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廣告攝影作品發(fā)布必須經(jīng)過具體的媒介,,其效果要受到具體媒介表現(xiàn)方式的制約,。不管攝影廣告的的作品較后通過什么樣的媒介發(fā)布,,它都是一項(xiàng)綜合性的集體活動(包括廣告創(chuàng)意,、美術(shù)設(shè)計(jì),、文稿寫作創(chuàng)作過程),,是直接從屬于銷售推廣活動,,不可能單獨(dú)存在,。而且,從受眾的角度出發(fā),,廣告攝影要考慮到商品的不同的消費(fèi)層次,或者是針對性地對不同層次的消費(fèi)者進(jìn)行創(chuàng)作,。
廣告攝影的較終目的既不是以審美為主,,也不是反映攝影者的個(gè)人情感和思想,其較終目的是以傳播商品信息和廣告意念為主要動機(jī),,迎合消費(fèi)者情趣,,達(dá)到促銷的目的,,具有明顯的功利性,。
也就是具體到商家所指定的某類商品,。荔灣區(qū)信息產(chǎn)品攝影
人像攝影作品只交待被攝者的形象,并沒有具體的情節(jié),。而人物攝影是以表現(xiàn)有被攝者參與的事件與活動為主,,它以表現(xiàn)具體的情節(jié)為主要任務(wù),,而不在于以鮮明的形象去表現(xiàn)被攝者的相貌和神態(tài),。這二者之間的重要區(qū)別,,在于是否具體描繪人物的相貌。不管是單人的或是多人的,,不管是在現(xiàn)場中抓拍的還是在照相室里擺拍的,,不管是否帶有情節(jié),只要是以表現(xiàn)被攝者具體的外貌和精神狀態(tài)為主的照片,,都屬于人像攝影的范疇,。那些主要表現(xiàn)人物的活動與情節(jié),反映的是一定的生活主題,被攝者的相貌并不很突出的攝影作品,,不管它是近景也好,,全身也好,,只能屬于人物攝影的范疇,。當(dāng)然,,從廣義上來說,,它屬于人物攝影。荔灣區(qū)信息產(chǎn)品攝影由于有知識技能的重疊,,平面設(shè)計(jì)常常被誤認(rèn)為是視覺傳播或傳播設(shè)計(jì),。
食物攝影素以困難見稱,,這不無幾分道理,。食物照片用於各種目的,,其中包括雜志,、烹調(diào)書籍、產(chǎn)品包裝等,,但其基本目標(biāo)是一樣,。照片中的食品必須令人垂涎欲滴,,食指大動,。這未必就簡單,。在許多情況下,,照明裝置往往至關(guān)重要。答案也許是用某一類彩色濾光片加暖色,,也許是給食物的某一特別部位配上強(qiáng)光,以避開任何不吸引人的成分,。不管什麼問題,,都可以在這冊書中找到一切可能的解決辦法,。全書六十馀幅照片,,從生料到整桌盛宴,從包裝小玩意到食品藝術(shù)雕刻,,從古典到鄉(xiāng)村情調(diào),,林林總總,,涉及了常見的問題,,提供了一些光彩奪目的實(shí)際例子。
美學(xué)價(jià)值一,、紀(jì)實(shí)攝影的出現(xiàn)是攝影本身的一次解放,,更是意味著攝影走出繪畫的惟一出路。紀(jì)實(shí)攝影以反映社會人為本質(zhì),,摒棄那種唯美及人工的傾向,創(chuàng)出了新的美學(xué)領(lǐng)域:在紀(jì)實(shí)攝影活動中,,藝術(shù)被淡化了,,美學(xué)意義卻更強(qiáng)了,。因?yàn)榧o(jì)實(shí)作品并不是什么美的原則,,丑的原則或是均衡,,對稱等所能闡釋的,,紀(jì)實(shí)攝影的一切都是統(tǒng)攝在人的這面旗幟下,關(guān)于人的一切就是紀(jì)實(shí)作品的一切,,人性的涵義也正是美學(xué)意義重要的部分,。二,、紀(jì)實(shí)攝影沖出了繪畫的美學(xué)上的樊籠,掙脫了繪畫本身的專制解放了自己,,而且在前后一大批“新視覺”的實(shí)驗(yàn)者們的努力下建立了一整套有關(guān)攝影本身的美學(xué)主張,,并以自己獨(dú)有的攝影性為人們提供了新的視覺領(lǐng)域,。始終是以市場為基礎(chǔ)的,,以消費(fèi)者為中心,,不能以個(gè)人感受為基礎(chǔ),。。
色彩的直感性強(qiáng),,通感度也大,,從設(shè)計(jì)思維角度對色彩進(jìn)行演繹應(yīng)是細(xì)膩,、微妙,、見功力的。 我們能感受與設(shè)計(jì)的色彩有成千上萬種,。紅,、橙、黃,、綠,、青,、藍(lán),、紫七種基本色再加上黑,、白,、灰不同屬性的組合與搭配使我們的創(chuàng)意與表現(xiàn)無窮,。感知色彩有一個(gè)不能忽視的因素視覺生理,,即從生理的角度通過自我調(diào)節(jié)滿足種種平衡,。比如:眼睛瞬間感知的“印象色”被認(rèn)為是客觀和準(zhǔn)確的,,色的美學(xué)范疇中講求用色的單純與統(tǒng)一,,中性灰的環(huán)境下對色彩辨析力的提高以及所帶來的心理安定與和諧感,,屬性相近的色之間視覺感知的互融,,而各種對比較強(qiáng)的色則互為相反方向推移轉(zhuǎn)換等,,均是視覺生理的調(diào)和與影響的結(jié)果,。色彩對比強(qiáng)烈、鮮艷,、醒目的招貼廣告,,白底紅字的宣傳標(biāo)語,傳統(tǒng)水墨中“墨分五色”的精細(xì)與微妙,,網(wǎng)點(diǎn)制版所依據(jù)的原理,,彩色電視的空混成像等,。廣告攝影的功能十分明確:為了宣傳商品的形象,介紹商品的特點(diǎn),,引起消費(fèi)者的購買欲望,。山西設(shè)計(jì)產(chǎn)品攝影
這樣毫無疑問會直接影響到產(chǎn)品的市場銷售。荔灣區(qū)信息產(chǎn)品攝影
純粹派攝影是成熟于20世紀(jì)初的一種攝影藝術(shù)流派,。主張攝影藝術(shù)應(yīng)該發(fā)揮攝影自身的特質(zhì)和性能,,把它從繪畫的影響中解脫出來,用純凈的攝影技術(shù)去追求攝影所特具的美感效果——高度的清晰,、豐富的影調(diào)層次,、微妙的光影變化、純凈的黑白影調(diào),、細(xì)致的紋理表現(xiàn),、精確的形象刻畫。該流派在一定程度上曾促進(jìn)了人們對攝影特性和表現(xiàn)技巧的探索和研究,。純粹派攝影家刻意追求所謂的“攝影素質(zhì)”:準(zhǔn)確,、直接、精微和自然的去表現(xiàn)被攝對象的光,、色,、線、形,、紋,、質(zhì)諸方面,而不借助任何其他造型藝術(shù)的媒介,。純粹派后期的作品則向線條,、圖案和歪曲形象的抽象方面發(fā)展。荔灣區(qū)信息產(chǎn)品攝影
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