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來(lái)源: 發(fā)布時(shí)間:2025-04-09

音樂(lè)本身就是情感物化的形式和傳遞媒介,具有“以情動(dòng)人”的審美魅力,。音樂(lè)不需要像其他藝術(shù)那樣借助某種中介環(huán)節(jié),,而可以通過(guò)聽(tīng)覺(jué)直接作用于主體心靈,直接將藝術(shù)家的內(nèi)在思想情感傳達(dá)出來(lái),,在表現(xiàn)和抒發(fā)人類豐富,、細(xì)膩、復(fù)雜的情感方面,,有著其他藝術(shù)所難以媲美的效果,,因而適于表達(dá)主體情感的起伏變化,使人產(chǎn)生某種感情和情緒的體驗(yàn),,甚至引起人體生理上的變化和反應(yīng),。音樂(lè)還具有不確定的特點(diǎn)。音樂(lè)語(yǔ)言不是固定不變的單義性詞匯,它對(duì)情感的表達(dá)不像文字語(yǔ)言那樣明確和概念化,,而是帶有一定的模糊性與寬泛性。沒(méi)有情感的說(shuō)教不是藝術(shù),,沒(méi)有思想的情感也不能產(chǎn)生藝術(shù),。安徽品質(zhì)當(dāng)代藝術(shù)報(bào)價(jià)

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曲藝發(fā)展的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。早在古代,,中國(guó)民間的說(shuō)故事,、講笑話,宮廷中“俳優(yōu)”(專為供奉宮廷演出的民間藝術(shù)能手)的彈唱歌舞,、滑稽表演等,,就含有曲藝的藝術(shù)因素。到了唐代(公元618~904年),,講說(shuō)故事小說(shuō)和宣講佛經(jīng)故事的“俗講”的出現(xiàn),,民間曲調(diào)的流行,使得說(shuō)話伎藝,、歌唱伎藝逐漸興盛,,標(biāo)志著曲藝作為一種單獨(dú)的藝術(shù)形式開(kāi)始形成。宋代(公元960~1278年)由于社會(huì)的繁榮,,市民階層逐漸壯大,,說(shuō)唱表演有了專門(mén)的場(chǎng)所,出現(xiàn)了職業(yè)藝人,,各種說(shuō)唱形式也隨之興盛起來(lái),。明清兩代至民國(guó)初年(公元14~20世紀(jì)),伴隨資本主義經(jīng)濟(jì)萌芽和城市數(shù)量猛增,,說(shuō)唱藝術(shù)取得了巨大的發(fā)展,,逐漸形成我們?nèi)缃袼?jiàn)到的曲藝藝術(shù)體系。山東口碑好的當(dāng)代藝術(shù)廠家供應(yīng)藝術(shù)家的情感往往通過(guò)藝術(shù)形象得到充分的展現(xiàn),。

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曲藝包括的具體藝術(shù)品種繁多,,根據(jù)調(diào)查統(tǒng)計(jì),除去歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)但是業(yè)已消亡的曲種不算,,仍然存在并活躍于中國(guó)民間的曲藝品種,,約有400個(gè)左右。包括相聲,、評(píng)書(shū),、二人轉(zhuǎn)、單弦,、大鼓,、雙簧,以及北京琴書(shū)、天津時(shí)調(diào),、山東快書(shū),、河南墜子、蘇州彈詞,、揚(yáng)州評(píng)話,、湖北大鼓、廣東粵曲,、四川清音,、陜西快板、常德絲弦等等,。各地區(qū)共有和相異的曲種,,大至十?dāng)?shù)個(gè)省份、小到一兩個(gè)縣區(qū),,均有不同程度的普及和流布,。這些曲種雖然各有各的發(fā)展歷程,但它們都具有鮮明的民間性,、**性,,具有共同的藝術(shù)特征。這就使得中國(guó)的曲藝不只成為擁有曲種多的藝術(shù)門(mén)類,,而且是深深扎根民間具有普遍**基礎(chǔ)的藝術(shù)門(mén)類,。

一般來(lái)說(shuō),舞蹈分為生活舞蹈與藝術(shù)舞蹈兩大類,。前者是人們?cè)谏钸M(jìn)行的舞蹈活動(dòng),,其中為流行的,是發(fā)源于歐洲,、以后又在世界各國(guó)流行的交誼舞,,包括優(yōu)雅的華爾茲、節(jié)奏鮮明的探戈和倫巴,、動(dòng)感強(qiáng)烈的迪斯科等,。藝術(shù)舞蹈是指由舞蹈者在舞臺(tái)上表演、經(jīng)過(guò)藝術(shù)構(gòu)思創(chuàng)作的作品,,它需要有較高的舞蹈技巧來(lái)完成,,如芭蕾舞、現(xiàn)代舞,、民族舞,、舞劇等。曲藝,,是中華民族各種說(shuō)唱藝術(shù)的統(tǒng)稱,。它是由民間口頭文學(xué)和歌唱藝術(shù)經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期發(fā)展演變形成,,是以“口語(yǔ)說(shuō)唱”來(lái)敘述故事、塑造人物,、表達(dá)思想感情,、反映社會(huì)生活的表演藝術(shù)門(mén)類。藝術(shù)按照情感圖式去選擇與“判斷”對(duì)象,。

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戲曲藝術(shù)多數(shù)以敘事為主,、代言為輔,具有“一人多角(即一個(gè)演員模擬多種角色)”的特點(diǎn),,或說(shuō)或唱,;少數(shù)以代言為主,、敘事為輔,,分角色拆唱,不同的曲藝品種與其各自產(chǎn)生的地區(qū)方言關(guān)系密切,,曲藝音樂(lè)則是我國(guó)民族音樂(lè)的重要組成部分,。演出時(shí)演員人數(shù)較少,通常只一至二三人,,使用簡(jiǎn)單道具,。表演形式有坐說(shuō)、站說(shuō),、坐唱,、站唱、走唱,、拆唱,、彩唱等。曲本體裁有兼用散文和韻文,、全部散文和全部韻文三種,。音樂(lè)體式有唱曲牌的“聯(lián)曲體”、唱七字句或十字句的“主曲體”,,或綜合使用兩者,。古典美術(shù)是理性主義的對(duì)宗教及君主的社會(huì)化的單向的歌功頌德的精至的描摹及闡釋。天津質(zhì)量當(dāng)代藝術(shù)價(jià)目表

藝術(shù)活動(dòng)無(wú)疑是一種飽含著情感的活動(dòng),。安徽品質(zhì)當(dāng)代藝術(shù)報(bào)價(jià)

所謂綜合藝術(shù),,是指同時(shí)通過(guò)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)感官以及與之相適應(yīng)的審美手段的共同活動(dòng)來(lái)傳達(dá)和感受審美經(jīng)驗(yàn)的藝術(shù),。它主要包括戲劇,、戲曲、電影,、電視等,。戲劇是以文學(xué),、美術(shù)、音樂(lè),、舞蹈等多種藝術(shù)形式有機(jī)合成的綜合藝術(shù),,是由演員扮演角色并當(dāng)眾表演生活的矛盾斗爭(zhēng)、發(fā)展,、演變的藝術(shù)形式,。概括地說(shuō),戲劇藝術(shù)的審美特征主要體現(xiàn)為:作為綜合性的藝術(shù),,戲劇不是各種藝術(shù)成分的簡(jiǎn)單組合,,而是各種藝術(shù)成分經(jīng)過(guò)有機(jī)合成之后以整體舞臺(tái)形象呈現(xiàn)觀眾面前。安徽品質(zhì)當(dāng)代藝術(shù)報(bào)價(jià)

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