公共藝術(shù)也隸屬于這種概說的文化大范疇之內(nèi),,是人類文化中一個有機(jī)組成部分,,其公共性和自身的城市文化屬性決定了它必然受到特定的社會文化及思維模式的影響。公共藝術(shù)是城市的思想,,是一種當(dāng)代文化的形態(tài)。簡而言之,,公共藝術(shù)指的是由藝術(shù)家為某個既定的特殊公共空間所創(chuàng)作的作品或者設(shè)計,。公共藝術(shù)是一個城市成熟發(fā)展的標(biāo)志。它增加了城市的精神財富,,在積極的意義上表達(dá)了當(dāng)?shù)氐纳矸萏卣髋c文化價值觀;它毋庸置疑地體現(xiàn)著市民們對自己城市的認(rèn)同感與自豪感,。對于公共空間意義的理解改變著我們看待公共空間的方式,。安徽質(zhì)量公共藝術(shù)商家
問題性公共藝術(shù)總是要針對各種社會問題,,提出問題,認(rèn)識問題,,促進(jìn)問題的解決,。哈貝馬斯指出,有“批判的公共性”,。也有“操縱的公共性”,。有深度的公共藝術(shù)充分表明自己的價值立場,在人們習(xí)以為常的事物中發(fā)現(xiàn)問題,,體現(xiàn)出社會的公正和道義,。只有具有問題針對性的公共藝術(shù)才能具有公共價值,才會有助于人們警覺社會問題,,幫助社會狀態(tài)的改善,。觀念性公共藝術(shù)是策劃的藝術(shù),從策劃的層面看,,一個好的想法,,一個適合的命題,一個富于智慧的切入點(diǎn)是公共藝術(shù)成功的關(guān)鍵,。無錫優(yōu)勢公共藝術(shù)制品價格祝愿企業(yè)生意興隆興旺發(fā)達(dá),。
公共藝術(shù)的概念近年來使用頻率越來越高。公共藝術(shù)的前提是公共性,,只有具備了公共性的藝術(shù)才能稱之為公共藝術(shù),。“公共”這個概念在西方是社會歷史發(fā)展到一定階段后出現(xiàn)的,。公共藝術(shù)在中國不只是只是一個名詞的借用,,也不是環(huán)境藝術(shù)、景觀藝術(shù),、城市雕塑的同義詞,,公共藝術(shù)應(yīng)該有它自身的規(guī)定性。公共藝術(shù)的概念在西方有其特定的社會,、歷史,、文化的背景,它在當(dāng)代中國的出現(xiàn)和使用不是偶然的,它是轉(zhuǎn)型期的中國社會在公共事物中所呈現(xiàn)的開放性和民主化的進(jìn)程在公共空間的反映,。
參與性公共藝術(shù)與非公共藝術(shù)的大的區(qū)別是它的參與性,,它一定是開放的、民主性的,,它一定十分尊重參與者的社會權(quán)利,,并公正地對待每一個參與者的意見。公眾參與的方式是多樣,,公共藝術(shù)的參與性不僅表現(xiàn)為公眾對于作品結(jié)果的參與,,還表現(xiàn)為公正對于過程的參與,共同推動作品的進(jìn)展,?;有怨菜囆g(shù)的互動性表現(xiàn)為藝術(shù)、藝術(shù)家,、公眾之間良性的相互交流,、溝通、選擇,、影響,。這種互動的主體是平行的,公眾的意志和看法甚至可以修改甚至推倒藝術(shù)家的設(shè)想,,在這個過程中,,實(shí)現(xiàn)作品的公共性。私人空間在某種情況下也可以轉(zhuǎn)化為公共空間,,盡管是短暫的,。
過程性公共藝術(shù)是過程的藝術(shù),它是藝術(shù)家與公眾互動過程的產(chǎn)物,,它注重的是作品的過程而不只是是它的結(jié)果,。公共藝術(shù)常常可能是一個社會的活動,,是一個有時間過程的社會事件,,它在時間的過程中會不斷呈現(xiàn)出新的意義,如果只是只是一個靜態(tài)的結(jié)果,,對公共藝術(shù)來說意義不大,。一個公共藝術(shù)可能會持續(xù)很長的時間,在這個漫長的時間內(nèi),,又可能產(chǎn)生出許多可能性,;在這個過程中,將會越來越多地暴露出許多的社會的問題,,因?yàn)檫^程,,使公共藝術(shù)變的更加豐富,。所有的公共藝術(shù)之所以被稱為公共藝術(shù)。天津***公共藝術(shù)商家
公共的概念從空間上來講,,也具有可變性,。安徽質(zhì)量公共藝術(shù)商家
文化是指人類擺脫了純粹自然屬性及其狀態(tài)的束縛而在后天的演化中所獲得的認(rèn)識和共同遵循的行為方式(它在特定的地域和條件下呈現(xiàn)出自身內(nèi)部的認(rèn)同性以及與其它類別間的差異性),即文化呈現(xiàn)為一種復(fù)雜的綜合體,。它包括了一個區(qū)域或民族在長期生存和發(fā)展過程中形成的知識,、信仰、風(fēng)俗,、宗教,、藝術(shù)、法律,、道德,、禁忌和對物質(zhì)世界及造物技術(shù)的體認(rèn)等內(nèi)涵,,也包括人們自身在社會運(yùn)行中所獲得的一切經(jīng)驗(yàn),、能力和約定俗成的習(xí)慣,是人類創(chuàng)造的所有物質(zhì)成果和精神成果的總和,。安徽質(zhì)量公共藝術(shù)商家
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