于歷代名斫之中,，除卻故宮博物院所藏“大圣遺音”琴外,，現(xiàn)湖南省博物館藏“獨幽”琴亦是久馳盛名,。該琴斫于唐文宗元年（公元827年）,，琴面黑紅相駁。梅花斷與蛇腹斷相間,。龍池內(nèi)有“太和丁未”四字,，龍池上方刻有琴名“獨幽”,，鳳沼下鈐印曰“玉振”。從鈐印可見此琴原屬鮮于樞（鮮于樞,，字伯機(jī),，元代***書法家），而從琴尾后人題跋則看出該琴亦為王夫***夫之,，號船山,，明末清初***思想家）遺物。此琴民國間由湖南琴家李靜所馭,，現(xiàn)歸湖南省博物館,。可謂傳世名作,，承傳有序,。由于此時的斫琴人多生活于盛唐開元、天寶年間,。因此,，所作“大圣遺音”琴依然保持了盛唐時期的風(fēng)貌。江西名師親授古琴教學(xué)有本地的嗎

個人建議初學(xué)選千元琴,，多年學(xué)琴可選萬元親斫琴,。在一定程度上，大的品牌店肯定是一分錢一分貨,，花更多的錢能讓你買琴買到坑的幾率變得更低,。古琴專業(yè)應(yīng)該是音樂學(xué)院，你畢業(yè)后從事音樂方面的工作無非是教學(xué)或者演奏倆條路,。古琴作為中國傳統(tǒng)民樂,，至少有3000年的歷史，其內(nèi)蘊(yùn)的精神與文化內(nèi)核獨樹一幟,。對于音樂藝術(shù)來說,，一個人的天賦是他的上限,。如果是隨便學(xué)學(xué),，天賦一般，不要走教學(xué)這條路,，教學(xué)需要你除天賦以外有著足夠的興趣和努力,。但是你如果足夠幸運能遇到伯樂指點一二，自己領(lǐng)悟的夠多,，以后成為好的古琴琴家,，各地參加演出也能提升你在古琴圈的個人影響力。廣東名師親授古琴教學(xué)怎么學(xué)龍池之下之下刻有一方滿漢合璧印“唐凱”及一方六字印“龍灣村叟松濤,。

對小學(xué)生而言,，教學(xué)過程中需要格外注意古琴的選擇問題,。小學(xué)生的手指短力量弱，因此需要選擇長度合適,、琴弦較軟的古琴,。同時，還要注意古琴的漆面外觀,，可以選黑栗色等素色漆面,，更加滿足小學(xué)生的審美需求。小學(xué)生的古琴教學(xué)可以采用生動有趣的教學(xué)方法,，比如通過故事,、歌曲、游戲等形式來引導(dǎo)學(xué)生先喜愛后學(xué)習(xí)古琴,，讓學(xué)生在培養(yǎng)出古琴興趣的同時,，獲得古琴相關(guān)知識，古琴學(xué)習(xí)需要注重基礎(chǔ)訓(xùn)練,，如手指的靈活,、音準(zhǔn)的掌握等，還要注重練習(xí)技巧,，需要讓學(xué)生一步一步掌握古琴演奏的諸多技巧,。

“繞梁”，典出“余音繞梁,，三日不絕”之語,。其語源于《列子》中的一個故事：周朝時，韓娥去齊國,，路過雍門時斷了錢糧,，無奈只得賣唱求食。她那凄婉的歌聲在空中回旋,，如孤雁長鳴,。韓娥離去三天后，其歌聲仍纏繞回蕩在屋梁之間,，令人難以忘懷,。琴以“繞梁”命名，足見此琴音色之特點,，必然是余音不斷,。另外據(jù)說“繞梁”是古時“四大名琴”之一。宋虞汝明《古琴疏》記載：“華元獻(xiàn)楚莊王以繞梁之琴,，鼓之,，其聲裊裊，繞于梁間,，循環(huán)不已,?！钡鳛槿A元獻(xiàn)給楚莊王的禮物，其制作年代不詳,。晉代傅玄《琴賦序》亦有言：“齊桓公有鳴琴曰號鐘,，楚莊王由鳴琴曰繞梁”。洛象式的造型集張揚和凝斂兩種截然相反的風(fēng)格為一身,，在儒家“中正平和”的審美主旨下,。

8月，上海虹橋之畔迎來了一場疏風(fēng)之展——中國當(dāng)代古琴空間展,，觀琴桌,，賞空間，雅樂雅集,。本次展覽的策劃人張劍偉先生向到場貴賓介紹了琴桌的工藝與文化,，厘正了琴桌在古琴文化復(fù)興之路上的自身定位。來自全國各地的**琴家,、藏家,、琴友齊聚一堂，紛紛對展覽形式及內(nèi)容給予了高度的肯定與欣賞,！古琴空間展“汀琴雅集”：《平沙落雁》,、《流水》、《離*》,、《梅花三弄》,、《欸乃》、《神人暢》......各地名家們帶來了古琴經(jīng)典琴曲,，其淡雅悠遠(yuǎn)的音色曲風(fēng),，一直備受琴友們追崇和熱愛。鳴岡式,，為清代琴家唐凱創(chuàng)制,。該制式由唐凱將其所藏宋代仲尼琴改制而來。安徽琴曲講解的古琴教學(xué)找哪家

洛象式為明憲宗御制,，形制奇特,。琴頭中間尖出，類鳳舌式,。自肩至腰兩旁各四個半月形,，弧面挺出,，似展雙翼,。江西名師親授古琴教學(xué)有本地的嗎

《淮南子》記載，齊桓公一次巡行,，突然聽到一陣琴音,，五音不齊,，又有喧嘩鼓噪之聲，便下車尋來,。這時看見一群孩子圍著一個五六歲左右的男孩,，男孩用身子緊護(hù)一琴，擋著如雨點般砸來的拳腳,?；腹⒓春侵梗认滦『?。一問：原來是孩子抱琴沿村乞討,，不料演奏難聽，被當(dāng)作騙子,，可這孩子雖然被打,，還舍命護(hù)琴。齊桓公是齊國的賢明君主,，通曉音律,，頓生憐惜。將孩子帶回宮中,，再看孩子手中琴,，不覺驚訝萬分，他收藏了許多名琴,，還沒發(fā)現(xiàn)竟有如此好琴,。再問，才知琴是父親遺留的,，母親又亡,，他不得不學(xué)父親操琴賣藝，無奈他沒學(xué)過,，又無錢求師,，只好亂彈。孩子又不知道自己名姓,，就賜名“號鐘”,。叫來樂師全力教習(xí)孩***琴， “號鐘”苦學(xué)勤練,。過了數(shù)年,，桓公正要征討魯國，忽聽號角聲聲,，讓人精神陡長,，他試著吹牛角一和，更佳,。此樂,，明天出征,，豈不是用到點子上？尋聲一看,，是“號鐘”在彈琴,，好不高興。第二天十萬大軍凜立,，軍旗獵獵,，桓公令部下吹起牛角， “號鐘” 奏琴與之呼應(yīng),。牛角聲聲,，琴聲切切，軍威頓振,?！疤栫姟痹谂＝堑陌樽嘞聫棾龅男尚蹨啽瘔鸭ぐ嚎簥^，千軍萬馬人人個個只覺得熱血沸騰,，斗志昂揚,，雄心萬丈，士氣倍增,。果然一路勢如破竹,，所向披靡，大勝而歸,。江西名師親授古琴教學(xué)有本地的嗎