作為一個斫琴師,。較常被問到的問題就是：如何才是一張好琴,？未論之前，先自說明：一家之言,，掛一漏萬,。若有唐突，請恕我在先,。琴,，是書房雅器，首先自然是看“形色”,。而論及“形色”不必我贅言,，大家各有偏愛,，隨心就好。談到音質(zhì),、音色,，難有確定標(biāo)準(zhǔn)來衡量。對聲音的感覺,，見仁見智,。個人偏好差異很大。在這個問題上,，我們試著從兩個方向可以去探討。第1個方向,，是大而化之,。選一張好琴其實(shí)不難，安坐,，撥弦,，靜聽，好的聲音是往心里面去的,。專業(yè)的解說有時會讓事情變得復(fù)雜,，反而不容易做出準(zhǔn)確的判斷。因?yàn)槿魏嗡囆g(shù)的審美都是無標(biāo)準(zhǔn)的,。好琴和人一樣,，一定具有自我的性情?；蚯鍧?、松透，或樸厚,、圓靜,，或蒼古、雄闊,，或恬淡,、靜謐……各具其態(tài)，不一而足,。至于琴的好,，有先賢總結(jié)說，琴有四善：良材,、善斫,、妙指、正心,。初始重選材,，后重斫工,，較終，琴還要看誰彈,。言轉(zhuǎn)調(diào)鼓青春樂,，方一半，婦人起舞,，眾扣之曰：青春之弄,，可謂自然。言驚而問之曰：吾等水神也,，俄失所在,。浙江師傅斫琴如何選擇

中國是一個擁有著非常優(yōu)良傳統(tǒng)文化的國家，盡管我們知道因?yàn)楣沤袼枷氩町惖脑?，有一些文化對于現(xiàn)代的生活來說沒有什么幫助,。但是相對的，有很多的思想和文化到了如今依舊是值得我們?nèi)ケＷo(hù)傳承的,，這些文化是中國幾千年來的瑰寶?，F(xiàn)在就要給大家介紹一種即將消失的職業(yè)，這種職業(yè)就是斫琴師,，很多人可能不知道這個職業(yè)是什么意思,，其實(shí)斫琴師就是制作古琴的人，斫翻譯過來的意思就是用斧子砍,。而古人制作古琴的時候也確實(shí)會有這樣的工序,，所以就將制作古琴的人稱為斫琴師。那么為什么說斫琴師是即將消失的職業(yè)呢,？因?yàn)楝F(xiàn)在中國的斫琴師數(shù)量是非常少的,，這些年來關(guān)于中國的斫琴師也一直都有報(bào)道，并且呼吁年輕人去學(xué)習(xí)這門技術(shù),，但是效果并不是很好,，現(xiàn)如今大部分的人對于古琴都已經(jīng)沒什么興趣了，更別人制作古琴了,。那么斫琴師這種職業(yè)還有保護(hù)的必要嗎,？其實(shí)是非常有必要的，每一個斫琴師都是非常有耐心的人,，畢竟一年只能斫一琴,，總共有上百種工序。這么長的工作時間,，這么復(fù)雜的制作工序,，對于現(xiàn)如今的年輕人來說確實(shí)是很難接受的東西。但是古琴是我們中國一種非常古老的撥弦樂器,，距今已經(jīng)4000多年的歷史了,。北京口碑斫琴行不行想突然學(xué)好是不可能的,，自己有琴好過用別人的琴，再者說租琴需要一定的押金,，想要古琴品質(zhì)好,，押金肯定多。

后世并出現(xiàn)了許多仿制焦尾琴的精品,。蔡邕用燒焦的桐木制琴的經(jīng)驗(yàn),，也被后世斫琴家們用于木材處理技術(shù)中。晉·顧愷之的《斫琴圖》,，保存了我國古代斫琴的珍貴資料,。這一切，經(jīng)過南北朝和隋代斫琴家的不斷豐富和發(fā)展,，為唐代斫琴的繁榮打下了良好的基礎(chǔ),。唐代的琴，無論在質(zhì)量上,，還是在數(shù)量上，都達(dá)到了空前的程度,。當(dāng)時因?yàn)槿藗冃枰墓徘贁?shù)量多,，斫琴家們通過斫不同類型的琴，在實(shí)踐中積累了豐富的經(jīng)驗(yàn),。琴家對于古琴趨臻完美的追求,，促使一些斫琴的能工巧匠在選材、造型,、斫制,、髹漆等方面苦心探索。當(dāng)然,，斫琴術(shù)的發(fā)展,，也不能忽視統(tǒng)治階級對于古琴的偏愛和提倡這一個重要因素?！肚贂笕份d：隋文帝的兒子楊秀封為蜀王,，曾“造琴千面，散在人間”,。以后蜀地的斫琴名家輩出,，也可能與此有一定聯(lián)系。唐代當(dāng)過宰相二十年的李勉“雅好琴,，常斫桐,，又取漆筩為之。多至數(shù)百張,，有絕代者‘響泉’,、‘韻磬’,，自寶于家?！庇袡?quán)有勢的人家,，這樣成百上千地大規(guī)模地制造古琴，無疑也會推動斫琴工藝的改進(jìn),。唐代的斫琴名家,，首推四川雷氏。大歷（公元766~779）間,，稱他們所斫之琴為“雷公琴”,，其特點(diǎn)是：“其岳不容指，而弦不?,。其聲出于兩池間,，其背微隆，若薤葉然,。

    尤工于斫琴,。天臺陶凱有詩贊他：“武陵城中百萬家，斫琴施氏良足夸,。嗟哉,！施氏之外無復(fù)人，桐樹枯死終為薪,?！保ā段魃窨驮挕罚﹨鞘茫秩m,，休寧人,，善詩，工書畫,，所制之墨和漆器很有名,。他精于琴理，著有《訂正秋鴻譜》,。他所斫之琴稱“去塵琴”（見《休寧縣志》）清代斫琴史上是空白,，大概也是因?yàn)橥庾迦说慕y(tǒng)治所致。晚清到民國間,，楊時百,、徐元白、王露等,，經(jīng)過多年實(shí)踐,，仿效唐琴將琴制逐漸加寬加長。本世紀(jì)30年代，我國的有名音樂團(tuán)體大同樂會所制的一套樂器（共一百四十多件）中見有古琴,，且有一些改的成分,。文/《樂器》1990-5月刊東晉顧愷之《斫琴圖》宋人摹本絹本設(shè)色縱斫琴名門——雷氏世家我國琴文化在唐朝已盛極一時，斫琴技藝愈加精湛,，涌現(xiàn)出雷氏世家,、張?jiān)降软角倜摇６渲械馁弋?dāng)推四川雷氏世家,。雷氏一門,，名家輩出,，其中較早的是雷儼,，曾在唐玄宗做過待詔,，其較有名者有雷紹、雷震,、雷霄,、雷威、雷文,、雷儼,、雷玨、雷會,、雷迅九人,。而其中又以雷威較為有名。雷威為峨眉人,，他常常為選擇上佳琴料而不辭辛勞，每逢雷雨交加之時,，往往不避艱險(xiǎn),，深入峨眉山，在雷雨聲中聆聽,、分辨,，找尋音質(zhì)優(yōu)異的材質(zhì)。學(xué)古琴是在陶冶自身情操,，鍛煉自身氣質(zhì),，至今仍有伏羲、神農(nóng),、蕉葉等古琴款式廣為流傳,。

于是他的文中除尺寸外，還講了削面,、調(diào)聲諸法,。《琴苑要錄》還收有“斫匠秘訣”和“琴書、制造”等部分,，都是斫琴法的專門著作,。前者分二十條，編為口訣,，便于匠人牢記要點(diǎn),。后者就造弦、制琴的各道工序和要求詳加論列,，并有插圖,。這些都是當(dāng)時斫琴技藝的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，看得出宋代比唐代的斫琴法又有所發(fā)展,。但總的看來,，唐宋是我國古琴制作的黃金時代，此間出現(xiàn)了眾多造型美觀,、工藝精巧,、音響宏亮、音色優(yōu)美的古琴佳品,。元代的斫琴工藝,，比之唐宋較落后，大概是外族人統(tǒng)治的結(jié)果,。但是,，由于唐宋斫琴成就和影響，也出現(xiàn)許多斫琴名家,，主要帶表人物有嚴(yán)古清,、朱致遠(yuǎn)等。明代帝王經(jīng)常大批造琴,，出現(xiàn)了一些造琴能手,。嘉靖年間有為衡王斫琴的馮朝陽，有為益王斫琴的涂桂,，崇禎年間又有為內(nèi)府局監(jiān)制的琴張,。他們與其他工匠一起，成百上千地斫琴,。潞王的“中和”琴數(shù)百張,，至今還常能見到。在當(dāng)時民間也有不少斫琴能手,，明代的斫琴名家還有張敬修,、施彥昭、吳拭,、祝公望,、方隆,、惠祥和寧王朱權(quán)、益王朱祐賓等,。張敬修,，練川人，他的斫琴被稱為吳中絕技之一,?！短这謮魬洝氛f他的斫琴技藝上下百年無迪手。常熟琴人陸太徽清他試用楷木斫琴,，效果比桐木還好,。施彥昭，武陵人,，能彈琴,。趙胡言對于琴的改制也使得亞額式琴聲音洪亮，各調(diào)皆得其正,。浙江名家斫琴能行嗎

自1996年起天音琴坊盧榮先生便四處尋覓良材,，姑蘇舊市，金陵古城,，悉曾數(shù)次見踐,。浙江師傅斫琴如何選擇

九月始，習(xí)斫于坐忘齋,。余不通音律,，又不善治木，斫琴之道,，惟仰望之,，不敢輕試！   友人謂余："斫琴確非一日之功,，從始至終非一兩載不成,，工藝繁復(fù)，非大匠不輕試也,，然現(xiàn)在與師同斫，手手相傳,，不知即問,，稍差即改，借大匠之手以成君之美器也,。且君有愛女,，常謂贈之于物。今親斫古琴以饋之,，莫若此也,！親斫者愛深也！古琴者美物傳世也！君何樂而不為,。"余聞之大喜,，則習(xí)斫琴。二日,，始學(xué),。斫琴者先知琴也！古琴者,，伏羲氏所做,，稱瑤琴，又稱五弦琴,。后文王與武王各加一弦,，則有七弦琴，以象陰陽五行,。面弧形底以平板,，以象天圓地方。長三尺六寸五以合一歲之?dāng)?shù),，有十三徽以象月閏,。有頭、頸,、肩,、腰、尾,、足以象人,。有岳山、龍池,、鳳沼以象山高水低,。大乎哉，一床琴則世間萬物,、綱常規(guī)矩盡顯,！浙江師傅斫琴如何選擇