漢鄧晨墓《后漢書(shū)·李王鄧來(lái)列傳》載:“晨初娶光武姊元,。……光武單馬遁走,,遇女弟伯姬,,與共騎而奔。前行復(fù)見(jiàn)元,,趣令上馬,,元揮手曰:‘行矣,不能相救,,無(wú)為兩沒(méi)也,。’會(huì)追兵至,,元及三女遇害,。”“光武即位,,封晨房子侯,。帝又感悼姊沒(méi)于亂兵,追封謚元為新野節(jié)義長(zhǎng)公主,?!编嚦孔?,“詔遣中謁者備公主官屬禮儀,招迎新野主魂,,與晨合葬于北芒,。”漢祭遵墓?jié)h潁陽(yáng)侯祭遵墓約在今朝陽(yáng)鄉(xiāng)一帶,?!逗鬂h書(shū)·銚期王霸祭遵列傳》載,建武“九年春卒于軍……臨死遺誡牛車載喪,,薄葬洛陽(yáng)?!鼻迩 堵尻?yáng)縣志》載:“墓在北邙,。”漢劉寬墓?jié)h逯卿侯劉寬墓約在朝陽(yáng)鄉(xiāng)一帶,,清乾隆《洛陽(yáng)縣志》載,,墓“在北邙山”,名大尉冢,。漢班超墓清乾隆《洛陽(yáng)縣志》載,,墓“在北邙山”。朝陽(yáng)鄉(xiāng)障陽(yáng)村西有一大冢,,俗稱班墓,,可能是漢定遠(yuǎn)侯班超墓。晉石崇墓《晉書(shū)》:“及惠帝復(fù)祚,,詔以卿禮葬之”,。《通志》:“墓在河南府城北邙山,?!苯窨甲C金谷園遺址在送莊鄉(xiāng)鳳臺(tái)村西南原金谷水流經(jīng)的淺谷中,該鄉(xiāng)東山頭村南有一冢名尉冢,,可能是晉衛(wèi)尉石崇墓,。北魏馮熙墓北魏駙馬都尉昌黎王馮熙墓在平樂(lè)鄉(xiāng)上古村南?!段簳?shū)·外戚上》載,,馮熙“薨于代?!t有司豫辦兇儀,,并開(kāi)魏京之墓。在考古學(xué)上,,二者常被合稱為“墓葬”,。在墓葬中﹐往往還包含著各種隨葬的器物,。鼓樓區(qū)專業(yè)性生態(tài)葬誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)
這種城墻稱之為“寶城”,高出的圓形墳頭,,稱之為“寶頂”,。在寶城之前,還有一個(gè)向前突出的方形城臺(tái),,臺(tái)上建方形明樓,,稱之為“方城明樓”,樓內(nèi)豎立皇帝或皇后的謚號(hào)碑,。明清兩代的皇帝和后妃皆采用了這種以寶城寶頂?shù)姆匠敲鳂菢?gòu)成的墳頭,。墓葬名人墓葬編輯語(yǔ)音周惠王冢墓在老城鄉(xiāng)小寨村西,傳為古冢,。清乾隆二年(1737年),,久雨穴陷,墓門(mén)石額裸露,,上寫(xiě):“周惠王閬肆歷二十五祀”,,因而確定為周王墓。今墓冢尚在,。周冉伯牛墓周先賢冉伯牛墓在白鶴村南,。清嘉慶《孟津縣志》載:“墓在縣西二十里白坡鎮(zhèn)南。雍正元年(1723年),,河南知府張漢筑以周垣,,樹(shù)之石碣?!睗h赤眉冢墓在白鶴鄉(xiāng)雷灣村西,,為一夯土丘,高約2米余,,直徑約5米,。傳為赤眉冢,是赤眉軍首領(lǐng)樊崇之墓,。漢樊噲墓?jié)h武陽(yáng)侯樊噲墓在王良鄉(xiāng)落駕溝村一帶,。清嘉慶《孟津縣志》載:“噲從高祖定天下,嘗以將軍守廣武,,益食平陰二千戶,,后封武陽(yáng)侯,今樊山下有冢,,傳為噲墓,。而《通志》云:‘噲墓在舞陽(yáng)縣北二十四里’”?!督目h志》又載,,樊噲墓在靈泉山天馬峰下,。今轉(zhuǎn)錄,供后人考證時(shí)參考,。漢賈誼墓?jié)h太傅賈誼墓在平樂(lè)鄉(xiāng)新莊村東,,洛孟一號(hào)公路所經(jīng)之大坡口西側(cè),俗稱賈生墓,。雨花臺(tái)區(qū)品牌生態(tài)葬優(yōu)點(diǎn)土葬之俗,,在多數(shù)地區(qū)實(shí)行一次葬法,但在部分地區(qū)和民族中也實(shí)行二次葬法或多次復(fù)葬法,。
他們辛勤地為他人勞作了一輩子,,死后被拎著拋棄在溝壑之中,其尸肉任野獸撕啃,,尸骨任風(fēng)雨吹打,。需要說(shuō)明的是,由于殷人尚鬼風(fēng)習(xí)的影響,,加之歷史的發(fā)展,生產(chǎn)力水平的提高,,財(cái)富的極大豐厚,,所以在殷商時(shí)期,社會(huì)文化心理十分崇尚厚葬,,不*陪葬物品越來(lái)越豐富,,而且越來(lái)越精致豪華,品種日益增多,。從一般的勞動(dòng)工具到簡(jiǎn)單的裝飾,,從生活用品到貴重的禮器和樂(lè)器,應(yīng)有盡有,。在下葬的期限上,,春秋時(shí)期亦有明確的規(guī)定:“天子七日而殯,七月而葬,;諸侯五日而殯,,五月而葬;大夫,、士,、庶人三日而殯,三月而葬”,。此制成為后人遵循之模式,。到了秦朝,秦國(guó)苦心經(jīng)營(yíng),,滅六國(guó)而一統(tǒng)天下,。秦國(guó)的空前強(qiáng)大,,使得秦王朝的皇陵也表現(xiàn)出排山倒海、氣吞山河的氣勢(shì),。雄偉的布局,,高大的墻垣,華麗的寢殿,,堅(jiān)固的墳丘,,豐富的陪葬,成為后來(lái)***陵墓的樣板,。墓葬公墓編輯語(yǔ)音墓葬選擇公墓舊時(shí)有地位的人很重視墓地的選擇,,認(rèn)為風(fēng)水好的墓地能使后人家業(yè)興旺。現(xiàn)在公墓一般都利用荒山瘠地修建,,不占用寶貴的土地資源,。但經(jīng)過(guò)規(guī)劃建設(shè),植樹(shù)種綠,,也是景色秀美,,鳥(niǎo)語(yǔ)花香,成為故人安息的好去處,。雖然現(xiàn)在的公墓在各個(gè)方面發(fā)展較快,,但因各種原因,喪家在選擇公墓時(shí)還是應(yīng)掌握以下幾個(gè)要點(diǎn):,。
為近10年來(lái)北京地區(qū)考古所罕見(jiàn),。這批古代墓葬是在當(dāng)?shù)赝恋匾患?jí)開(kāi)發(fā)的過(guò)程中被發(fā)現(xiàn)的,位置距離**近的地鐵站不到2公里,,原計(jì)劃在上面建設(shè)住宅樓,。根據(jù)《北京市地下文物保護(hù)管理辦法》有關(guān)規(guī)定在開(kāi)發(fā)前進(jìn)行考古勘探。目前已經(jīng)完成調(diào)查勘探,,正在進(jìn)行考古發(fā)掘,。記者從現(xiàn)場(chǎng)了解到,這批墓葬包括東漢,、北朝,、唐、遼等不同時(shí)期,,不同形制的墓葬,。其中一些保存完好,不*有完整的人類尸骸,,還留有陶器,、瓷器、漆器等陪葬物品,。有的墓葬十分壯觀,,不*能容納三四個(gè)人,,墻壁上還繪有人物、家具等精美壁畫(huà),。北京市文物研究所所長(zhǎng)宋大川說(shuō),,在舊城區(qū)保護(hù)范圍之外發(fā)現(xiàn)古遺址、墓穴十分可貴,,這么大規(guī)模和時(shí)代跨度的墓葬更是北京地區(qū)罕見(jiàn),,對(duì)于研究北京地區(qū)歷史文化具有重要意義。[3]2015年3月27日,,山西太原,,一座新發(fā)掘的元代墓葬壁畫(huà)精美絕倫,色澤依舊,。該墓葬為磚砌八邊形單室墓,,疊澀穹隆頂,內(nèi)有八個(gè)仿建筑斗拱,,斗拱之上分別有椽頭,、滴水各一周。壁畫(huà)為彩繪人物,、花鳥(niǎo)圖案,,斗拱表面及椽頭也均施彩繪,拱眼之間保存有花卉圖案,,具有較高的歷史、藝術(shù),、科學(xué)價(jià)值,。太原市文物考古研究所**馮鋼介紹說(shuō),由于該墓葬年代久遠(yuǎn),,元代壁畫(huà)出現(xiàn)了空鼓,、剝落等病害?!澳埂笔侵阜胖檬w的固定設(shè)施,,“葬”則是指安置尸體的方式。
1)根據(jù)有關(guān)的規(guī)定,,經(jīng)營(yíng)性公墓必須有《公墓經(jīng)營(yíng)許可證》,。該證確定了公墓的合法地位。同時(shí),,購(gòu)買墓穴必須使用市級(jí)部門(mén)統(tǒng)一的墓穴證書(shū)和購(gòu)墓合同書(shū),。有些公墓不經(jīng)管理部門(mén)允許而擅自經(jīng)營(yíng),一旦發(fā)生糾紛會(huì)給購(gòu)墓人帶來(lái)麻煩,,造成損失,。(2)地理位置便利,。民間有清明掃墓的習(xí)俗,舉家外出踏青掃墓,、祭先人,,首先要考慮出行方便。路途太遠(yuǎn),、交通不便會(huì)使掃墓費(fèi)時(shí)又勞累,。一般可選在居住地的郊區(qū)。以上海為例,,自八十年代起,,**為解決骨灰安葬難的問(wèn)題,批準(zhǔn)在市郊利用瘠地建了一些公墓,,現(xiàn)在都有了較大的發(fā)展,,象濱海古園、徐涇西園,、衛(wèi)家角息園,、淀山湖歸園、顓橋?qū)媹@等都是上海**的公墓,。這些公墓在市區(qū)都有代辦點(diǎn),,買墓有專車**接送。平時(shí)祭掃交通也十分便利:雙休日有專車接送,,清明冬至?xí)r期每天從早到晚都有專車進(jìn)出公墓,。上海市民不用再象以前受車馬勞頓之苦去外地安葬親人,在本市便可得到便利周到的服務(wù),。(3)根據(jù)公墓的建造風(fēng)格選擇?,F(xiàn)在公墓很多,風(fēng)景地貌有差異,,建筑風(fēng)格各不相同,。有的在山上,有的在水邊,。有的是中國(guó)園林式,,如濱海古園、淀山湖歸園,,園內(nèi)景色自然流暢,,幽靜典雅,經(jīng)過(guò)十多年的發(fā)展,,已是道路整潔,、樹(shù)木參天、湖水假山、亭臺(tái)樓閣,。墓葬所展現(xiàn)的埋葬習(xí)俗與埋葬制度常常被視為當(dāng)時(shí)社會(huì)的縮影,,墓葬研究就具有相當(dāng)重要的意義。棲霞區(qū)咨詢生態(tài)葬誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)
新石器時(shí)期,,人們掘坑埋尸已成為黃河流域**普遍的葬法,,出現(xiàn)了氏族公共墓地,有單人葬,、多人葬等葬式,。鼓樓區(qū)專業(yè)性生態(tài)葬誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)
特記入供后人考證。宋魏威信墓宋駙馬都尉魏威信墓在平樂(lè)村南約2公里處,。舊時(shí)墓前有馬,、虎、獅,、羊等石雕,,現(xiàn)白馬寺山門(mén)前的石馬即該墓故物,*****前由白馬寺住持德浩和尚遷去,。宋石守信墓石守信在后周任洪州防御史,,在宋為魏國(guó)公、歸德軍節(jié)度使,,晚年謫居洛陽(yáng),,任河陽(yáng)三城節(jié)度使。他和兩個(gè)兒子均葬在常袋鄉(xiāng)石碑凹村西北,,現(xiàn)兩通巨型墓碑仍在,。石碑凹村即依此碑而得名。宋張?jiān)伳顾巫笃蜕鋸堅(jiān)伳乖谄綐?lè)鄉(xiāng)天皇嶺駱駝峰,。明正統(tǒng)間御史周濟(jì)相地開(kāi)壙,,得張?jiān)伳怪尽T伈靸耗共伈靸汗僦列兄袝?shū)省平章政事,,封薊國(guó)公,卒后贈(zèng)淮陽(yáng)王,。墓在平樂(lè)村一帶,。元察罕帖木兒墓察罕帖木兒,字廷瑞,,曾祖元初隨大軍到河南,,后在河南安家。墓在常袋鄉(xiāng)石碑凹村,。明袁可立墓民國(guó)二十二年《河南通志·睢縣采訪稿·陵墓》:"袁尚書(shū)可立墓在(睢州)城南五里,,駱莊南里許,碑刊明資政大夫正治上卿兵部尚書(shū)袁節(jié)寰(袁可立)墓。"明崇禎六年(1633)十月十一日,,袁可立卒,。崇禎七年九月初七,明崇禎皇帝遣使至睢州祭葬,,原墓按崇禎朝**高規(guī)格御制,,墓志銘為首輔孔貞運(yùn)撰文,書(shū)法家王鐸書(shū)丹,。清王鐸墓王鐸死后,,清順治帝賜葬于偃師黑石關(guān)之祖塋。傳說(shuō)王鐸葬時(shí)四門(mén)出棺,,并在孟津城四門(mén)外各置疑冢,。鼓樓區(qū)專業(yè)性生態(tài)葬誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)
上海海灣寢園有限公司屬于商務(wù)服務(wù)的高新企業(yè),技術(shù)力量雄厚,。公司致力于為客戶提供安全,、質(zhì)量有保證的良好產(chǎn)品及服務(wù),是一家有限責(zé)任公司企業(yè),。公司擁有專業(yè)的技術(shù)團(tuán)隊(duì),,具有骨灰安葬,停車場(chǎng)經(jīng)營(yíng)管理,,禮儀服務(wù),,殯葬用品批發(fā)等多項(xiàng)業(yè)務(wù)。海灣寢園以創(chuàng)造***產(chǎn)品及服務(wù)的理念,,打造高指標(biāo)的服務(wù),,引導(dǎo)行業(yè)的發(fā)展。