古琴的意境應(yīng)該和它獨(dú)有的物理性質(zhì)及其所產(chǎn)生的藝術(shù)表現(xiàn)力密不可分,。共鳴箱,、琴弦的構(gòu)造決定了琴的基本音色，而音色直接關(guān)系到琴樂的內(nèi)涵和地位,。⑴古琴共鳴箱：就是整個(gè)琴體,，但它不同于其它樂器是由木板膠合而成，而是直接用一塊整木掏空而成,，箱壁厚而粗糙,，故其音響深沉、渾厚,、結(jié)實(shí),，有古樸、蒼茫的神韻,。⑵就弦的長度來說,，古琴的有效弦特別長,，一般均在110cm以上,。有效弦長，則其振幅大,，振動時(shí)間久,，故其余音綿長不絕，有繞梁之韻,。⑶琴沒有“品”（柱）或“碼子”,，非常便于靈活彈奏，以余音綿長不絕為特點(diǎn)的古琴,，其獨(dú)特的走手音是其它任何一種樂器所不具備和無法比擬的,。古琴有100多個(gè)泛音，這大概是世界上擁有泛音較多的樂器,。正吟先生為龔一先生啟蒙之師,，師徒高誼，正吟先生后以此琴贈與龔一先生,。鹽城性價(jià)比古琴高質(zhì)量選擇

音色要辨別音色首先要看張琴有沒有抗指,、打板、煞音!抗指左手按弦時(shí)感到有點(diǎn)吃力就是抗指,。琴弦離面不可過高,，琴弦過高叫做抗指，會影響彈琴方法甚而累壞手指,。以七徽的位置說,，琴弦離琴面應(yīng)在。打板右手彈空弦時(shí)，空弦拍打琴面就是打板,。左手按弦著與琴面,，右手彈弦，同時(shí)按弦左手左右移動,，如果發(fā)現(xiàn)弦拍打琴面就是打板,。沙音左手按弦著與琴面，右手彈弦,，同時(shí)按弦左手左右移動,，如果發(fā)現(xiàn)有沙沙（雜音）聲音就是沙音。（有時(shí)琴弦不直有也會有沙音則與琴本身質(zhì)量無關(guān),，需要更換琴弦即可）音色右手彈空弦,，聽音量和音色是否統(tǒng)一。左手按弦于每個(gè)徽上,，右手彈弦,，聽各處音量和音色是否統(tǒng)一、相近,。把按音和空弦音反覆連續(xù)彈奏,，聽音色和音量是否統(tǒng)一。左手按弦著與琴面,，右手彈弦,，在聲音未停時(shí)，按弦左手左右移動,，如余音延長則是優(yōu)點(diǎn),。左手輕點(diǎn)弦于相應(yīng)徽位處，右手同時(shí)彈弦出聲,，聽每一個(gè)泛音是否明亮清澈,。古琴音色聽起來要有下沉感，聲音松透不散而韻味悠長者為良,。建議初學(xué)者在買琴前多聽聽看看一些做工音色較好的老琴或名家制做的古琴以增強(qiáng)對古琴工藝與音色的了解,。材質(zhì)古琴的底板材料是看不到，只能從古琴后面的龍池鳳沼來仔細(xì)查看其面板的材質(zhì),。南京老杉木古琴高質(zhì)量選擇仲尼式古琴是常見的款式之一,，屬于圣人造琴的一種，款式十分簡潔,。

則一陰一陽之謂也,。”象征一年十二個(gè)月和一個(gè)閏月,。琴面之上,，弦有七根,，外側(cè)為低音，依次向內(nèi)漸高,。弦定宮,、商、角,、徵,、羽，法五行,。定弦方法多樣,，較常見的是將七根弦由外而內(nèi)依次定為：徵、羽,、宮,、商、角,、少徵,、少羽，即C,、D,、F、G,、A,、c,、d,，稱為正調(diào)。弦分絲弦和尼龍鋼弦兩種,。古用絲弦,，音量小而韻味足；今用尼龍鋼弦,，韻味遜而音量大,。琴制長三尺六寸五分（125CM左右），象周天三百六十五度,，年歲之三百六十五日,；寬六寸（20CM左右），象六合,；厚二寸（6CM左右）,，寓天地陰陽之氣。琴,，周身飾以生漆,，以黑色為主。琴歷百年，始有斷紋,。斷紋種類繁多,，主要有：梅花斷、牛毛斷,、龍紋斷,、蛇腹斷、流水?dāng)嗟?。琴,，斫法特殊，可歷千年而不朽,。九霄環(huán)佩,、飛龍等傳世唐宋名琴，音韻較好,，具有****的音樂價(jià)值,。可惜此類珍品,，多藏于深宮,，世人難得一見，難得一聞,。四,、琴之音古琴音量不大，非常含蓄,，頗具君子謙和之風(fēng),。音域?qū)拸V，多達(dá)四個(gè)八度,。音色三種,，即散音、泛音和按音,，象征天,、地、人和,。散音渾厚如鐘,；泛音玲瓏剔透；按音或虛,、或?qū)?，或清越明凈、或沉渾宏亮,，變化異常,。琴音韻?dú)特,，空靈蒼遠(yuǎn)，古樸幽深,，極具滄桑感,。琴依純律定泛音，依三分損益律定按音,。

藝術(shù)處理的總原則是前輩總結(jié)的“輕,、重、疾,、徐,、抑、揚(yáng),、頓,、挫”八個(gè)字。這八個(gè)字所產(chǎn)生的線條起伏,、力度反差,、形成的牽引力等是一首樂曲具有接觸力的關(guān)鍵所在，因此要求古琴演奏者不但對所演奏的琴曲有較每方面深入的理解,，并且還應(yīng)對音樂,、音樂史常識有較多的掌握。了解多門藝術(shù),，融于一門古琴,。傳統(tǒng)良好古琴曲積累的多少，藝術(shù)學(xué)養(yǎng)的寬窄深淺,，都會影響到琴曲的藝術(shù)處理,。當(dāng)統(tǒng)一了基本方法及對要點(diǎn)的認(rèn)知以后，可研討具體的練習(xí)方法,。由于至今古琴還沒有完整系統(tǒng)成套的練習(xí)曲,，練一首正規(guī)樂曲的時(shí)候,，需要對其中有難度的技巧進(jìn)行梳理歸納,，進(jìn)行重點(diǎn)而有序的練習(xí)。因?yàn)闆]有一首樂曲可包羅所有的技術(shù)技巧訓(xùn)練,，何況演奏的技術(shù),、技巧也在不斷的發(fā)展。曾見有人某一曲經(jīng)多年習(xí)彈,，只為幾處技巧所困而不能善終其曲,。因此，一般情況下不要一曲從頭到底彈一遍,，少息再重復(fù)兩三遍,，此法費(fèi)時(shí)費(fèi)“情”,。時(shí)間化了七八分鐘，某一技巧也只不過練了兩三遍,，并未得鞏固,。人人都覺得斗志昂揚(yáng)，士氣倍增,，果然一路勢如破竹,，大勝而歸。

北魏神龜年間,，陳仲儒用文字記寫有《琴用指法》一書,。從文獻(xiàn)記載來看，當(dāng)時(shí)古琴已有了固定的形制,、音位,、琴調(diào)、指法,，一首琴曲借用文字將其演奏指法,、音位、琴調(diào)貫穿起來,，從而形成一種譜式,。南北朝時(shí)丘明（494—590）傳譜的琴曲《碣石調(diào)幽蘭》，便是這樣一種用文字記寫的琴譜,。原譜為唐初抄本,，存日本京都西賀茂神光院，后楊守敬（1839—1914）將其影摹,，于1884年收入黎庶昌所輯的《古逸叢書》中出版,。該樂譜是通過文字對左、右手演奏技法的敘述,，間接反映出樂曲的音高與時(shí)值的譜式,，故名文字譜。樂譜沒有具體音高標(biāo)記,，只有按演奏技法的記載去彈奏后才出現(xiàn)該音,，是迄今發(fā)現(xiàn)早的琴譜。這五根線,，就是這架琴的琴弦,，分別叫作宮、商,、角,、徵、羽,。上海純手工古琴哪個(gè)廠家質(zhì)量好

龔一老師說琴的骨子就不好,，怎么彈怎么放音色都不會變好,！鹽城性價(jià)比古琴高質(zhì)量選擇

焦尾式，此琴系東漢名人蔡邕所創(chuàng)制,。司馬相如的“綠綺”,、齊桓公的“號鐘”、楚莊王的“繞梁”,、蔡邕的“焦尾”并稱為“四大名琴”,。焦尾式琴名直白無華，但其身世非同尋常,?！段逯S琴譜》記載：“漢蔡邕聞火烈聲，乃爨桐也,。知其良材,，遂裁為琴?！绷碛惺芳涊d：“蔡邕在吳,，吳人有燒桐以爨者。邕聞其火烈聲,，知其良材,，因請裁為琴。果有美音,，其尾猶焦,，故時(shí)人名曰‘焦尾’?！辈簧偈芳€記載了焦尾琴的具體形制,。如：李勉《琴記》則記載：“蔡邕琴長三尺七寸七分，或曰八分,，用漢尺,。此蓋宣聲三尺六寸八分或二分。自岳至首,，及龍唇之?dāng)?shù)也,。”《隋志》記載：“漢官尺實(shí)比晉前尺一尺三分七毫,?！丙}城性價(jià)比古琴高質(zhì)量選擇

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