公共藝術(shù)的特征:方法論意識(shí)從事公共藝術(shù)的與其說是藝術(shù)家,不如說他首先應(yīng)該是一個(gè)社會(huì)工作者,,因?yàn)橐粋€(gè)公共藝術(shù)工作者必須具備明確的方法論意識(shí),,受過社會(huì)學(xué)方法論的訓(xùn)練。他必須清醒地意識(shí)到自己是在做什么,,通過什么方法來完成,。關(guān)心地域性、社區(qū)的問題在多元性的當(dāng)代社會(huì),。地域性,、社區(qū)的問題得到了強(qiáng)調(diào),藝術(shù)家和公眾更強(qiáng)調(diào)面對(duì)一個(gè)特定文化背景中的社會(huì),、社區(qū),、地域的問題進(jìn)行交流和溝通,,藝術(shù)的社區(qū)的屬性和地域性得到充分地強(qiáng)調(diào)??臻g是一個(gè)相對(duì)哲學(xué)化的術(shù)語,,與時(shí)間相對(duì)。上海制造公共藝術(shù)價(jià)位
多樣性公共藝術(shù)的多樣性的表現(xiàn)在:就場(chǎng)所的意義而言,,公共藝術(shù)不能看作是戶外的藝術(shù),公共空間不能只是理解為室外空間,,只要具備了公共藝術(shù)的特點(diǎn),,即使存在于室內(nèi)空間也同樣可以視作公共藝術(shù)。就作品的形態(tài)而言,,公共藝術(shù)的多元性表現(xiàn)為可以使用以下各種藝術(shù)形態(tài)來完成:建筑藝術(shù),、雕塑藝術(shù)、繪畫藝術(shù),、裝置藝術(shù),、表演藝術(shù)、行為藝術(shù),、地景藝術(shù),、影像藝術(shù)、高科技藝術(shù)等等,。域性公共藝術(shù)面對(duì)的是社會(huì),、公眾共同關(guān)系的問題,這種問題總是體現(xiàn)在特定地域和特定的區(qū)域內(nèi),,公共藝術(shù)需要面對(duì)這些問題做出反映,。社會(huì)發(fā)展總是呈現(xiàn)出不均衡性,這樣,,地域和社區(qū)常常會(huì)出現(xiàn)與自己的,、經(jīng)濟(jì)、文化密切關(guān)聯(lián)的特殊問題,。公共藝術(shù)正是由于對(duì)于地域性的強(qiáng)調(diào),,使它成為某個(gè)特定地域或社區(qū)的一種積極的參與方式。常州進(jìn)口公共藝術(shù)批發(fā)價(jià)格對(duì)于公共空間意義的理解改變著我們看待公共空間的方式,。
文化是指人類擺脫了純粹自然屬性及其狀態(tài)的束縛而在后天的演化中所獲得的認(rèn)識(shí)和共同遵循的行為方式(它在特定的地域和條件下呈現(xiàn)出自身內(nèi)部的認(rèn)同性以及與其它類別間的差異性),,即文化呈現(xiàn)為一種復(fù)雜的綜合體。它包括了一個(gè)區(qū)域或民族在長(zhǎng)期生存和發(fā)展過程中形成的知識(shí),、信仰,、風(fēng)俗、宗教,、藝術(shù),、法律,、道德、禁忌和對(duì)物質(zhì)世界及造物技術(shù)的體認(rèn)等內(nèi)涵,,也包括人們自身在社會(huì)運(yùn)行中所獲得的一切經(jīng)驗(yàn),、能力和約定俗成的習(xí)慣,是人類創(chuàng)造的所有物質(zhì)成果和精神成果的總和,。
互動(dòng)是作品的延伸,,也是作品的組成部分,例如觀眾對(duì)于作品的反饋意見,,成為檢驗(yàn)公共藝術(shù)成就的一個(gè)重要的指標(biāo),。互動(dòng)性的另一個(gè)意義表現(xiàn)在,,公共藝術(shù)的結(jié)果是開放的,,它的檢驗(yàn)方式是在互動(dòng)中完成的,公共藝術(shù)不同于一般的物質(zhì)產(chǎn)品,,在進(jìn)入消費(fèi)以前就可以評(píng)定出好壞優(yōu)劣,;它與傳統(tǒng)的某些精神產(chǎn)品的評(píng)判也有區(qū)別,如傳統(tǒng)的繪畫,,畫家過去的名氣,,作品的技術(shù)指標(biāo),批評(píng)家的介入會(huì)對(duì)作品評(píng)價(jià)會(huì)產(chǎn)生重要的影響,;公共藝術(shù)則不同,,它成功與否的結(jié)論是開放的,社會(huì)公眾才是作品成功與否的后的評(píng)判者,,只有在互動(dòng)中,,在與觀眾的接觸中,作品的意義和對(duì)作品的評(píng)價(jià)才能后完成,。公共藝術(shù)是因?yàn)樗紫却嬖谟诠部臻g當(dāng)中,,即它在空間上必須以一種公共方式存在。
參與性公共藝術(shù)與非公共藝術(shù)的大的區(qū)別是它的參與性,,它一定是開放的,、民主性的,它一定十分尊重參與者的社會(huì)權(quán)利,,并公正地對(duì)待每一個(gè)參與者的意見,。公眾參與的方式是多樣,公共藝術(shù)的參與性不僅表現(xiàn)為公眾對(duì)于作品結(jié)果的參與,,還表現(xiàn)為公正對(duì)于過程的參與,,共同推動(dòng)作品的進(jìn)展?;?dòng)性公共藝術(shù)的互動(dòng)性表現(xiàn)為藝術(shù),、藝術(shù)家,、公眾之間良性的相互交流、溝通,、選擇,、影響。這種互動(dòng)的主體是平行的,,公眾的意志和看法甚至可以修改甚至推倒藝術(shù)家的設(shè)想,,在這個(gè)過程中,實(shí)現(xiàn)作品的公共性,。私人空間在某種情況下也可以轉(zhuǎn)化為公共空間,,盡管是短暫的。無錫優(yōu)勢(shì)公共藝術(shù)聯(lián)系人
一個(gè)簡(jiǎn)單的例子就是同樣一件雕塑作品放置在私人空間當(dāng)中和公共空間當(dāng)中,,它們的屬性是不一致的。上海制造公共藝術(shù)價(jià)位
公共藝術(shù)是近年來蓬勃發(fā)展的新興學(xué)科,。公共藝術(shù)(英語:Publicart)可以以任意媒介創(chuàng)作,,是指放在公共空間、面向公眾開放的藝術(shù)作品,。公共藝術(shù)有三個(gè)公認(rèn)的基本屬性和要素:公共性,、藝術(shù)性、在地性,。這也是公共藝術(shù)和其他藝術(shù)門類區(qū)分的標(biāo)準(zhǔn),。公共藝術(shù)形式多樣,早至少可以追溯到古羅馬時(shí)期廣場(chǎng)上的公共雕塑,。至今雕塑也是公共藝術(shù)的重要形式,,例如人行道上的銅像,廣場(chǎng)或公園的紀(jì)念碑,。公共藝術(shù)也可包括公共空間里的各種藝術(shù)表現(xiàn),,例如建筑物;或是可以使用的物品與設(shè)施,,如桌椅和路燈,。上海制造公共藝術(shù)價(jià)位
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