曲藝包括的具體藝術(shù)品種繁多,，根據(jù)調(diào)查統(tǒng)計,，除去歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)但是業(yè)已消亡的曲種不算,，仍然存在并活躍于中國民間的曲藝品種，約有400個左右,。包括相聲、評書,、二人轉(zhuǎn),、單弦、大鼓,、雙簧,，以及北京琴書、天津時調(diào),、山東快書,、河南墜子、蘇州彈詞,、揚(yáng)州評話,、湖北大鼓、廣東粵曲,、四川清音,、陜西快板、常德絲弦等等,。各地區(qū)共有和相異的曲種,，大至十?dāng)?shù)個省份、小到一兩個縣區(qū)，均有不同程度的普及和流布,。這些曲種雖然各有各的發(fā)展歷程,，但它們都具有鮮明的民間性、**性,，具有共同的藝術(shù)特征,。這就使得中國的曲藝不只成為擁有曲種多的藝術(shù)門類，而且是深深扎根民間具有普遍**基礎(chǔ)的藝術(shù)門類,。藝術(shù)總是被對象的能引起自己愉快的色彩,、聲音所吸引。安徽現(xiàn)代當(dāng)代藝術(shù)定做價格

一般來說,，舞蹈分為生活舞蹈與藝術(shù)舞蹈兩大類,。前者是人們在生活進(jìn)行的舞蹈活動，其中為流行的,，是發(fā)源于歐洲,、以后又在世界各國流行的交誼舞，包括優(yōu)雅的華爾茲,、節(jié)奏鮮明的探戈和倫巴,、動感強(qiáng)烈的迪斯科等。藝術(shù)舞蹈是指由舞蹈者在舞臺上表演,、經(jīng)過藝術(shù)構(gòu)思創(chuàng)作的作品,，它需要有較高的舞蹈技巧來完成，如芭蕾舞,、現(xiàn)代舞,、民族舞、舞劇等,。曲藝,，是中華民族各種說唱藝術(shù)的統(tǒng)稱。它是由民間口頭文學(xué)和歌唱藝術(shù)經(jīng)過長期發(fā)展演變形成,，是以“口語說唱”來敘述故事,、塑造人物、表達(dá)思想感情,、反映社會生活的表演藝術(shù)門類,。黑龍江品質(zhì)當(dāng)代藝術(shù)制品價格藝術(shù)家的情感往往通過藝術(shù)形象得到充分的展現(xiàn)。

舞蹈的審美特征首先表現(xiàn)為抒情性和表現(xiàn)性,。舞蹈語言是一種虛擬和象征的語言,。由于舞蹈只能利用舞者的身體姿態(tài)來展示，所以它必須運(yùn)用夸張并具有象征性的形體動作來塑造藝術(shù)形象,，傳達(dá)內(nèi)在的思想情感,。通過有節(jié)奏的動作過程和姿態(tài),、表情以及不斷變化的身體造型，舞蹈構(gòu)造出一種獨(dú)特的藝術(shù)形象,。而表現(xiàn)生命的運(yùn)動,，則是舞蹈藝術(shù)為根本的審美特質(zhì)。東漢傅毅《舞賦》曾描述了漢代《盤鼓舞》舞者“鄭女”的精妙舞藝及其精神氣象：“羅衣從風(fēng),，長袖交橫,，絡(luò)繹飛散，颯擖合并,。鶣鷅燕居，拉?鵠驚,，綽約閑靡,，機(jī)迅體輕。姿絕倫之妙態(tài),，懷愨素之潔清,，修儀操以顯志兮，獨(dú)馳思乎杳冥,。在山峨峨,，在水湯湯。與志遷化,，容不虛生,。”在這段描述里,，我們不難從舞者輕柔舒緩,、飄忽嬌媚的身體動作間，見出柔中見剛,、婉而有力之態(tài),。其出似疾風(fēng)、躍比驚鴻,、靜若處子,、動如脫兔的矯健之氣和迅疾之美，順暢地表現(xiàn)了舞者“氣若浮云,，志若秋霜”的內(nèi)在情思,。

音樂欣賞的效果不只取決于音樂創(chuàng)作與演奏者的水平、素質(zhì)以及音響設(shè)備等,，而且同接受主體的個人經(jīng)驗(yàn)與領(lǐng)悟能力以及心理狀態(tài)相關(guān),。同樣，由于音樂表達(dá)情感的這種不確定性,，使它能夠更普遍地為世界上不同民族所直接感受,，成為各民族間進(jìn)行精神文化,、思想情感交流的特殊橋梁。這一特點(diǎn)既給音樂創(chuàng)作主體和接受主體留下了廣闊的想象與再創(chuàng)造空間,，也對創(chuàng)作主體和接受主體提出了特定的要求,，即要有良好的音樂感覺、一定的音樂審美經(jīng)驗(yàn)及想象力,。藝術(shù)活動中的“感覺”,，受到“享受”的欲望的支配。

曲藝發(fā)展的歷史源遠(yuǎn)流長,。早在古代,，中國民間的說故事、講笑話,，宮廷中“俳優(yōu)”（專為供奉宮廷演出的民間藝術(shù)能手）的彈唱歌舞,、滑稽表演等，就含有曲藝的藝術(shù)因素,。到了唐代（公元618～904年）,，講說故事小說和宣講佛經(jīng)故事的“俗講”的出現(xiàn)，民間曲調(diào)的流行,，使得說話伎藝,、歌唱伎藝逐漸興盛，標(biāo)志著曲藝作為一種單獨(dú)的藝術(shù)形式開始形成,。宋代（公元960～1278年）由于社會的繁榮,，市民階層逐漸壯大，說唱表演有了專門的場所,，出現(xiàn)了職業(yè)藝人,，各種說唱形式也隨之興盛起來。明清兩代至民國初年（公元14～20世紀(jì)）,，伴隨資本主義經(jīng)濟(jì)萌芽和城市數(shù)量猛增,，說唱藝術(shù)取得了巨大的發(fā)展，逐漸形成我們?nèi)缃袼姷降那囁囆g(shù)體系,。藝術(shù)家反映生活,，描繪藝術(shù)形象，絕不是冷漠的,、無動于衷的,。安徽現(xiàn)代當(dāng)代藝術(shù)定做價格

沒有情感的說教不是藝術(shù)，沒有思想的情感也不能產(chǎn)生藝術(shù),。安徽現(xiàn)代當(dāng)代藝術(shù)定做價格

由于舞蹈是以人的身體動作來抒情和表現(xiàn)的,，所以它非常重視造型，但這種造型又是動態(tài)和靜態(tài),、視覺和聽覺相結(jié)合的,，并且只存在于表演過程之中,，轉(zhuǎn)瞬即逝。比起雕塑,，舞蹈主要是在運(yùn)動中造型,；比起音樂，舞蹈更能表現(xiàn)主體審美情感的外在形態(tài),。再次,，構(gòu)成舞蹈形式的動作、姿態(tài)等,，雖然源自于對現(xiàn)實(shí)對象的模仿,，但在舞蹈表演中，它們已被抽象,、概括,，不再是生活中自然形態(tài)的東西，而成為相對穩(wěn)定且單獨(dú)地表現(xiàn)人的思想情感的舞蹈語言,，具有特定的審美價值。例如,，中國傳統(tǒng)戲曲中的蘭花手姿,，起初或許是來源于紡紗、繡花時的手勢動作,，但經(jīng)過藝術(shù)家的改造,，它們卻具有了“含苞”、“垂絲”,、“吐蕊”等意味,。安徽現(xiàn)代當(dāng)代藝術(shù)定做價格

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