在本書中,，陶西格探索了當(dāng)代南美洲種植園工人和錫礦工人的民間信仰中惡魔的社會(huì)意義,。陶西格運(yùn)用了馬克思主義的“異化”“商品拜物教”等概念,，他發(fā)現(xiàn),，當(dāng)?shù)匾詯耗蜗鬄?*的本土信仰調(diào)解了前資本主義生產(chǎn)模式和資本主義物化生產(chǎn)模式之間的***,。這種混合的信仰體系，正是南美原住民社會(huì)在與資本主義及世界市場擴(kuò)張交鋒的過程中發(fā)展出的一種文化回應(yīng),。邁克爾·陶西格（MichaelTaussig）,，1940年出生于澳大利亞，在倫敦經(jīng)濟(jì)學(xué)院獲得人類學(xué)博士學(xué)位,，后在哥倫比亞大學(xué)擔(dān)任人類二手書學(xué)教授,，以其富有挑戰(zhàn)性的民族志研究和非傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)風(fēng)格而聞名。他對馬克思和瓦爾特·本雅明的評論,，尤其是關(guān)于商品拜物教思想的評論**為人稱道,，此外他在醫(yī)學(xué)人類學(xué)領(lǐng)域也作出了重要貢獻(xiàn)。**作有《南美洲的惡魔和商品拜物教》《薩滿教,、殖民主義與野人》等,。 隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)達(dá)，實(shí)體書店受到?jīng)_擊,，二手書店的生存更顯艱難,。遼寧當(dāng)當(dāng)二手書

    本書是作者在上海交大歷史系開設(shè)課程“中國文化史”的基礎(chǔ)上重新結(jié)構(gòu)撰寫而成。全書取用思想史的視角,，采用“典籍選講”的方式,，按照先秦儒家、道家,、道教,、佛教、理學(xué),、明清之際思想及清代三教混融的次第,，選鈔《論語》《孟子》《莊子》《抱樸子內(nèi)篇》《佛遺教經(jīng)》《佛說阿彌陀經(jīng)》《壇經(jīng)》《朱子語類》《語錄》《傳習(xí)錄》《明夷待訪錄》《閱微草堂筆記》的部分內(nèi)容，以學(xué)術(shù)筆記的形式,，分設(shè)若干條目進(jìn)行討論：一方面貼近文本,，在具體的語義,、范疇辨析中，呈現(xiàn)經(jīng)典的主旨與原貌,；另一方面,，又把對作者、著述,、相關(guān)思想的闡繹,，放置在時(shí)代思想的宏觀視域中加以考察，試圖在“總體史”的關(guān)二手書照下,，打通“文”“史”界劃,，探索古代思想的內(nèi)在緊張及外在局限，并由此窺見中西文明的根源性差異,。 黑龍江二手書網(wǎng)站大學(xué)二手書交易平臺(tái)覆蓋全國多個(gè)省市主要高?？旖莸姆绞綄?shí)現(xiàn)舊書買賣。

    這本書跨越24個(gè)數(shù)量級,，用10個(gè)章節(jié)依次探究不同時(shí)間尺度（從一毫秒到十億年）的生命過程,，為我們?nèi)笆秸宫F(xiàn)了在宇宙的時(shí)間尺度內(nèi)設(shè)定的生物學(xué)視野。在時(shí)間軸的微觀這一端,，人類對時(shí)間的感知能力有限,，有很多非常快的生命現(xiàn)象無法被我們察覺,，比如***拋射孢子,、水母蜇刺時(shí)射出刺絲囊只需幾微秒。蜂鳥每秒振翅50次,，這種頻率處于我們的視覺感知極限處,。自然選擇做了權(quán)衡，讓人類成為現(xiàn)在的樣子,，專注于**常見的危險(xiǎn)事物所在的時(shí)間尺度,。所以，動(dòng)物心跳的數(shù)量級是秒,，而晝夜節(jié)律和近年節(jié)律這兩個(gè)內(nèi)置生物鐘分別以天和年為單位,。在時(shí)間軸的另一端，能輕松存活幾千年的狐尾松具有抵**二手書老的力量,，從河馬遠(yuǎn)親到鯨的演化花了數(shù)百萬年,，生命的起源、地質(zhì)變化是更為緩慢的過程,。

    有**預(yù)測，未來十年內(nèi)將有四成的工作崗位退出歷史的舞臺(tái),！要想在科技進(jìn)步的大潮中成功上岸,，只做一專多能的T型人才還不夠保險(xiǎn),，你需要成為深度掌握三四門技能的梳子型人才！在人工智能技術(shù)日新月異的***,，許多職業(yè)都面臨消失的風(fēng)險(xiǎn),。要想永遠(yuǎn)不被淘汰，你必須成為精通多個(gè)領(lǐng)域的梳子型人才,。你的技能組合越獨(dú)特,、越多樣、關(guān)聯(lián)性越高,，你就越不可取代,。其實(shí)，成為精耕多個(gè)領(lǐng)域的通才并沒有你想象中的那么難,。比起在一個(gè)領(lǐng)域進(jìn)入前1%,，同時(shí)在三四個(gè)領(lǐng)域進(jìn)入前25%要容易得多，前提是二手書你掌握了高效的學(xué)習(xí)方法,。在本書中,，霍林斯提出了新手在陌生領(lǐng)域開荒的十個(gè)步驟，你只要照做,，就能從菜鳥迅速進(jìn)化為**,。書中分享的四步筆記法也可以幫助你精細(xì)提取關(guān)鍵信息，科學(xué)建構(gòu)屬于自己的知識(shí)體系,。 雖然是二手書,，但也是被人欣賞過的，賣書就是在傳播文化,，傳播知識(shí),，很有意義。

    本書以明末清初理學(xué)文本與話語為主要研究對象,，試圖以更豐富而新穎的史料,、新的研究議題與視角，探討明清之際儒學(xué)的發(fā)展與轉(zhuǎn)型,。從儒者的生死觀,、工夫論、舜的圣人形象,、孝行與家禮,、夫婦之倫、人性論等主題,，分析明清之際儒學(xué)如何在歷史發(fā)展及反思中自我修二手書正與轉(zhuǎn)化,，建構(gòu)一個(gè)能兼顧個(gè)人道德修養(yǎng)與家庭社群人倫，能對治晚明學(xué)風(fēng)之弊,，并在日用人倫中重建社會(huì)秩序的思想體系,。呂妙芬,，美國加州大學(xué)洛杉磯分校（UCLA）歷史學(xué)博士，現(xiàn)任“中研院”近代史研究所研究員,，主要研究領(lǐng)域?yàn)橹袊缹W(xué)術(shù)思想文化史,，**著作包括《成圣與家庭人倫：宗教對話脈絡(luò)下的明清之際儒學(xué)》《孝治天下：<孝經(jīng)>與近世中國的思想與文化》《陽明學(xué)士人社群：歷史、思想與實(shí)踐》等?，F(xiàn)代是信息科技時(shí)代,，信息的流通與獲取有更多的渠道與方式，始終是我們獲取豐富知識(shí)特別重要的渠道,。黑龍江網(wǎng)上賣二手書

節(jié)約紙張,，降低碳排放；舊物利用,；增進(jìn)人與人之間的感情,；喚起對書的珍愛與重視。遼寧當(dāng)當(dāng)二手書

    你認(rèn)識(shí)的每一個(gè)作家,，初稿寫得都很糟糕,，但只要一只鳥接著一只鳥地寫下去。這就是人生的秘密,。┅┅┅┅┅┅┅┅┅無論寫作還是生活,，往往沒有捷徑，我們擁有的只是耐心和信念,。三十年前,，我哥哥十歲，第二天需要上交一篇鳥類報(bào)告,。雖然他之前有三個(gè)月的時(shí)間寫這份作業(yè),，卻一直沒有動(dòng)筆。當(dāng)時(shí)他坐在餐桌前,，周圍散置著作業(yè)簿,、鉛筆和一本本沒打開的鳥類學(xué)書籍。他面對眼前的艱巨任務(wù),，不知如何著手,，簡直快哭出來了。后來,，父親在他身旁坐下,，把手放在他肩上說：“一只鳥接著一只鳥，伙計(jì),，你只需要一只鳥接著一只鳥,，按部就班地寫。”超過四分之一個(gè)世紀(jì)以來,，拉莫特把這個(gè)故事謹(jǐn)記在心,，她總把它當(dāng)成一個(gè)鼓勵(lì)，不斷地分享給學(xué)生,，并轉(zhuǎn)而贈(zèng)予我們一份禮物：一本循序漸進(jìn)、關(guān)于二手書如何寫作和處理寫作與生活中各種狀況的指南,。 遼寧當(dāng)當(dāng)二手書

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