新中式風(fēng)格特點(diǎn)-新中式效果圖 新中式風(fēng)格將中式元素和現(xiàn)代設(shè)計(jì)兩者的長(zhǎng)處有機(jī)結(jié)合,，其精華之處在于以內(nèi)斂沉穩(wěn)的古意為出發(fā)點(diǎn),，既能體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)神韻，又具備現(xiàn)代感的新設(shè)計(jì),、新理念等,，從而使家具兼具古典與現(xiàn)代的神韻。 一,、新中式風(fēng)格特點(diǎn)之文化背景,。所謂萬(wàn)變不離其宗，任何一種風(fēng)格演繹都有其特定的文化背景作為支撐,，以此來(lái)傳遞特定文化氛圍中人們的生活追求,。那么新中式便是以中國(guó)傳統(tǒng)古典文化作為背景的。營(yíng)造的是極富中國(guó)浪漫情調(diào)的生活空間,，如紅木,、青花瓷、紫砂茶壺以及一些紅木工藝品等都體現(xiàn)了濃郁的東方之美,，這正是新中式風(fēng)格與其它風(fēng)格所不同的地方,。這種極簡(jiǎn)主義的風(fēng)格滲透了東方華夏幾千年的文明，它不僅**過(guò)時(shí),，而且時(shí)間愈久愈散發(fā)出迷人的東方魅力,。新中式風(fēng)格性價(jià)比高

中國(guó)古人對(duì)居住環(huán)境的研究和追求，其精雕細(xì)琢遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)我們的想象,。他們的一些室內(nèi)設(shè)計(jì)理念,，和如今當(dāng)?shù)拖滦械暮?jiǎn)約主義很有一些不謀而合之處。 宜設(shè)而設(shè),，精在體宜 在明清時(shí)代,，“宜”是室內(nèi)設(shè)計(jì)的**概念和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。國(guó)內(nèi)**對(duì)其的解釋是：“宜可以分為三類,，一是因地因人制宜,，二是宜簡(jiǎn)不宜繁，三是宜自然不宜雕琢,。 ( 《環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的新視野》 ) ” 文震亨在《長(zhǎng)物志》中如此描述臥室設(shè)計(jì)：“一般設(shè)臥榻一,、榻前*置一小幾，幾上不設(shè)一物,；設(shè)小方杌二,，小櫥一,；室中清潔雅素,，一涉絢麗，便如閨閣中，非幽人眠云夢(mèng)月所宜,?！?刪繁去奢，繪事后素 刪繁是指去除過(guò)于復(fù)雜的裝飾,，去奢其實(shí)也很重要,。如今很多設(shè)計(jì)師一提到以人為本，就以為是“給脖子套張餅”,，其實(shí)人在家居生活中的不便與方便是相輔相成的,，過(guò)于富貴地追求“一低頭就能吃到脖子上的餅”，恐怕會(huì)起到負(fù)效果,。江蘇口碑好新中式風(fēng)格性價(jià)比高

新中式風(fēng)格講究綱常,，講究對(duì)稱，以陰陽(yáng)平衡概念調(diào)和室內(nèi)生態(tài),。選用天然的裝飾材料,，運(yùn)用“金、木,、水,、火、土”五種元素的組合規(guī)律來(lái)營(yíng)造禪宗式的理性和寧?kù)o環(huán)境,。 特點(diǎn)1.作為一種中式裝修風(fēng)格與其它西方,、東南亞等裝修風(fēng)格也有很大不同，首先所營(yíng)造的文化氛圍是不同的,，每一種裝修風(fēng)格都有其特定的文化背景作為支撐,，以此來(lái)傳遞特定文化氛圍中人們的生活追求，那么新中式風(fēng)格是以中國(guó)傳統(tǒng)古典文化作為背景的,，營(yíng)造的是極富中國(guó)浪漫情調(diào)的生活空間,，紅木、青花瓷,、紫砂茶壺以及一些紅木工藝品等都體現(xiàn)了濃郁的東方之美,，這正是新中式風(fēng)格與其它風(fēng)格所不同地方。這種極簡(jiǎn)主義的風(fēng)格滲透了東方華夏幾千年的文明,，因此不管是中國(guó)人還是外國(guó)人都非常的喜歡這種新中式裝修風(fēng)格,，它不僅**過(guò)時(shí)，而且時(shí)間愈久愈散發(fā)出迷人的東方魅力,。 特點(diǎn)2.新中式風(fēng)格非常講究空間的層次感,，在需要隔絕視線的地方，則使用中式的屏風(fēng)或窗欞,、中式木門(mén),、工藝隔斷、簡(jiǎn)約化的中式“博古架”，通過(guò)這種新的分隔方式,，單元式住宅就展現(xiàn)出中式家居的層次之美,。再以一些簡(jiǎn)約的造型為基礎(chǔ)，添加了中式元素,，使整體空間感覺(jué)更加豐富,，大而不空、厚而不重,，有格調(diào)又不顯壓抑,。

在中國(guó)文化風(fēng)靡全球的現(xiàn)今時(shí)代，中式元素與現(xiàn)代材質(zhì)的巧妙兼柔,，唐宋家具,、明清窗欞、布藝床品相互輝映,，再現(xiàn)了移步變景的精妙小品,。繼承明清時(shí)期家居理念的精華，將其中的經(jīng)典元素提煉并加以豐富,，同時(shí)改變?cè)锌臻g布局中等級(jí),、尊卑等封建思想，給傳統(tǒng)家居文化注入了新的氣息,。 新中式風(fēng)格誕生于中國(guó)傳統(tǒng)文化復(fù)興的新時(shí)期,，伴隨著國(guó)力增強(qiáng)，民族意識(shí)逐漸復(fù)蘇,，人們開(kāi)始從紛亂的“摹仿”和“拷貝”中整理出頭緒,。在探尋中國(guó)設(shè)計(jì)界的本土意識(shí)之初，逐漸成熟的新一代設(shè)計(jì)隊(duì)伍和消費(fèi)市場(chǎng)孕育出含蓄秀美的新中式風(fēng)格,。在中國(guó)文化風(fēng)靡全球的現(xiàn)今時(shí)代,，中式元素與現(xiàn)代材質(zhì)的巧妙兼柔，明清家具,、窗欞,、布藝床品相互輝映，再現(xiàn)了移步變景的精妙小品,。

移步換景 我國(guó)傳統(tǒng)居室非常講究空間的層次感,。依據(jù)住宅使用人數(shù)和私密程度的不同，需要做出分隔的功能性空間,，則采用“埡口”或簡(jiǎn)約化的“博古架”來(lái)區(qū)分,；在需要隔絕視線的地方，則使用中式的屏風(fēng)或窗欞,。通過(guò)這種新的分隔方式,，單元式住宅就展現(xiàn)出中式家居的層次之美,。 新中式風(fēng)格非常講究住宅的細(xì)節(jié)裝飾，尤其是在面積較小的住宅中,，往往可以達(dá)到“移步就變景”的裝飾效果。 即使采用了“新中式”來(lái)做住宅的整體風(fēng)格,，主人們也會(huì)在空間中擺放大量的裝飾品,。這些裝飾品包括數(shù)量繁多的綠色植物、布藝,、裝飾畫(huà)以及不同樣式的燈具等,。這些裝飾品可以來(lái)自世界各地，但空間的主體裝飾物還是中國(guó)畫(huà),、宮燈和紫砂陶等中國(guó)傳統(tǒng)裝飾物,。這些中式裝飾物的數(shù)量不在多，但在空間中起到了畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用,。無(wú)錫**新中式風(fēng)格優(yōu)惠大

新中式風(fēng)格性價(jià)比高

客廳：客廳是傳統(tǒng)與現(xiàn)代居室風(fēng)格的碰撞,，設(shè)計(jì)師以現(xiàn)代的裝飾手法和家具，結(jié)合古典中式的裝飾元素,，來(lái)呈現(xiàn)亦古亦今的空間氛圍,。中式風(fēng)格的古色古香與現(xiàn)代風(fēng)格的簡(jiǎn)單素雅自然銜接，使生活的實(shí)用性和對(duì)傳統(tǒng)文化的追求同時(shí)得到了滿足,。影視墻的造型簡(jiǎn)潔現(xiàn)代,，卻在醒目位置飾以中式書(shū)法，這種絕妙的組合給人以強(qiáng)烈的視覺(jué)意志力,，成為時(shí)尚與古典的柔媚結(jié)合,。 居室：居室在色彩方面秉承了傳統(tǒng)古典風(fēng)格的典雅和華貴，但與之不同的是加入了很多現(xiàn)代元素,，呈現(xiàn)著時(shí)尚的特征,。在配飾的選擇方面更為簡(jiǎn)潔，少了許多奢華的裝飾,，更加流暢地表達(dá)出傳統(tǒng)文化中的精髓,。為了給居室增添幾分暖意，飾以精巧的燈具和雅致的掛畫(huà),，使整個(gè)居室在濃濃古韻中滲透了幾許現(xiàn)代氣息,。 書(shū)房：幾乎所有的家居設(shè)計(jì)中，都未跳過(guò)書(shū)房這一環(huán)節(jié),。一方面,，固然是因?yàn)樽x書(shū)是人類所共有的一種跨越了種族與邊界、時(shí)間與空間的生活習(xí)慣或嗜好,。另一方面,，當(dāng)家居設(shè)計(jì)的大部分環(huán)節(jié)都只在表現(xiàn)其本身的功能與形態(tài)時(shí),，書(shū)房的設(shè)置卻總是極有分寸而又極其豐富地傳達(dá)著家居主人的內(nèi)心，從而提升了主人的身份與品位,。新中式風(fēng)格性價(jià)比高

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