。沒(méi)錯(cuò),要有信念才能成功,，自己的選擇就要堅(jiān)持到底，決不能半途而廢!在堅(jiān)定的信念的支撐下,，我堅(jiān)持了下來(lái),。果然，半個(gè)學(xué)期過(guò)去了,，我的篆字大有長(zhǎng)進(jìn),。篆刻借托文字詞句來(lái)表...

擁有積極向上的心態(tài),就要從小事做起，一點(diǎn)一滴的積累,。齊白石中年學(xué)習(xí)篆刻,也是從撿石頭,選石頭這等小事做起,努力練習(xí),才練就了爐火純青的篆刻技藝,。美國(guó)總統(tǒng)林肯出生在鞋匠家庭,但他沒(méi)有厭棄之感,不以做鞋,修鞋是小事就棄之不顧。他認(rèn)為“一屋不掃,何以掃天下?”連這等小事都做不好,還談什么國(guó)家大事?正是他這種積極向上的心態(tài)讓他成為了美國(guó)歷史上著名的總統(tǒng)之一,。當(dāng)我翻開(kāi)第二本相冊(cè),首先看到的是我的手中拿著一張考級(jí)證書,和母親一起站在學(xué)校大廳中的情形,。那是六年級(jí)時(shí)我考篆刻七級(jí)證書時(shí)的情形。我曾為此付出過(guò)多少汗水啊!為為順利通過(guò)考核,，那一段時(shí)間我每天晚上都練習(xí)篆刻,常常到深夜,。而母親總是默默地陪伴著我,在我灰...

醉看流霞遠(yuǎn)走天涯,夜靜花寒與我無(wú)關(guān)，誰(shuí)家是桃花源,，誰(shuí)是漂泊,、惆悵者?我不過(guò)問(wèn)。我只在乎我的路,，若前方是月落烏啼,我會(huì)憑自己去充實(shí)空洞的寂寥,用心描繪山川之稀零,彌補(bǔ)泛白的蒼涼;若前方艷陽(yáng)沐香,、綠意濃翠。我會(huì)淡然一旁孤賞,用愛(ài)篆刻出萬(wàn)物可愛(ài)的一面,，留作紀(jì)念,然后繼續(xù)做我的過(guò)客.....今夜輾轉(zhuǎn)反側(cè)難眠,，不同以往的是,那玉紗枕是因化作春泥的那瓣，而沾了憐淚,惹了閑愁,?；m落，人已非,，但景猶在,，心還未寒......如云如煙的紫紗上,我用真情繡上了你的名字,美美的舞起，你便緊緊的篆刻在我心上,。老先生的書畫篆刻作品真是自出機(jī)杼,、驚時(shí)動(dòng)俗啊!湖北白鋼篆刻刀具廠家“這點(diǎn)苦都受不了那還能有成功?"爸爸語(yǔ)重心長(zhǎng)...

篆刻的表現(xiàn)對(duì)象是文字。甲骨文,、金文、小篆,、隸書,、草書,、行書、楷書等豐富的字體,，為篆刻提供了豐富的創(chuàng)作源泉,。當(dāng)然，篆刻創(chuàng)作并不只是簡(jiǎn)單地將文字羅列在印面上,。這需要篆刻者通過(guò)書法,，對(duì)入印文字加以改造，使之自然協(xié)調(diào)蘊(yùn)含美感,，這也是篆刻者個(gè)性的表達(dá),。文字組合成具有文學(xué)性、思想性,、情感性的辭藻,，能夠帶給人更深層次美感。篆刻,，篆是內(nèi)容,，刻是表達(dá)。篆刻的表達(dá)工具是刀,，刀與石的碰撞,，自然崩裂的線條是原始的美感,，此為“刀味”。刀猶筆也，筆有中鋒側(cè)鋒,，刀亦有中鋒側(cè)鋒，呈現(xiàn)筆墨意,，此為“書法味”,。篆刻刻制完成后，效仿古印的自然風(fēng)化剝蝕,，對(duì)印面敲擊,、刮削，給人一種斑駁古樸,、迷離虛和之象的藝術(shù)效果,，此為“金石味”。明代...

有些事情在不做時(shí)讓人感到如發(fā)呆般索然無(wú)味,當(dāng)你接觸他了之后,就如飲酒般的沉迷,國(guó)粹篆刻就是如此,。篆刻融萬(wàn)千氣象于方寸之間,向?yàn)闅v代文人墨客所鐘愛(ài),。正是這點(diǎn)吸引了我,讓我想要去學(xué)習(xí)它?？上肫鹗罴偕倌暄詫W(xué)篆刻的經(jīng)歷,讓我不禁啞然一笑,。那時(shí)的我十分性急,沒(méi)等老師講,就忙著在石料上用刻刀胡亂地刻畫。回到家后,心中總有股不服輸?shù)幕鹧嬖诜v著,灼燒著我的自尊心,躺在窗臺(tái)上的的刻刀仿佛在嘲笑著我的失敗,鞭策著我不斷練習(xí),。時(shí)隔半月,我又一次握住了石料,、拿起了刻刀,坐在桌前開(kāi)始篆刻。篆刻,亦即治印之術(shù),是我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)之一,，與字,、畫有著同等齊觀的地位。廣東錳鋼篆刻刀具介紹篆刻作品的價(jià)值不僅在于其藝術(shù)性,，更在于其文...

虛世浮華皆付夢(mèng),過(guò)眼云煙盡隨風(fēng),。三生石畔，篆刻的不知哪位文人墨客留戀紅塵的一場(chǎng)夢(mèng)魘,。時(shí)光飛逝,，又有幾人將夢(mèng)銘記于心?只不過(guò)是時(shí)光的一次偶然交錯(cuò)。瑟瑟秋風(fēng)便亂了一場(chǎng)人間煙火,。于是輕撫心弦,，借著幽幽夜色彈奏一曲情深厥歌。紫陌仟塵,，獨(dú)舞成傷,。誰(shuí)的眼淚濕我華裳,我的溫柔覆誰(shuí)肩膀?碧湖倒影,一輪明月映無(wú)眠。惟有看芊芊歲月于無(wú)聲中淌盡萬(wàn)種柔情,，相思滴落紅塵,。風(fēng)月無(wú)情，笙簫有意,。吹亂多少思緒淺散風(fēng)里,，又有誰(shuí)人知曉呢?君子之為學(xué),以明道也,以救世也。徒以這已,此正所謂雕蟲篆刻,亦何益哉!湖南永字篆刻刀具錳鋼吃罷午飯,，我們出飯店,，向左邊走，大約百步,，到夕光洞,。洞中有倒掛的大石，俗名倒掛塔,。洞左右壁上篆刻著明朝人...

炎熱的陽(yáng)光從窗口照射進(jìn)來(lái),時(shí)間還在不停地走,，我相信自己一定可以完成。篆刻告訴我做任何事情都需要堅(jiān)持的信念,，這不是一種美嗎?終于我抹去石料上的粉塵,，拭去額頭上的汗珠，歪歪扭扭的印章出現(xiàn)在我的面前,，剛才的苦楚,失敗的傷心都被一掃而光,，取而代之的是滿心的歡喜與成就感,。生活同樣是如此，只要肯堅(jiān)定,認(rèn)真地堅(jiān)持下去,，度過(guò)每一個(gè)難關(guān),，我們終都可以獲得成功，滿心歡喜,。歡歡翻了個(gè)筋斗，說(shuō)“在北京2008年奧運(yùn)會(huì)兩周年之際,，北京奧組委發(fā)布了北京2008年奧運(yùn)會(huì)體育圖標(biāo),。名為“篆書之美”的北京2008年奧運(yùn)會(huì)體育圖標(biāo)以篆刻字筆畫為基本形式,融合了中國(guó)古代甲骨文、金文等文字的象形意趣和現(xiàn)代圖形的簡(jiǎn)化特征,，符合體育圖標(biāo)...

吃罷午飯,，我們出飯店，向左邊走,，大約百步,，到夕光洞。洞中有倒掛的大石,，俗名倒掛塔,。洞左右壁上篆刻著明朝人王鰲所寫的壽字，筆力雄健,。再走百多步,，石壁綿延很寬廣，題著“聯(lián)云幛”三個(gè)篆刻字體,。高頭又有“縹緲云聯(lián)”四字,，清道光間人羅綺的手筆。從這里向下列岸灘,，大石平鋪,，湖波激蕩，發(fā)出汨汨的聲音,。對(duì)面青青的一帶是洞庭東山,，看來(lái)似乎不很遠(yuǎn)，但是相距十八里呢,。這里叫做明月浦,月明的時(shí)候來(lái)這里坐坐,，確是不錯(cuò)。我們照了相,，回要山上,，從所謂一線天的裂縫中爬到山頂。轉(zhuǎn)向南往下走,，到來(lái)鶴亭,。下望節(jié)烈祠和石公寺的房屋,，整齊，小巧,，好像展覽會(huì)中的建筑模型,。再往下有翠屏軒。篆刻藝術(shù)也是學(xué)海無(wú)邊,要培養(yǎng)起熱愛(ài)的興趣;第二要多...

傳統(tǒng)習(xí)慣壽山石的總目一般可主要分為"田坑",、"水坑"和"山坑"三大類,。因?yàn)楫a(chǎn)于田底，又多現(xiàn)黃色,，故稱為田坑石或田黃,。壽山石原石的收藏早在明朝初年以前就已經(jīng)開(kāi)始。明清時(shí)期,，尤其是清代的幾任皇帝都對(duì)壽山石鐘愛(ài)有加,，壽山石因此成為宮廷御用品，以壽山石作為篆刻材料的風(fēng)氣尤為盛行,。民國(guó)時(shí)期,，印章收藏之風(fēng)極盛，專門收藏印章的藏家輩出,，以壽山石刻印風(fēng)行一時(shí),。壽山石章潔凈如玉、柔而易刻,，備受書畫家,、篆刻家的賞識(shí)，如吳昌碩,、齊白石等書畫家,，都對(duì)壽山石鐘愛(ài)有加。篆刻取法秦漢璽印及浙,、皖諸派,喜以三代吉金文字入印,，印風(fēng)高峻淳古，意思典麗,，迥于時(shí)人,。濟(jì)南篆刻刀具品牌我先進(jìn)入了陳列室，陳列室中列了許多東西,其中還有一些...

吃罷午飯,，我們出飯店,，向左邊走，大約百步,，到夕光洞,。洞中有倒掛的大石，俗名倒掛塔,。洞左右壁上篆刻著明朝人王鰲所寫的壽字,，筆力雄健,。再走百多步，石壁綿延很寬廣,，題著“聯(lián)云幛”三個(gè)篆刻字體,。高頭又有“縹緲云聯(lián)”四字，清道光間人羅綺的手筆,。從這里向下列岸灘,，大石平鋪，湖波激蕩,，發(fā)出汨汨的聲音,。對(duì)面青青的一帶是洞庭東山，看來(lái)似乎不很遠(yuǎn),，但是相距十八里呢。這里叫做明月浦,月明的時(shí)候來(lái)這里坐坐,，確是不錯(cuò),。我們照了相，回要山上,，從所謂一線天的裂縫中爬到山頂,。轉(zhuǎn)向南往下走，到來(lái)鶴亭,。下望節(jié)烈祠和石公寺的房屋,，整齊，小巧,，好像展覽會(huì)中的建筑模型,。再往下有翠屏軒。出石公寺向右,經(jīng)過(guò)節(jié)烈祠門首,，到歸云洞,。篆刻是中國(guó)...

醉看流霞遠(yuǎn)走天涯,夜靜花寒與我無(wú)關(guān)，誰(shuí)家是桃花源,，誰(shuí)是漂泊,、惆悵者?我不過(guò)問(wèn)。我只在乎我的路,，若前方是月落烏啼,我會(huì)憑自己去充實(shí)空洞的寂寥,用心描繪山川之稀零,彌補(bǔ)泛白的蒼涼;若前方艷陽(yáng)沐香,、綠意濃翠。我會(huì)淡然一旁孤賞,用愛(ài)篆刻出萬(wàn)物可愛(ài)的一面,，留作紀(jì)念,然后繼續(xù)做我的過(guò)客.....今夜輾轉(zhuǎn)反側(cè)難眠,，不同以往的是,那玉紗枕是因化作春泥的那瓣，而沾了憐淚,惹了閑愁,?；m落,，人已非，但景猶在,，心還未寒......如云如煙的紫紗上,我用真情繡上了你的名字,美美的舞起,，你便緊緊的篆刻在我心上。老先生的書畫篆刻作品真是自出機(jī)杼,、驚時(shí)動(dòng)俗啊!江蘇鎢鋼篆刻刀具的選擇篆刻的表現(xiàn)對(duì)象是文字,。甲骨文、金文,、小篆,、...

他和大多數(shù)的參加工作的90后-樣,也喜歡在工作之余用手機(jī)玩游戲,喜歡關(guān)注自己的喜歡的大片是否已經(jīng)開(kāi)始公映,還喜歡說(shuō)走就走背上背包去周邊的小城去探索未....但在這一切他的喜歡里,讓他情有獨(dú)鐘似乎是一個(gè)和90后沒(méi)多大關(guān)系的愛(ài)好--篆刻。方寸之間,能包容萬(wàn)象;細(xì)小微處,能飛龍走馬,這就是篆刻,篆刻以其獨(dú)特的美深深吸引了我,讓我陶醉在它的美中,。堅(jiān)定美我迫不急待地拿起刻刀,在石料上隨意一刻,。刻刀猶如一條剛出水的魚,頑皮地左右亂竄,只留下一道波浪般的刻痕,。我放下刻刀,將石料掂在手中,才感覺(jué)到它的分量,才注意到它的棱角分明,。如此僵硬的-塊..篆刻,亦即治印之術(shù),是我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)之一，與字,、畫有著同等齊觀的地...

抬頭看,，在仙鶴身后有兩座“山”,山上怪石嶙峋，其中一座山的頂上有一棵蒼翠挺拔的松樹(shù),，在金風(fēng)的吹拂下,，發(fā)出諷颯的響聲。仙鶴的右邊立著一塊石碑,石碑上面篆刻著:“松濤鶴影”四個(gè)篆字,，綠色的碑面襯著紅色的篆字,顯得格外古樸蒼勁,。啊，眼前這景象宛如一幅美麗的圖畫,。我本來(lái)對(duì)精細(xì)的手工就很感興趣,，在老師的鼓舞下，我又自學(xué)篆刻,，竟也無(wú)師自通,。“蜘茲”伴著小小刻刀在一方小石上的滑動(dòng),，白色的粉塵飛到了窗外的陽(yáng)光中,反面篆字漸漸清晰,，時(shí)間飛快溜走。當(dāng)我完工抬起頭,，陽(yáng)光已變成了橘黃色,，與紙上的紅色印字相映成趣。又不禁感嘆:簡(jiǎn)陋輕刀書朱字,，癡狂小生忘白駒,。這里真有屬于我的世界啊!君子之為學(xué),以明道也,以救世也,。徒以這...

從復(fù)道曲折南行，便到了賞月樓,。這里是全園賞月的比較好場(chǎng)所,。是園主人專門為母親吃齋念佛喜歡獨(dú)處建造的。賞月樓面闊三間,造型簡(jiǎn)潔,地面用鵝卵石鋪就福祿壽喜圖,。樓上設(shè)佛堂,樓廊的鐵藝欄桿都是當(dāng)時(shí)從國(guó)外進(jìn)口的,。均鑄鏤空篆刻著“的字樣及青松圖案。賞月樓的對(duì)面假山平臺(tái)上種著一棵百年女貞樹(shù),，寓意主人的母親貞潔高尚的品格,。啊，瀾滄!南山佛寺是你的圣潔之地,。明末清初以來(lái)盛行佛教的拉祜族地區(qū),，迄今或多或少地珍藏著傳教寶物、法器和僧人用具,。其中以南柵佛寺(今瀾滄縣境內(nèi))的傳世寶物為甚,。今藏有厄莎佛祖親制印璽一枚，印質(zhì)為檀梨木,，上篆刻有“福祿寶印”四個(gè)漢文篆字;有大銅鈸一對(duì);鑄鐵禮炮三門;古磨一盤;鐵三角一個(gè);黑寶石...

吃罷午飯，我們出飯店,，向左邊走,，大約百步，到夕光洞,。洞中有倒掛的大石,，俗名倒掛塔。洞左右壁上篆刻著明朝人王鰲所寫的壽字,，筆力雄健,。再走百多步，石壁綿延很寬廣,，題著“聯(lián)云幛”三個(gè)篆刻字體,。高頭又有“縹緲云聯(lián)”四字，清道光間人羅綺的手筆,。從這里向下列岸灘,，大石平鋪，湖波激蕩,，發(fā)出汨汨的聲音,。對(duì)面青青的一帶是洞庭東山，看來(lái)似乎不很遠(yuǎn),，但是相距十八里呢,。這里叫做明月浦,月明的時(shí)候來(lái)這里坐坐,，確是不錯(cuò)。我們照了相,，回要山上,，從所謂一線天的裂縫中爬到山頂。轉(zhuǎn)向南往下走,，到來(lái)鶴亭,。下望節(jié)烈祠和石公寺的房屋，整齊,，小巧,，好像展覽會(huì)中的建筑模型。再往下有翠屏軒,。出石公寺向右,經(jīng)過(guò)節(jié)烈祠門首,，到歸云洞。洞中供奉山...

直至近現(xiàn)代篆刻大師吳昌碩,、齊白石,，從而形成了一部完整的中國(guó)篆刻歷史。篆刻藝術(shù)是書法,、章法,、刀法三者完美的結(jié)合，一方印中,，即有豪壯飄逸的書法筆意,，又有優(yōu)美悅目的繪畫構(gòu)圖，并且更兼得刀法生動(dòng)的雕刻神韻,?？煞Q得上“方寸之間，氣象萬(wàn)千”,。在我們游心賞玩之前,，先要弄清楚篆刻的定義。篆刻是什么呢它的解釋,，有廣義與狹義的兩種,。篆刻的“篆”宇，古寫作“瑑”,，從玉（說(shuō)文的注釋上說(shuō)明：“圭璧起兆,，瑑也?！保?，凡是在玉、石上雕琢凹凸的花紋都叫做“瑑”，后來(lái),，竹帛成為通行的書寫工具,，于是篆字，篆刻產(chǎn)品是指用篆刻技術(shù)制作的各種印章,、印泥,、印臺(tái)等產(chǎn)品。山東印章篆刻刀商家吃罷午飯,，我們出飯店,，向左邊走，大約百步,，到夕光洞,。...

吃罷午飯，我們出飯店,，向左邊走,，大約百步，到夕光洞,。洞中有倒掛的大石,，俗名倒掛塔。洞左右壁上篆刻著明朝人王鰲所寫的壽字,，筆力雄健,。再走百多步，石壁綿延很寬廣,，題著“聯(lián)云幛”三個(gè)篆刻字體,。高頭又有“縹緲云聯(lián)”四字，清道光間人羅綺的手筆,。從這里向下列岸灘，大石平鋪,，湖波激蕩,，發(fā)出汨汨的聲音。對(duì)面青青的一帶是洞庭東山,，看來(lái)似乎不很遠(yuǎn),，但是相距十八里呢。這里叫做明月浦,月明的時(shí)候來(lái)這里坐坐,，確是不錯(cuò),。我們照了相，回要山上,，從所謂一線天的裂縫中爬到山頂,。轉(zhuǎn)向南往下走，到來(lái)鶴亭。下望節(jié)烈祠和石公寺的房屋,，整齊,，小巧，好像展覽會(huì)中的建筑模型,。再往下有翠屏軒,。工詩(shī)詞、尺牘,、書畫,、篆刻,擅畫竹,蘭、柳亦工,。手工...