考慮音色變化：古琴的好壞對于技藝來講確實有一定的關(guān)系,，新買的古琴需要長時間地磨合才能習(xí)慣彈奏,。古琴尤為重要的一點就是音色，揚州天音琴坊純手工斫制的古琴音色并不能把控,，無法做到跟老琴音色一模一樣,，所以當(dāng)你選擇升級琴的同時也要接受新琴的音色,?？紤]預(yù)算范圍：學(xué)習(xí)一門才藝背后所投入的金錢不可估量,，一張彈了十年的琴淘汰就意味著需要入手更高級別的新琴。天音盧榮先生親斫的古琴就需要5-10萬元不等,，如果你預(yù)算足夠大可放心購買，但我覺得你的琴能苦練十年,，說明萬元的琴對你而言也是需要慎重考慮的,。考慮未來發(fā)展：想一想古琴是你工作必需品還是閑暇必需品,，若你工作就接觸古琴,，那選購新琴完全有必要。若你日常下班后才有閑情雅致彈琴,，那說明每日接觸古琴的時間并不長,，大可緩一緩再購新琴,?！段逯S琴譜》記載其“于兩額間為亞額,，出三寸，有大聲,，備律呂之正變,。”,。浙江適合初學(xué)的古琴音色怎么樣

仲尼式古琴式常見的款式之一，屬于圣人造琴的一種,，亦是十分簡潔的一種款式,，只在琴體的頭部和腰部有兩個凹進去的線條，通體再無修飾,，這樣簡潔,、大方而流暢、含蓄的造型恰恰體現(xiàn)出了儒家中庸,、內(nèi)斂的思想風(fēng)格,。天音琴坊所制此款仲尼式古琴,，其形制取自龔一先生所藏北宋名琴,，體現(xiàn)了北宋文化清剛浩氣，流麗斐亹,，清奇勁健的特點,。天音琴坊所制此款仲尼式古琴,，其形制取自南宋名琴“玉壺冰”，唐代王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》一詩中云“一片冰心在玉壺”,，意在表明清廉正直,、玉潔冰清的節(jié)操,，而這正是宋代文人所追求的思想境界,，琴形可謂外枯中膏,，體現(xiàn)出一種淡入遠天,，明凈超脫,，纖秾俊爽的儀態(tài)與氣韻,。天音琴坊所制此款仲尼式古琴,，其形制取自龔一先生所藏北宋琴制，琴身長118厘米,，體現(xiàn)出北宋文人清曠淋漓,，韶秀曠逸的韻致,，更有秋江渾涵，水木明瑟,，如宿雨初收，曉煙未泮之意,。浙江適合初學(xué)的古琴音色怎么樣天音琴坊出品的亞額式古琴出自《五知齋琴譜》,。

玉峰式,，相傳為漢代馬明生作,。馬明生，東漢時齊國臨淄（今屬山東）人,。一作馬鳴生,，本姓和,，字君賢,?！恶R明生真人傳》,、《詩紀(jì)外集》載其“少時為縣吏,，捕賊受傷,，遇太真王夫人,，乃棄職隨夫人執(zhí)役,。后受授太清金液神丹,，服之后與其徒陰長生俱得仙而去,?！薄读邢蓚鳌酚涊d了類似的故事：馬明生小時被賊傷在路上，遇神人與藥救活,。后拜安期先生為師,，周游天下,，勤苦學(xué)經(jīng)，遂授《太清金液丹經(jīng)》,。后入武當(dāng)山石室中修煉藥成,。先服半劑為地仙,，周游天下,。后白日升天,。《武當(dāng)福地總真集》也有條目記載馬明生故跡“今五龍觀自然庵即其地也,?！?有觀點認(rèn)為玉峰式是劍鋒式的變體,。二者在形態(tài)上確實有所類似，但亦各有其制,。玉峰式乃“于肩作四峰”,，就是說琴的肩部呈現(xiàn)為四個尖銳的凸起?！段逯S琴譜》記載玉峰式的音色“清而雅”,。

我國古人自周代便開始通過對琴體進行改制來調(diào)整琴音，而伶倌式正是在這一時期定型的琴制,。天音琴坊出品的伶倌式，由盧榮先生根據(jù)《五知齋琴譜》所載,，并在龔一先生指導(dǎo)下,，對其進行進一步的調(diào)適,。使得天音琴坊所斫伶倌式古琴，在保持古貌的前提下,，在音色方面能夠更加適合現(xiàn)代專業(yè)化演奏的需要。這也正是虞隋創(chuàng)制伶倌式的初衷,。天音古琴藝術(shù)文化之:古琴形制『伶倌式』,，形制平和柔美,，音色婉轉(zhuǎn)悠揚,，整琴非常具有時代的歷史美感,，手感和品質(zhì)當(dāng)屬上層。趙胡言對于琴的改制也使得亞額式琴聲音洪亮,，各調(diào)皆得其正,。

神農(nóng)氏他從自然現(xiàn)象中得到了啟發(fā)，找來一根桐木,，將其挖空,、削平、取三尺六寸分長作琴身,，再用麻搓成長粗不同的五根線排在琴的正面,，這五根線，就是這架琴的琴弦,，分別叫作宮,、商、角,、徵,、羽。他以鼓琴作為通曉神明之德的途徑,，從而化及天下,。炎帝神農(nóng)氏親手制作的一件樂器“五弦琴”，又名“神農(nóng)琴”,。神農(nóng)式古琴外形端麗嚴(yán)謹(jǐn),，落落大方不飾浮華而盡得平和莊重之態(tài)中正高古之儀。天音琴坊所斫神農(nóng)式古琴脫胎于龔一先生所藏宋琴,。斤石堂有“親斫”“之印”“神品”“逸品”......不同價位不同音色,。浙江適合初學(xué)的古琴音色怎么樣

趙胡言將琴額兩邊各做圓弧突出三寸,，做成古“亞”字形,，所以就成了“亞額式”。浙江適合初學(xué)的古琴音色怎么樣

琴之九德為“奇,、古,、透、靜、潤,、圓,、清,、勻、芳”,。一日“奇”,。謂輕松脆滑者,，乃可稱奇,。蓋輕者,，其材輕快,；松者,，聲音透徹,，久年之材也,；脆者，性緊而木聲清長,，裂紋斷斷,，老桐之材也；滑者，質(zhì)澤聲潤,，近水之材也,。二日“古”,。謂淳淡中有金石韻，蓋緣桐之所產(chǎn),，得地而然也,。有淳淡聲而無金石韻，則近乎濁,；有金石韻而無淳淡聲,，則止乎清,；二者備,，乃謂之“古”,。三日“透”。謂歲月綿遠,，膠漆干匱,，發(fā)越響亮而不咽塞。四日“靜”,。謂無貺颯,，以亂正聲。五日“潤”,。謂發(fā)聲不燥,，韻長不絕，清遠可愛,。六日“圓”,。謂聲韻渾然而不破散。七日“清”,。謂發(fā)聲猶風(fēng)鐸。八日“勻”,。謂七弦俱清圓,，而無三實四虛之病,。九日“芳”,。謂愈彈而聲愈出,，而無彈久聲乏之病,。浙江適合初學(xué)的古琴音色怎么樣