列子式，托為列子所作,。列子本名列御寇,，中國戰(zhàn)國時(shí)期鄭國圃田(今河南省鄭州市)人,。道家學(xué)派的杰出代表人物，***的思想家,、文學(xué)家,。列子一生安貧樂道，不求名利,，不進(jìn)官場,，隱居鄭地40年。他為人低調(diào),，史傳所謂“列子居鄭圃,，四十年人無識(shí)者”。隱居期間列子潛心著述20篇,，約十萬多字,。對(duì)后世哲學(xué)、文學(xué),、科技,、宗教影響深遠(yuǎn)。 列子式實(shí)際上也是仲尼式的變體,，明代***的“潞王琴”,，就是列子式古琴。據(jù)《明史》的《列傳第八·諸王五》記載,，潞簡王翊死后,，其子朱常淓于萬歷四十六年襲封并藩居衛(wèi)輝府。又見于《續(xù)高屏縣志·卷十四〈潞王琴記〉》的記載：“史潞王諱常淓,，明穆宗之孫,，神宗之侄，其父翊,，以萬歷十七年受封之藩衛(wèi)輝,，四十六年，常淓嗣封……本朝以卒,，杭人呼為潞佛,。”所說朱常淓就是斫造潞王琴的潞王,。日習(xí)其弄,，鳥集如初。作歲臨人飛來,。集平陵道三曲,。江蘇口碑古琴教學(xué)行不行

天音琴坊所制伏羲式古琴依據(jù)唐代名琴九霄環(huán)佩而斫，后經(jīng)反復(fù)修飾改進(jìn),，**終定型,。其形制神妙高古，雄渾蒼潤,，很好地體現(xiàn)了唐代文化軒冕富麗,，儀態(tài)萬千的特點(diǎn)。伏羲式琴,，造型圓渾古樸,，項(xiàng)腰各有半月形彎入，音色寬宏,，不雷同,，有靈氣。伏羲式主要保留了唐琴大而**的音質(zhì)特色,，因此聲音具有厚重感,，伏羲式古琴可以安撫人的心性，其琴音能使人心感到寧靜祥和,，據(jù)說有能支配萬物心靈的神秘力量,。古琴音樂是文人雅士修身養(yǎng)性、寄情山水的樂器,，具備了一種永恒的品質(zhì),，文風(fēng)盛則琴樂興。同時(shí),，中國文化中正平和的基調(diào),，讓中國古琴真正做到了“寧靜致遠(yuǎn)”，**著中國傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)和神髓,。北京品質(zhì)古琴教學(xué)行不行《新論?琴道》中有記載：“昔神農(nóng)氏繼宓羲而王天下,，上觀法于天，下取法于地,。

鶴鳴秋月式外形極具特色,，尤其是其琴體兩側(cè)的突出弧線，使得整張琴猶如白鶴鼓翼,，富有動(dòng)感,。觀之有如沈佺期《峽山賦》中所言：“閑憑晚閣，指天外之霞飛,。夢斷曉鐘,，聽云間之鶴唳?！?鶴鳴秋月式創(chuàng)制較晚,，傳世數(shù)量也不算多，但卻一直受到琴家喜愛,。瑞典學(xué)者塞西莉婭·林德奎斯特（中文名為林西莉）女士在留學(xué)中國期間曾學(xué)琴于北京古琴研究會(huì),，在其歸國之際,，管平湖先生為表厚誼，就曾將一張明代鶴鳴秋月式百衲琴贈(zèng)予林西莉女士,。 天音琴坊所斫鶴鳴秋月式古琴主要參考湖南省博物館所藏明代“鶴鳴秋月”琴,。該琴棗紅色漆夾有片片黑色，琴體呈鱗斷紋,，底板有牛毛斷紋,。琴底刻有“鶴鳴秋月”四字，其下有一印,，篆為“世寶”,。通長122公分，隱間115.2公分,，肩寬22公分,，琴尾寬15公分。此琴音質(zhì)上乘,，原為湖南琴家李伯仁所藏,，1954年后歸藏湖南省博物館。

給古琴取名是很多琴友特有的儀式感,，你的古琴叫什么,？，古琴由于自身的特殊性,，以形制為例,，琴的各部位有頭、額,、肩,、腰、足等,，可見琴似乎被擬人化,，自然應(yīng)有一“名”。為古琴取名,，不能看作一種簡單隨意的行為,，而是一種主觀的文化表達(dá)。從古至今,，古琴琴名出現(xiàn)過許多富有文化內(nèi)涵,、妙趣橫生的名字，如九霄環(huán)佩,、彩鳳鳴岐......等,。琴名我相信，每一位愛琴之士無不希望擁有一張契合自己心意并具有獨(dú)特品性的古琴，再取個(gè)豐富內(nèi)涵,、意趣高雅的名字,。琴名通常依據(jù)琴的特質(zhì)或自己的理想、情感,、寄望等為其命名,，如：清籟,、霜鴻,、凝心、萬籟秋聲......等,，有了琴名,，日后每每想起此琴，聽聞琴名便心生歡喜,。清代唐凱于1711年修復(fù)時(shí)參考了云和,、覺合等眾多式樣而創(chuàng)造了鳴岡式。

學(xué)習(xí)古琴需要一定的耐心和技巧,，所以初學(xué)者在古琴學(xué)習(xí)過程中需要注意的幾點(diǎn)：1.古琴的基本知識(shí)：在學(xué)習(xí)古琴之前,，需要了解古琴的歷史文化、琴曲減字譜,、音色表現(xiàn),、演奏技巧等等。2.正確的彈奏姿勢：學(xué)習(xí)古琴需要端正坐姿,，包括身體與琴桌的距離,、手指彈奏的角度、手腕的彎曲方向等,，正確的姿勢可以幫助初學(xué)者更好的彈奏古琴,。3.練習(xí)古琴基本功：學(xué)習(xí)古琴需要不斷地練習(xí)基本功，包括指法,、音準(zhǔn),、節(jié)奏等，只有掌握了基本功,，才能更好地演奏古琴,。4.從一級(jí)曲目開始彈奏：初學(xué)者可以選擇一些簡單的曲目進(jìn)行練習(xí)，比如《秋風(fēng)詞》等,，熟練掌握后逐漸上升等級(jí),，一步步提高自己的演奏水平，曲目的難度太高的話容易讓自己失去信心的,。5.多聽多看多練習(xí)：學(xué)習(xí)古琴需要多聽音樂會(huì),，多看名家教學(xué)，多練基礎(chǔ)琴曲，來提高自己的演奏水平和演奏技巧,。神農(nóng)氏繼伏羲之位后,，取法于天地。江蘇口碑古琴教學(xué)行不行

明代所創(chuàng)制的這些琴式往往外形獨(dú)特,，因而至今都頗受琴家追捧,。江蘇口碑古琴教學(xué)行不行

“繞梁”，典出“余音繞梁,，三日不絕”之語,。其語源于《列子》中的一個(gè)故事：周朝時(shí)，韓娥去齊國,，路過雍門時(shí)斷了錢糧,，無奈只得賣唱求食。她那凄婉的歌聲在空中回旋,，如孤雁長鳴,。韓娥離去三天后，其歌聲仍纏繞回蕩在屋梁之間,，令人難以忘懷,。琴以“繞梁”命名，足見此琴音色之特點(diǎn),，必然是余音不斷,。另外據(jù)說“繞梁”是古時(shí)“四大名琴”之一。宋虞汝明《古琴疏》記載：“華元獻(xiàn)楚莊王以繞梁之琴,，鼓之,，其聲裊裊，繞于梁間,，循環(huán)不已,。”但作為華元獻(xiàn)給楚莊王的禮物,，其制作年代不詳,。晉代傅玄《琴賦序》亦有言：“齊桓公有鳴琴曰號(hào)鐘，楚莊王由鳴琴曰繞梁”,。江蘇口碑古琴教學(xué)行不行