好的構(gòu)成是一座以形達(dá)意,、以狀表味的橋,，這種形式與內(nèi)涵的溝通與聯(lián)結(jié),，目的是揭示主題和傳達(dá)思想,。 首先，無論設(shè)計元素的多寡,，觸一發(fā)而動全身,。形與形之間，形與色之間,，色與色之間,，還有質(zhì)的表現(xiàn)，均為相互聯(lián)系和共同作用,。比如：一行標(biāo)題文字的編排,，將其以正常字距縱向置于畫面正中，可被視為整體的形以中軸式的構(gòu)圖分割畫面,，但如拉開字距再以漸變的字號同樣縱向分布,，每個亨即可感受單獨的形。前者中規(guī)中矩有平衡對稱的形式感,，后者活潑,、跳躍有流動的視線引導(dǎo)與放射的空間,。其表意與主題內(nèi)涵各異，可依據(jù)產(chǎn)品定位與目標(biāo)群體逆向思維,。借助各種傳媒使產(chǎn)品走進(jìn)眾多消費者的心中,。南沙區(qū)誠信產(chǎn)品攝影

設(shè)計是有目的的策劃,，平面設(shè)計是這些策劃將要采取的形式之一,，在平面設(shè)計過程中你需要用視覺元素來傳播你的設(shè)想和計劃，用文字和圖形的形式把信息傳達(dá)給受眾,，讓人們通過這些視覺元素了解你的設(shè)想和計劃,。

設(shè)計是科技與藝術(shù)的結(jié)合，是商業(yè)社會的產(chǎn)物,，在商業(yè)社會中需要藝術(shù)設(shè)計與創(chuàng)作理想的平衡,，需要客觀與克制，需要借作者之口替委托人說話,。設(shè)計的關(guān)鍵之處在于發(fā)現(xiàn),，只有不斷通過深入的感受和體驗才能做到，打動別人對于設(shè)計師來說是一種挑戰(zhàn),。設(shè)計要讓人感動,，足夠的細(xì)節(jié)本身就能感動人，圖形創(chuàng)意本身能打動人,，色彩創(chuàng)意品位能打動人,，材料質(zhì)地能打動人……把設(shè)計的多種元素進(jìn)行有機藝術(shù)化組合。還有,，設(shè)計師更應(yīng)該明白嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度自身更能引起人們心靈的振動,。 廉江誠信產(chǎn)品攝影也就是具體到商家所指定的某類商品。

設(shè)計的學(xué)習(xí)可能有很多不同的路,，因為這是由設(shè)計的多元化知識結(jié)構(gòu)決定的,，不管你以前是做什么的，不管你曾經(jīng)如何如何,，在進(jìn)入設(shè)計領(lǐng)域之后,，你以前的閱歷都將影響你，你都將面臨挑戰(zhàn)與被淘汰的可能,，正如,，想要造就偉大永遠(yuǎn)不可能是依靠人們的主觀愿望所能達(dá)到的一樣。

設(shè)計一詞來源于英文“design”,，包括很廣的設(shè)計范圍和門類建筑：工業(yè),、環(huán)藝、裝潢,、展示,、服裝,、平面設(shè)計等等,而平面設(shè)計名稱在平常的表述中卻很為難，因為學(xué)科之間的交叉廣而深,，部分叫法如：平面設(shè)計（graphisdesign）視覺傳達(dá)設(shè)計,、裝潢設(shè)計、建筑裝飾設(shè)計……,，這也許與平面設(shè)計的特點有很大的關(guān)系,，因為設(shè)計無所不在、平面設(shè)計無所不在,，從范圍來講用來印刷的都和平面設(shè)計有關(guān),，從功能來講“對視覺通過人自身進(jìn)行調(diào)節(jié)達(dá)到某種程度的行為”，稱之為視覺傳達(dá),，即用視覺語言進(jìn)行傳遞信息和表達(dá)觀點,，而裝潢設(shè)計或裝潢藝術(shù)設(shè)計則被公認(rèn)為極不準(zhǔn)確的名稱，帶有片面性,。

全息攝影是指一種記錄被攝物體反射波的振幅和位相等全部信息的新型攝影技術(shù),。普通攝影是記錄物體面上的強光分布，它不能記錄物體反射光的位相信息,，因而失去了立體感,。全息攝影采用激光作為照明光源，并將光源發(fā)出的光分為兩束,，一束直接射向感光片,，另一束經(jīng)被攝物的反射后再射向感光片。人眼直接去看這種感光的底片,，只能看到像指紋一樣的干涉條紋,，但如果用激光去照射它，人眼透過底片就能看到原來被拍攝物體完全相同的三維立體像,。一張全息攝影圖片即使只剩下一小部分,，依然可以重現(xiàn)全部景物。全息攝影可應(yīng)用于工業(yè)上進(jìn)行無損探傷,、超聲全息,、全息顯微鏡、全息攝影存儲器,、全息電影和電視等許多方面,。產(chǎn)品攝影的力量在于更多地吸引人們的注意力，引起人們對商品的購買欲望,。

由于產(chǎn)品攝影作品發(fā)布必須經(jīng)過具體的媒介,，其效果要受到具體媒介表現(xiàn)方式的制約。不管攝影廣告的的作品較后通過什么樣的媒介發(fā)布,，它都是一項綜合性的集體活動（包括廣告創(chuàng)意,、美術(shù)設(shè)計,、文稿寫作創(chuàng)作過程），是直接從屬于銷售推廣活動,，不可能單獨存在,。而且，從受眾的角度出發(fā),，廣告攝影要考慮到商品的不同的消費層次,，或者是針對性地對不同層次的消費者進(jìn)行創(chuàng)作。隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展和活躍,，廣告已成為傳遞商品信息的有效途徑,，廠商通過廣告宣傳產(chǎn)品和商品，消費者則通過廣告了解和尋求合適的物品,。在初期，廣告訴諸文字和繪畫,，隨著攝影技術(shù)的發(fā)展,，攝影作品的實證性和展示細(xì)部的強烈視覺效果，極大地提高了廣告畫面的可信度和記憶效果,，成為了現(xiàn)代廣告圖像的優(yōu)先形式,。在大量的報刊、雜志,、路牌,、海報、目錄樣本,、宣傳畫冊,，各種形式的廣告，到處都可以看到大量照片,。所有這類照片的拍攝,，都屬于廣告攝影范疇。而純粹采用商業(yè)運作方式進(jìn)行的商品形象攝影,，稱之為商業(yè)廣告攝影,。藝術(shù)攝影可以追求別出心裁，有較大的表現(xiàn)自由空間,。天河區(qū)發(fā)展產(chǎn)品攝影

一張廣告攝影作品,，不管藝術(shù)上是怎么樣的，只要它缺乏"推銷"的力量,，在進(jìn)入消費者的視覺領(lǐng)域后,。南沙區(qū)誠信產(chǎn)品攝影

純粹派攝影是成熟于20世紀(jì)初的一種攝影藝術(shù)流派。主張攝影藝術(shù)應(yīng)該發(fā)揮攝影自身的特質(zhì)和性能,，把它從繪畫的影響中解脫出來,，用純凈的攝影技術(shù)去追求攝影所特具的美感效果——高度的清晰,、豐富的影調(diào)層次、微妙的光影變化,、純凈的黑白影調(diào),、細(xì)致的紋理表現(xiàn)、精確的形象刻畫,。該流派在一定程度上曾促進(jìn)了人們對攝影特性和表現(xiàn)技巧的探索和研究,。純粹派攝影家刻意追求所謂的“攝影素質(zhì)”：準(zhǔn)確、直接,、精微和自然的去表現(xiàn)被攝對象的光,、色、線,、形,、紋、質(zhì)諸方面,，而不借助任何其他造型藝術(shù)的媒介,。純粹派后期的作品則向線條、圖案和歪曲形象的抽象方面發(fā)展,。南沙區(qū)誠信產(chǎn)品攝影

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