號(hào)鐘式得自于名琴“號(hào)鐘”，相傳周代名琴,。此琴音之宏亮,，猶如鐘聲激蕩，號(hào)角長(zhǎng)鳴,，令人震耳欲聾，故得名“號(hào)鐘”,。齊桓公的"號(hào)鐘",、楚莊王的"繞梁"、司馬相如的"綠綺"和蔡邕的"焦尾",，并稱為“四大名琴”,。而號(hào)鐘居其首。傳說古代杰出的琴家伯牙也曾彈奏過“號(hào)鐘”琴，漢代劉向《九嘆·愍命》就有句“破伯牙之號(hào)鐘兮，挾人箏而彈緯,。”后“號(hào)鐘”傳到齊桓公手中,。當(dāng)時(shí)，他收藏了許多名琴,，但尤其珍愛此“號(hào)鐘”琴,?！痘茨献印ば迍?wù)訓(xùn)》：“鼓琴者期於,?！备哒T注解：“號(hào)鐘,，高聲,，非耳所及耳,。”其中鳴廉,、修營(yíng),，藍(lán)肩,、號(hào)鐘都是齊桓公所藏,。余重修之選式，見譜中云和式樣雖別致,，恐未盡善。江蘇名家古琴教學(xué)哪里好

曲絕前后，屋室皆焚,，章?lián)崆偃绻??！边@則故事是說,，秦國(guó)的琴家陳章創(chuàng)制了神暉式,。陳章喜歡以此琴奏羽調(diào)的曲子。每次在大暑期間,，對(duì)著炎炎烈日彈琴,，琴聲總能招來颯然的清風(fēng)與琴聲相合,。秦國(guó)太子想要召見陳章為其彈琴,，陳章借口說時(shí)值嚴(yán)冬琴弦不會(huì)發(fā)出好的聲音為由婉拒,。秦國(guó)太子于是在陳章四周點(diǎn)起火堆，堅(jiān)決要求陳章為他演奏,。于是陳章不得已，援琴奏曲,。曲子剛奏一半，火焰便向四周散去,，使得太子只得避火逃走,。當(dāng)整首曲子快要彈完時(shí)，四周的房屋都已經(jīng)被焚毀,，而陳章依然神色淡定，彈琴如故,。這則具有傳奇色彩的故事通過簡(jiǎn)短但卻緊張的情節(jié),，向我們生動(dòng)展現(xiàn)了一位傳說中的琴家的風(fēng)采。湖南口碑不錯(cuò)古琴教學(xué)怎么學(xué)至成王時(shí),，三叔流傳而不知,，隋乃做周公操以獻(xiàn)成王令奏之,，隋流涕不已,。

調(diào)整對(duì)“琴裂”這件事的心態(tài)如果您的琴不幸裂了。您也別緊張,。一般大廠家和有良知的人都會(huì)為自己的作品負(fù)責(zé)的,。修琴不是一件壞事。古人講琴越修越好,。只要不影響彈奏您接著用，等過完了冬天該裂的地方都裂了您再修,。這樣一次修好所有問題都解決了,。就沒有后患了,。關(guān)于攜帶古琴一般都配有琴囊,，有的琴還配有硬質(zhì)琴盒,。短途攜帶裝入琴囊即可,；長(zhǎng)途旅行應(yīng)將琴先裝入軟質(zhì)琴囊,，再裝入硬質(zhì)有緩沖層的**琴盒。如果坐飛機(jī),，有的航班允許直接放在座位上的行李架，有的航班則要求走飛機(jī)底倉(cāng)托運(yùn),，托運(yùn)的琴應(yīng)將弦適當(dāng)放松，配套琴盒琴是正好卡在盒內(nèi)的,，非配套琴盒要將空隙全部用軟布塞緊,。

對(duì)小學(xué)生而言，教學(xué)過程中需要格外注意古琴的選擇問題,。小學(xué)生的手指短力量弱,，因此需要選擇長(zhǎng)度合適、琴弦較軟的古琴,。同時(shí),，還要注意古琴的漆面外觀，可以選黑栗色等素色漆面,，更加滿足小學(xué)生的審美需求,。小學(xué)生的古琴教學(xué)可以采用生動(dòng)有趣的教學(xué)方法,，比如通過故事,、歌曲,、游戲等形式來引導(dǎo)學(xué)生先喜愛后學(xué)習(xí)古琴,，讓學(xué)生在培養(yǎng)出古琴興趣的同時(shí)，獲得古琴相關(guān)知識(shí),，古琴學(xué)習(xí)需要注重基礎(chǔ)訓(xùn)練,，如手指的靈活,、音準(zhǔn)的掌握等，還要注重練習(xí)技巧,，需要讓學(xué)生一步一步掌握古琴演奏的諸多技巧,?！按笫ミz音”琴斫于唐代至德元年（公元756年），是李亨皇帝即位后所作的琴,。

伏羲,，華夏民族的人文始祖，居三皇**,。中國(guó)古文化中的許多發(fā)明創(chuàng)造,，多與他有關(guān)。據(jù)傳,，伏羲氏見鳳凰棲于梧桐,，取其木而斫之，遂有古琴,，是謂伏羲**古琴,。《琴書》,、《長(zhǎng)笛賦》中都有“伏羲削桐為琴”,、“昔皰羲作琴”的記載。相傳在遙遠(yuǎn)的上古時(shí)代,，伏羲巡游到西山桐林,，見祥云托著兩只美麗的大鳥降落在梧桐樹上，伏羲見此奇異景象召來木神巨芒問究竟,。木神釋道：地上樹木林莽千萬種,，只有梧桐樹才能招鳳凰。用此神木做樂器,，必歷千年而不衰,。伏羲遂令人砍伐那根梧桐樹而歸。將此樹截為三段,，用手叩其上段,，其音太清,，叩下段,，其音太濁,，叩其中段,，其音清濁相濟(jì),，伏羲遂將其斫制成琴,。斷紋隱起如虬，銘刻精整古樸，金徽玉軫,，富麗堂皇,，非凡品所能企及,。安徽品質(zhì)高的古琴教學(xué)哪里好

洛象式的造型集張揚(yáng)和凝斂?jī)煞N截然相反的風(fēng)格為一身，在儒家“中正平和”的審美主旨下,。江蘇名家古琴教學(xué)哪里好

于歷代名斫之中，除卻故宮博物院所藏“大圣遺音”琴外,，現(xiàn)湖南省博物館藏“獨(dú)幽”琴亦是久馳盛名。該琴斫于唐文宗元年（公元827年）,，琴面黑紅相駁,。梅花斷與蛇腹斷相間。龍池內(nèi)有“太和丁未”四字,，龍池上方刻有琴名“獨(dú)幽”，鳳沼下鈐印曰“玉振”,。從鈐印可見此琴原屬鮮于樞（鮮于樞,，字伯機(jī),，元代***書法家）,，而從琴尾后人題跋則看出該琴亦為王夫***夫之，號(hào)船山,，明末清初***思想家）遺物,。此琴民國(guó)間由湖南琴家李靜所馭，現(xiàn)歸湖南省博物館,?？芍^傳世名作，承傳有序,。江蘇名家古琴教學(xué)哪里好