古琴藝術(shù)是中國(guó)傳統(tǒng)文化中獨(dú)力品格彰顯,，精神質(zhì)地厚重,，文化內(nèi)涵豐滿的一門藝術(shù)。其自我特有的生命品味,、人本體恤及精神特質(zhì)深刻包含了歷史腳步的滄桑與生活命運(yùn)的喟嘆,。她是“技”，通過(guò)她,，我們可以演奏美妙的曲張,，愉悅你我；她是我們情感喧囂與表達(dá)的橋梁,，是心靈的彈唱,，讓心靈升華，彈奏古琴就完全超越“技”之層面的絢麗華彩,，是與靈魂深度交流和對(duì)話,，更多的浸入“道”之層面的無(wú)限探尋，因此它的存在對(duì)于整體人本的豐滿,，對(duì)于生活的細(xì)嚼,，對(duì)于青春生活的營(yíng)建，對(duì)于孩提心智的浸染都有著潛移默化的影響,，一聲琴語(yǔ)兩聲嘆,，化作生命飽滿歌。不論你年齡,、性別還是你的職業(yè),，學(xué)習(xí)她，進(jìn)入她,，走過(guò)初學(xué)時(shí)期的浮躁與膚淺,，你會(huì)發(fā)現(xiàn)在這多變、沉重,、浮躁,、漂流、壓抑,、寂寥,、脆弱的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中，你深情的找到了自我,，要知道這是生活中*重要的東西,，擁有她品讀她，我們的內(nèi)心就已遠(yuǎn)離了喧囂,、寂寥和煩躁,，人生將越來(lái)越豐滿,，靈魂也在她的陪伴下愈顯厚重。 天音正吟琴其形唯美玲瓏,，其音靈動(dòng)婉轉(zhuǎn),，頗具高雅韻味。廣東品質(zhì)高的古琴教學(xué)

    七,、流傳琴譜古琴的記譜方法有兩種,，一種為文字譜（注：已經(jīng)不再使用），今世*存文字譜為,，南朝梁丘明所傳《幽蘭》?，F(xiàn)存于日本東京國(guó)立博物館。如今演奏的《碣石調(diào)幽蘭》,，就是管平湖先生,，根據(jù)文字譜所打出來(lái)的。另一種是減字譜,。唐代曹柔根據(jù)文字譜簡(jiǎn)化,，縮寫而成。這種記譜方法只記錄指法動(dòng)作和弦序,、徽位,，但并不記錄音高和節(jié)奏，屬于指法譜,。為了彌補(bǔ)其不足，現(xiàn)代人常用減字譜簡(jiǎn)譜,、或減字譜五線譜這樣的組合的譜來(lái)記錄下音高和節(jié)奏,。歷代琴譜很多，重要的琴譜有：《神奇秘譜》,、《西麓堂琴統(tǒng)》,、《太古遺音》、《風(fēng)宣玄品》等等,。目前收集琴曲較全的,，是上世紀(jì)八十年代至九十年代，一共花費(fèi)了十五年時(shí)間,，才出版完成的《琴曲集成》,，全套書籍共30冊(cè)（2010年版），幾乎搜集了現(xiàn)存所有琴曲,。八,、古琴打譜打譜指按照琴譜，彈奏出琴曲的過(guò)程,。因?yàn)楣徘贉p字譜獨(dú)特的記譜方法,，并未記錄節(jié)奏,，甚至斷句，所以演奏者有較大的伸縮空間,，因此打譜者必須熟悉琴曲的,，一般規(guī)律和演奏技法，揣摩作者意圖,，并進(jìn)行再創(chuàng)造,。同一支減字譜記載的琴曲，不同的打譜者會(huì)打出不同的版本來(lái),。如今打譜者打出琴曲后,，會(huì)以簡(jiǎn)譜和五線譜的方式來(lái)進(jìn)行記錄。九,、文化地位琴棋書畫,，琴居**。廣東考級(jí)推薦古琴教學(xué)哪家好龔一先生為銘師恩乃名之曰“正吟”,，并盛贊其線條優(yōu)美,，雅人深致。

    從而合“河洛”二字,，造一新字“”（péng）來(lái)表示萬(wàn)物至真,、天地以合、盡顯自然的先天狀態(tài),。表現(xiàn)在琴上,，就是一種物我兩忘的自然之境，心緒繁雜,、環(huán)境紛擾如秋風(fēng)過(guò)耳,，不縈于懷。這種狀態(tài)下,，可以主要貼切地感到自然萬(wàn)物,，琴聲所載，天地大美,。這也正是他所提出的琴學(xué)思想主要重要的觀點(diǎn),。在此之上，一步步演化出“琴樂(lè)五要”,、琴樂(lè)之美的“三層次學(xué)說(shuō)”以及“琴樂(lè)三生論”等琴學(xué)理念,。二是琴之宗。正因?yàn)楣徘俦旧硖N(yùn)含著純粹的哲學(xué)意義,，是與天地,、自然溝通的橋梁，和外化的表現(xiàn)形式,，琴人若要實(shí)現(xiàn)如此狀態(tài),，對(duì)自身的修行也當(dāng)有所規(guī)范,。概括而言，當(dāng)“守天地序,，同天地和,，順應(yīng)自然，盡善盡美,?！痹诓粩嗟淖晕壹s束和修煉中，不斷將自身狀態(tài)與天地自然相契合,，拋開(kāi)繁雜俗事,，提升心境，直至舒朗開(kāi)闊,、廖遠(yuǎn)通達(dá),。作者在書中也對(duì)此進(jìn)行了專門描述，以境界論,，可分“有琴之境,、無(wú)琴之境、有無(wú)相生之境”,；以技法論,，是為“弦化無(wú)弦、有琴無(wú)弦,、無(wú)琴無(wú)弦,、無(wú)弦無(wú)樂(lè)”。琴人修養(yǎng)愈深,，表達(dá)愈簡(jiǎn),，自然愈近。主要終的修行理想即為“靜”的狀態(tài),，感悟萬(wàn)物自然主要深處的律動(dòng)，方能發(fā)出主要本真的琴音,。三是琴之法,。指導(dǎo)實(shí)踐才是理論提出的主要終意義所在。

    自古琴產(chǎn)生以來(lái)的幾千年歷史長(zhǎng)河中,，什么是琴道,？什么是琴德?大音希聲做何解?琴人的修行到底是什么？琴的境界是什么,？什么是無(wú)弦,？用琴怎么做到養(yǎng)生？琴的真正之美是什么,？怎么聽(tīng)懂古琴曲,？有什么樣的琴曲不能聽(tīng),？……等等等等的歷史疑問(wèn)都有沒(méi)有真正的系統(tǒng)解決?！鞍艘糁?，惟弦為主要，而琴為之第1,?！笨v覽中國(guó)數(shù)千載文明史，古琴與中國(guó)文人之間,，從來(lái)有著與其他樂(lè)器截然不同的意義與秉持,。多少琴曲背后，又承載了多少曲折蜿蜒的傳說(shuō)和故事,。古琴,，早已內(nèi)化成中華文化的特殊符號(hào)。同時(shí),，它又以其特殊的表現(xiàn)形式,，作為中國(guó)傳統(tǒng)智慧的載體，以琴聲向所有聆聽(tīng)者傳遞主要深沉的哲學(xué)思考,。然而遍覽古籍,，卻少有人能夠真正系統(tǒng)地對(duì)古琴的哲學(xué)內(nèi)涵進(jìn)行深刻的發(fā)掘和探索，**多以個(gè)人感言散見(jiàn)于各家筆記之中,，或是以琴譜做以記錄,。正因有感于此，本書作者朱慧鵬,，多年來(lái)潛心中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)文化,，一步步梳理支撐古琴精神內(nèi)核的思想脈絡(luò)，溯源琴學(xué)思想的根基,、發(fā)展和外在表征形式,，他以傳統(tǒng)哲學(xué)為綱宗，在古琴哲學(xué),、美學(xué)等方面進(jìn)行了升華,，琴道、琴德,、大音希聲,、修養(yǎng)、境界,、無(wú)弦,、養(yǎng)生等論述，解決了很多歷史性難題，并歸納形成了系統(tǒng)而完整的琴學(xué)哲學(xué)體系,而這十年磨一劍,。古琴教學(xué)從“無(wú)從下手”到“漸入佳境”,，老師常見(jiàn)的問(wèn)題如何解決。

41種指法教學(xué)就是左右手各個(gè)手指彈弦的方法,，它是古琴?gòu)椬嗟幕疽?。分為“左手指法”和“右手指法”兩大塊，“指法”是學(xué)習(xí)古琴學(xué)習(xí)的部分,。就像英語(yǔ)學(xué)習(xí)開(kāi)始要學(xué)26個(gè)字母一樣,，它們是構(gòu)成單詞和句子的基本要素?！肚贅?lè)探微》中,，龔先生教授右手指法17種，左手指法24種,，基本涵蓋了絕大部分曲目所要用到的指法,。具體各個(gè)指法在對(duì)應(yīng)的視頻中學(xué)習(xí)即可，這里我們通過(guò)龔先生講右手指法彈奏要領(lǐng)的視頻,，了解一下龔先生教學(xué)的具體和嚴(yán)謹(jǐn),。天音有專業(yè)的古琴老師一對(duì)一授課，分初級(jí)班,、中級(jí)班,、高級(jí)班，可供選擇,，趕緊報(bào)名吧,！公知其善，乃令教姬習(xí)之,，姬習(xí)不成,，帥曹鞭之，公怒,，鞭帥曹三百,，后歸于鳳凰山。江蘇口碑不錯(cuò)古琴教學(xué)哪家好

琴背原刻兩行詩(shī)句：岐山之桐,，斫其形兮,；冰雪之絲，宣其聲兮,；巍巍之魂，和性情兮,；廣寒之秋,，萬(wàn)古流兮。廣東品質(zhì)高的古琴教學(xué)

《欸乃》是中國(guó)古琴名曲。存譜初見(jiàn)于明代汪芝輯《西麓堂琴統(tǒng)》,，其曲意歷來(lái)根據(jù)唐代詩(shī)人柳宗元的七言古詩(shī)《漁翁》來(lái)解釋,，故也有人認(rèn)為有傳此曲乃柳宗元所作。后《天聞閣琴譜》記載為《欸乃》,，管平湖打譜演奏?，F(xiàn)在琴家彈奏的多為管平湖的節(jié)本?！皻G乃”指的是槳櫓之聲或漁家號(hào)子聲,，樂(lè)曲音調(diào)悠揚(yáng)，清新雋永,，以山水為意象抒發(fā)感情,，乃是托跡漁樵，寄情山水煙霞,，頤養(yǎng)至靜的一首名曲,，散發(fā)出中國(guó)民族傳統(tǒng)文化的精神、氣質(zhì),、神韻,。天音有專業(yè)的古琴老師一對(duì)一授課，分初級(jí)班,、中級(jí)班,、高級(jí)班，可供選擇,，趕緊報(bào)名吧,！廣東品質(zhì)高的古琴教學(xué)

揚(yáng)州天音琴坊擁有古箏、古琴類民樂(lè)樂(lè)器制造加工,；工藝品,、辦公用品零售。古箏,、古琴類民樂(lè)樂(lè)器制造加工,；工藝品、辦公用品零售,。古箏,、古琴類民樂(lè)樂(lè)器制造加工；工藝品,、辦公用品零售,。古箏、古琴類民樂(lè)樂(lè)器制造加工,；工藝品,、辦公用品零售。等多項(xiàng)業(yè)務(wù)，主營(yíng)業(yè)務(wù)涵蓋長(zhǎng)吟系列古琴,，和韻系列古琴,，松濤系列古琴，斤石堂系列古琴,。公司目前擁有較多的高技術(shù)人才,，以不斷增強(qiáng)企業(yè)重點(diǎn)競(jìng)爭(zhēng)力，加快企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新,，實(shí)現(xiàn)穩(wěn)健生產(chǎn)經(jīng)營(yíng),。公司以誠(chéng)信為本，業(yè)務(wù)領(lǐng)域涵蓋長(zhǎng)吟系列古琴,，和韻系列古琴,，松濤系列古琴，斤石堂系列古琴,，我們本著對(duì)客戶負(fù)責(zé),，對(duì)員工負(fù)責(zé)，更是對(duì)公司發(fā)展負(fù)責(zé)的態(tài)度,，爭(zhēng)取做到讓每位客戶滿意,。公司深耕長(zhǎng)吟系列古琴，和韻系列古琴,，松濤系列古琴,，斤石堂系列古琴，正積蓄著更大的能量,，向更廣闊的空間,、更寬泛的領(lǐng)域拓展。