舞蹈的審美特征首先表現(xiàn)為抒情性和表現(xiàn)性,。舞蹈語(yǔ)言是一種虛擬和象征的語(yǔ)言。由于舞蹈只能利用舞者的身體姿態(tài)來(lái)展示,,所以它必須運(yùn)用夸張并具有象征性的形體動(dòng)作來(lái)塑造藝術(shù)形象,,傳達(dá)內(nèi)在的思想情感。通過(guò)有節(jié)奏的動(dòng)作過(guò)程和姿態(tài),、表情以及不斷變化的身體造型,,舞蹈構(gòu)造出一種獨(dú)特的藝術(shù)形象。而表現(xiàn)生命的運(yùn)動(dòng),則是舞蹈藝術(shù)為根本的審美特質(zhì),。東漢傅毅《舞賦》曾描述了漢代《盤(pán)鼓舞》舞者“鄭女”的精妙舞藝及其精神氣象:“羅衣從風(fēng),,長(zhǎng)袖交橫,絡(luò)繹飛散,,颯擖合并,。鶣鷅燕居,拉?鵠驚,,綽約閑靡,,機(jī)迅體輕。姿絕倫之妙態(tài),,懷愨素之潔清,,修儀操以顯志兮,獨(dú)馳思乎杳冥,。在山峨峨,,在水湯湯。與志遷化,,容不虛生,?!痹谶@段描述里,,我們不難從舞者輕柔舒緩、飄忽嬌媚的身體動(dòng)作間,,見(jiàn)出柔中見(jiàn)剛,、婉而有力之態(tài)。其出似疾風(fēng),、躍比驚鴻,、靜若處子、動(dòng)如脫兔的矯健之氣和迅疾之美,,順暢地表現(xiàn)了舞者“氣若浮云,,志若秋霜”的內(nèi)在情思。藝術(shù)活動(dòng)中的“想像”按照主體的情感要求的走向去創(chuàng)造合乎自己情感和目的的形象,。河北質(zhì)量當(dāng)代藝術(shù)廠家價(jià)格
戲曲藝術(shù)多數(shù)以敘事為主,、代言為輔,具有“一人多角(即一個(gè)演員模擬多種角色)”的特點(diǎn),,或說(shuō)或唱,;少數(shù)以代言為主、敘事為輔,,分角色拆唱,,不同的曲藝品種與其各自產(chǎn)生的地區(qū)方言關(guān)系密切,曲藝音樂(lè)則是我國(guó)民族音樂(lè)的重要組成部分,。演出時(shí)演員人數(shù)較少,,通常只一至二三人,,使用簡(jiǎn)單道具。表演形式有坐說(shuō),、站說(shuō),、坐唱、站唱,、走唱,、拆唱、彩唱等,。曲本體裁有兼用散文和韻文,、全部散文和全部韻文三種。音樂(lè)體式有唱曲牌的“聯(lián)曲體”,、唱七字句或十字句的“主曲體”,,或綜合使用兩者。湖北正規(guī)當(dāng)代藝術(shù)廠家價(jià)格相比其他同行他們的服務(wù)口碑很不錯(cuò),。
曲藝發(fā)展的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),。早在古代,中國(guó)民間的說(shuō)故事,、講笑話,,宮廷中“俳優(yōu)”(專(zhuān)為供奉宮廷演出的民間藝術(shù)能手)的彈唱歌舞、滑稽表演等,,就含有曲藝的藝術(shù)因素,。到了唐代(公元618~904年),講說(shuō)故事小說(shuō)和宣講佛經(jīng)故事的“俗講”的出現(xiàn),,民間曲調(diào)的流行,,使得說(shuō)話伎藝、歌唱伎藝逐漸興盛,,標(biāo)志著曲藝作為一種單獨(dú)的藝術(shù)形式開(kāi)始形成,。宋代(公元960~1278年)由于社會(huì)的繁榮,市民階層逐漸壯大,,說(shuō)唱表演有了專(zhuān)門(mén)的場(chǎng)所,,出現(xiàn)了職業(yè)藝人,各種說(shuō)唱形式也隨之興盛起來(lái),。明清兩代至民國(guó)初年(公元14~20世紀(jì)),,伴隨資本主義經(jīng)濟(jì)萌芽和城市數(shù)量猛增,說(shuō)唱藝術(shù)取得了巨大的發(fā)展,,逐漸形成我們?nèi)缃袼?jiàn)到的曲藝藝術(shù)體系,。
音樂(lè)是時(shí)間的藝術(shù)。隨著時(shí)間的呈現(xiàn)和流逝,音樂(lè)表現(xiàn)了延續(xù),、變化和流淌著的生命情感或事物,,在一定的時(shí)間過(guò)程中召喚主體的審美體驗(yàn)。而人的心理世界,、精神活動(dòng)和情感體驗(yàn)正是在動(dòng)態(tài)的時(shí)間流程中進(jìn)行的,,因而在時(shí)間的流程中,動(dòng)態(tài)性,、程序性的音樂(lè)能夠充分表現(xiàn)出主體復(fù)雜的心理活動(dòng)過(guò)程,。這樣,對(duì)音樂(lè)的欣賞便要求接受主體的感知,、領(lǐng)悟具有一定的敏捷性,,反應(yīng)遲鈍者是很難在時(shí)間流程中捕捉音樂(lè)形象的。音樂(lè)是感情的藝術(shù),。俄國(guó)有名作曲家斯特拉文斯基(Stravinsky)曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“音樂(lè)就是感情,,沒(méi)有感情就沒(méi)有音樂(lè)?!彼囆g(shù)活動(dòng)無(wú)疑是一種飽含著情感的活動(dòng),。
舞蹈是人的身體按一定節(jié)奏進(jìn)行連續(xù)性動(dòng)作的藝術(shù)形式。它起源于遠(yuǎn)古人類(lèi)的生產(chǎn)勞動(dòng),,并和音樂(lè),、詩(shī)歌相結(jié)合,是人類(lèi)歷史上早產(chǎn)生的藝術(shù)形式之一,。作為一種表現(xiàn)人體美的藝術(shù),,舞蹈以經(jīng)過(guò)提煉,、組織和美化的人體動(dòng)作姿態(tài)為表現(xiàn)手段,,傳達(dá)人類(lèi)的審美情感,表現(xiàn)生活的審美屬性,。在舞蹈中,,人的身體動(dòng)作伴隨著音樂(lè)在時(shí)間里不斷延續(xù)和變化,不只傳播著欣賞(接受)者的情緒并給予審美的愉悅,,同時(shí)還創(chuàng)造出一種直接宣泄情感的氣氛,,鼓舞了舞蹈者的情緒,使其從節(jié)奏和運(yùn)動(dòng)中獲得娛樂(lè)性的精神滿足,。藝術(shù)家的情感往往通過(guò)藝術(shù)形象得到充分的展現(xiàn),。福建進(jìn)口當(dāng)代藝術(shù)廠家現(xiàn)貨
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曲藝包括的具體藝術(shù)品種繁多,,根據(jù)調(diào)查統(tǒng)計(jì),,除去歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)但是業(yè)已消亡的曲種不算,仍然存在并活躍于中國(guó)民間的曲藝品種,約有400個(gè)左右,。包括相聲,、評(píng)書(shū)、二人轉(zhuǎn),、單弦,、大鼓、雙簧,,以及北京琴書(shū),、天津時(shí)調(diào)、山東快書(shū),、河南墜子,、蘇州彈詞、揚(yáng)州評(píng)話,、湖北大鼓,、廣東粵曲、四川清音,、陜西快板,、常德絲弦等等。各地區(qū)共有和相異的曲種,,大至十?dāng)?shù)個(gè)省份,、小到一兩個(gè)縣區(qū),均有不同程度的普及和流布,。這些曲種雖然各有各的發(fā)展歷程,,但它們都具有鮮明的民間性、**性,,具有共同的藝術(shù)特征,。這就使得中國(guó)的曲藝不只成為擁有曲種多的藝術(shù)門(mén)類(lèi),而且是深深扎根民間具有普遍**基礎(chǔ)的藝術(shù)門(mén)類(lèi),。河北質(zhì)量當(dāng)代藝術(shù)廠家價(jià)格
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