參與性公共藝術(shù)與非公共藝術(shù)的大的區(qū)別是它的參與性,，它一定是開放的、民主性的,，它一定十分尊重參與者的社會(huì)權(quán)利,，并公正地對待每一個(gè)參與者的意見。公眾參與的方式是多樣,，公共藝術(shù)的參與性不僅表現(xiàn)為公眾對于作品結(jié)果的參與,，還表現(xiàn)為公正對于過程的參與，共同推動(dòng)作品的進(jìn)展,?；?dòng)性公共藝術(shù)的互動(dòng)性表現(xiàn)為藝術(shù)、藝術(shù)家,、公眾之間良性的相互交流,、溝通、選擇,、影響,。這種互動(dòng)的主體是平行的，公眾的意志和看法甚至可以修改甚至推倒藝術(shù)家的設(shè)想,，在這個(gè)過程中,，實(shí)現(xiàn)作品的公共性,。一個(gè)簡單的例子就是同樣一件雕塑作品放置在私人空間當(dāng)中和公共空間當(dāng)中，它們的屬性是不一致的,。江蘇先進(jìn)公共藝術(shù)商家

公共藝術(shù)也隸屬于這種概說的文化大范疇之內(nèi),，是人類文化中一個(gè)有機(jī)組成部分，其公共性和自身的城市文化屬性決定了它必然受到特定的社會(huì)文化及思維模式的影響,。公共藝術(shù)是城市的思想,，是一種當(dāng)代文化的形態(tài)。簡而言之,，公共藝術(shù)指的是由藝術(shù)家為某個(gè)既定的特殊公共空間所創(chuàng)作的作品或者設(shè)計(jì),。公共藝術(shù)是一個(gè)城市成熟發(fā)展的標(biāo)志。它增加了城市的精神財(cái)富,，在積極的意義上表達(dá)了當(dāng)?shù)氐纳矸萏卣髋c文化價(jià)值觀;它毋庸置疑地體現(xiàn)著市民們對自己城市的認(rèn)同感與自豪感,。江蘇先進(jìn)公共藝術(shù)商家公共藝術(shù)是因?yàn)樗紫却嬖谟诠部臻g當(dāng)中,，即它在空間上必須以一種公共方式存在,。

多樣性公共藝術(shù)的多樣性的表現(xiàn)在：就場所的意義而言，公共藝術(shù)不能看作是戶外的藝術(shù),，公共空間不能只是理解為室外空間,，只要具備了公共藝術(shù)的特點(diǎn)，即使存在于室內(nèi)空間也同樣可以視作公共藝術(shù),。就作品的形態(tài)而言,，公共藝術(shù)的多元性表現(xiàn)為可以使用以下各種藝術(shù)形態(tài)來完成：建筑藝術(shù)、雕塑藝術(shù),、繪畫藝術(shù),、裝置藝術(shù)、表演藝術(shù),、行為藝術(shù),、地景藝術(shù)、影像藝術(shù),、高科技藝術(shù)等等,。域性公共藝術(shù)面對的是社會(huì)、公眾共同關(guān)系的問題,，這種問題總是體現(xiàn)在特定地域和特定的區(qū)域內(nèi),，公共藝術(shù)需要面對這些問題做出反映。社會(huì)發(fā)展總是呈現(xiàn)出不均衡性,，這樣,，地域和社區(qū)常常會(huì)出現(xiàn)與自己的、經(jīng)濟(jì),、文化密切關(guān)聯(lián)的特殊問題,。公共藝術(shù)正是由于對于地域性的強(qiáng)調(diào)，使它成為某個(gè)特定地域或社區(qū)的一種積極的參與方式。

公共藝術(shù)是近年來蓬勃發(fā)展的新興學(xué)科,。公共藝術(shù)（英語：Publicart）可以以任意媒介創(chuàng)作,，是指放在公共空間、面向公眾開放的藝術(shù)作品,。公共藝術(shù)有三個(gè)公認(rèn)的基本屬性和要素：公共性,、藝術(shù)性、在地性,。這也是公共藝術(shù)和其他藝術(shù)門類區(qū)分的標(biāo)準(zhǔn),。公共藝術(shù)形式多樣，早至少可以追溯到古羅馬時(shí)期廣場上的公共雕塑,。至今雕塑也是公共藝術(shù)的重要形式,，例如人行道上的銅像，廣場或公園的紀(jì)念碑,。公共藝術(shù)也可包括公共空間里的各種藝術(shù)表現(xiàn),，例如建筑物；或是可以使用的物品與設(shè)施,，如桌椅和路燈,。私人空間在某種情況下也可以轉(zhuǎn)化為公共空間，盡管是短暫的,。

公共藝術(shù)的觀念性還表現(xiàn)在,，她不是行為的藝術(shù)，它不再是簡單地將個(gè)人化的造型強(qiáng)加給公共空間,，也不只是視覺的意義上創(chuàng)造出一個(gè)能與公共環(huán)境相協(xié)調(diào)的藝術(shù)品,。公共藝術(shù)是一種思想的體現(xiàn)，它追求社會(huì)的意義,，它希望在社會(huì)公眾的參與中進(jìn)入他們的生活,、影響他們對某個(gè)問題的看法。公共藝術(shù)的觀念性還表現(xiàn)為手藝的隱退,；藝術(shù)的技巧,，手法，手藝面對公眾,，并不像過去那樣具有至上的位置,，手藝為表達(dá)觀念服務(wù)，材料,、手藝,、樣式、本身不是公共藝術(shù)的目的,?？臻g是一個(gè)相對哲學(xué)化的術(shù)語,，與時(shí)間相對。山東環(huán)保公共藝術(shù)訂制價(jià)格

每一種公共空間都可以通過這些定義中的一個(gè)或多個(gè)意義來加以確定,。江蘇先進(jìn)公共藝術(shù)商家

過程性公共藝術(shù)是過程的藝術(shù),，它是藝術(shù)家與公眾互動(dòng)過程的產(chǎn)物，它注重的是作品的過程而不只是是它的結(jié)果,。公共藝術(shù)常?？赡苁且粋€(gè)社會(huì)的活動(dòng)，是一個(gè)有時(shí)間過程的社會(huì)事件,，它在時(shí)間的過程中會(huì)不斷呈現(xiàn)出新的意義,，如果只是只是一個(gè)靜態(tài)的結(jié)果，對公共藝術(shù)來說意義不大,。一個(gè)公共藝術(shù)可能會(huì)持續(xù)很長的時(shí)間,，在這個(gè)漫長的時(shí)間內(nèi)，又可能產(chǎn)生出許多可能性,；在這個(gè)過程中,，將會(huì)越來越多地暴露出許多的社會(huì)的問題，因?yàn)檫^程,，使公共藝術(shù)變的更加豐富,。江蘇先進(jìn)公共藝術(shù)商家

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