公共藝術(shù)是歷史的產(chǎn)物,，在西方藝術(shù)史上，藝術(shù)與公眾的關(guān)系在18世紀(jì)前后發(fā)生了巨大的變化：文化市場(chǎng)在18世紀(jì)的出現(xiàn),，藝術(shù)具有了商品的形式,，成為了一種可供討論的文化；更普遍的公眾的閱讀群體和劇場(chǎng)觀眾取代了17世紀(jì)宮廷貴族的狹隘的閱讀群體和觀眾群,；作家,、藝術(shù)家的委托人替代了傳統(tǒng)的資助人，承擔(dān)了向市場(chǎng)發(fā)行作品的任務(wù),；藝術(shù)批評(píng)在18世紀(jì)出現(xiàn),，人們擁有了對(duì)藝術(shù)作品加以評(píng)判的權(quán)利……正是種種歷史的因素才使公共藝術(shù)的出現(xiàn)成為可能。對(duì)于公共空間意義的理解改變著我們看待公共空間的方式,。福建品質(zhì)公共藝術(shù)現(xiàn)價(jià)

公共藝術(shù)是近年來蓬勃發(fā)展的新興學(xué)科,。公共藝術(shù)（英語：Publicart）可以以任意媒介創(chuàng)作，是指放在公共空間,、面向公眾開放的藝術(shù)作品,。公共藝術(shù)有三個(gè)公認(rèn)的基本屬性和要素：公共性、藝術(shù)性,、在地性,。這也是公共藝術(shù)和其他藝術(shù)門類區(qū)分的標(biāo)準(zhǔn)。公共藝術(shù)形式多樣,，早至少可以追溯到古羅馬時(shí)期廣場(chǎng)上的公共雕塑,。至今雕塑也是公共藝術(shù)的重要形式，例如人行道上的銅像,，廣場(chǎng)或公園的紀(jì)念碑,。公共藝術(shù)也可包括公共空間里的各種藝術(shù)表現(xiàn)，例如建筑物,；或是可以使用的物品與設(shè)施,，如桌椅和路燈。江蘇正規(guī)公共藝術(shù)聯(lián)系人公共空間是城市空間的重要組成部分,。

問題性公共藝術(shù)總是要針對(duì)各種社會(huì)問題,，提出問題，認(rèn)識(shí)問題，促進(jìn)問題的解決,。哈貝馬斯指出,，有“批判的公共性”。也有“操縱的公共性”,。有深度的公共藝術(shù)充分表明自己的價(jià)值立場(chǎng),，在人們習(xí)以為常的事物中發(fā)現(xiàn)問題，體現(xiàn)出社會(huì)的公正和道義,。只有具有問題針對(duì)性的公共藝術(shù)才能具有公共價(jià)值,，才會(huì)有助于人們警覺社會(huì)問題，幫助社會(huì)狀態(tài)的改善,。觀念性公共藝術(shù)是策劃的藝術(shù),，從策劃的層面看，一個(gè)好的想法,，一個(gè)適合的命題,，一個(gè)富于智慧的切入點(diǎn)是公共藝術(shù)成功的關(guān)鍵。

公共藝術(shù)增加了城市的精神財(cái)富,，在積極的意義上表達(dá)了當(dāng)?shù)氐纳矸萏卣髋c文化價(jià)值觀;它毋庸置疑地體現(xiàn)著市民們對(duì)自己城市的認(rèn)同感與自豪感,。因此也進(jìn)而成為藝術(shù)與文化教育中必不可少的環(huán)節(jié)?？梢哉f,，擁有良好公共藝術(shù)的城市，才是一座能夠思考和感覺的城市,?？陀^上，公共藝術(shù)是現(xiàn)代城市文化和城市生活形態(tài)的產(chǎn)物,，也是城市文化和城市生活理想與激情的一種集中反映,。公共藝術(shù)是城市的思想，是一種當(dāng)代文化的形態(tài),。簡(jiǎn)而言之,，公共藝術(shù)指的是由藝術(shù)家為某個(gè)既定的特殊公共空間所創(chuàng)作的作品或者設(shè)計(jì)。公共藝術(shù)是一個(gè)城市成熟發(fā)展的標(biāo)志,。城市文化是在城市母體的孕育下生長(zhǎng)出來的文化形態(tài),。祝愿企業(yè)生意興隆興旺發(fā)達(dá)。

互動(dòng)是作品的延伸,，也是作品的組成部分,，例如觀眾對(duì)于作品的反饋意見，成為檢驗(yàn)公共藝術(shù)成就的一個(gè)重要的指標(biāo),?；?dòng)性的另一個(gè)意義表現(xiàn)在,，公共藝術(shù)的結(jié)果是開放的，它的檢驗(yàn)方式是在互動(dòng)中完成的,，公共藝術(shù)不同于一般的物質(zhì)產(chǎn)品,，在進(jìn)入消費(fèi)以前就可以評(píng)定出好壞優(yōu)劣；它與傳統(tǒng)的某些精神產(chǎn)品的評(píng)判也有區(qū)別,，如傳統(tǒng)的繪畫,，畫家過去的名氣，作品的技術(shù)指標(biāo),，批評(píng)家的介入會(huì)對(duì)作品評(píng)價(jià)會(huì)產(chǎn)生重要的影響,；公共藝術(shù)則不同,，它成功與否的結(jié)論是開放的,，社會(huì)公眾才是作品成功與否的后的評(píng)判者，只有在互動(dòng)中,，在與觀眾的接觸中,，作品的意義和對(duì)作品的評(píng)價(jià)才能后完成。公共藝術(shù)是因?yàn)樗紫却嬖谟诠部臻g當(dāng)中,，即它在空間上必須以一種公共方式存在,。福建品質(zhì)公共藝術(shù)現(xiàn)價(jià)

私人空間在某種情況下也可以轉(zhuǎn)化為公共空間，盡管是短暫的,。福建品質(zhì)公共藝術(shù)現(xiàn)價(jià)

公共藝術(shù)的觀念性還表現(xiàn)在,，她不是行為的藝術(shù)，它不再是簡(jiǎn)單地將個(gè)人化的造型強(qiáng)加給公共空間,，也不只是視覺的意義上創(chuàng)造出一個(gè)能與公共環(huán)境相協(xié)調(diào)的藝術(shù)品,。公共藝術(shù)是一種思想的體現(xiàn)，它追求社會(huì)的意義,，它希望在社會(huì)公眾的參與中進(jìn)入他們的生活,、影響他們對(duì)某個(gè)問題的看法。公共藝術(shù)的觀念性還表現(xiàn)為手藝的隱退,；藝術(shù)的技巧,，手法，手藝面對(duì)公眾,，并不像過去那樣具有至上的位置,，手藝為表達(dá)觀念服務(wù)，材料,、手藝,、樣式、本身不是公共藝術(shù)的目的,。福建品質(zhì)公共藝術(shù)現(xiàn)價(jià)

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