衣物也可以用來表現(xiàn)一個人對其文化規(guī)范與主流價值觀的異議,,以及個人的**性。在十九世紀(jì)的歐洲,,藝術(shù)家與作家會過著波希米亞式的生活,,并且刻意穿著某些衣物來震驚他人:喬治·桑(GeorgeSand)穿著男性的服裝、女性解放運(yùn)動者穿著短燈籠\褲(bloomers),、男性藝術(shù)家穿著絲絨馬甲(waistcoat)與俗麗的領(lǐng)巾,。波希米亞族、披頭族(beatnik),、嬉皮,、哥德族、龐克族繼續(xù)在二十世紀(jì)的西方進(jìn)行這個反文化傳統(tǒng),?;橐鰻顟B(tài):印度女人一旦結(jié)了婚,她們會在發(fā)際間點(diǎn)上朱砂痣(sindoor),,一旦守寡,,她們就要拋棄朱砂痣與珠寶并且穿著樸素的白衣。西方世界的男女可能會戴上結(jié)婚戒指來表示他們的婚姻狀態(tài),。請參見婚姻狀態(tài)的可見標(biāo)志,。性暗示:許多衣物會表現(xiàn)出穿衣者的端莊。比如說,,許多**女性會穿戴上頭部或身體的遮蔽物來表現(xiàn)出她們的地位是值得尊敬的女性,。有些衣物則可能有挑逗的意味。比如說,,一個西方女性可能會穿著極高的高跟鞋,、緊身暴露的黑色或紅色衣物、夸張的化妝,、華麗的珠寶以及香水來表現(xiàn)其性暗示,。到底什么樣的衣物是端莊與挑逗的,在每個文化之間,、在同一個文化里面的不同脈絡(luò)下,、以及流行隨著時間演進(jìn)的起起落落而有極端的差異,。更有甚者,某些人會選擇去表現(xiàn)出混雜的訊息,。還是一個身份,、一種生活態(tài)度。奉賢區(qū)紡織服裝服飾以客為尊
服裝,,是衣服鞋裝飾品等的總稱,,多指衣服。在國家標(biāo)準(zhǔn)中對服裝的定義為:縫制,,穿于人體起保護(hù)和裝飾作用的產(chǎn)品,,又稱衣服。服裝在人類社會發(fā)展的早期就已出現(xiàn),,當(dāng)時古人將一些材料做成粗陋的"衣服",穿在身上,。人類**初的衣服多用獸皮,,而裹身的**早"織物"是用麻和草等纖維制成。對社會來說,,服裝已經(jīng)是遮體,、裝飾的生活必需品,不僅*為穿,,還是一個身份,、一種生活態(tài)度、一個展示個人魅力的表現(xiàn),。折疊基本解釋[Dress;Clothing]服飾裝束,。服裝設(shè)計(jì)服裝裁剪。折疊引證解釋甘其食,,美其服,。--《老子》八十章長者加以金銀華美之服,輙羞赧棄去之,。--宋·司馬光《訓(xùn)儉示康》余幼好此奇服兮,,年既老而不衰。--《楚辭·屈原·涉江》《舊五代史·漢書·高祖紀(jì)下》:"乙丑,,禁造契丹樣鞍轡,、器械、服裝,。"沈從文《從文自傳·一個老戰(zhàn)友》:"姿勢稍有不合就是當(dāng)胸一拳,,服裝稍有疏忽就是一巴掌。"折疊編輯本段功能服裝有保健,、裝飾和工業(yè)用途三方面作用:保健服裝能保護(hù)人體,,維持人體的熱平衡,,以適應(yīng)氣候變化的影響。服裝在穿著中要使人有舒適感,,影響舒適的因素主要是用料中纖維性質(zhì),、美容規(guī)格、坯布組織結(jié)構(gòu),、厚度以及縫制技術(shù)等,。裝飾**開始出現(xiàn)的服裝主要以遮羞為目的。楊浦區(qū)簡單服裝服飾面料服裝在人類社會發(fā)展的早期就已出現(xiàn),。
Blouse)一種寬松的上衣,,通常為女性和兒童穿著。罩衫可以為長袖,、短袖或無袖,,并在領(lǐng)口或袖口兩處或任意一處收緊。圓領(lǐng)和一字領(lǐng)的設(shè)計(jì)皆很常見,。開襟衫(Cardigan)一種寬松的上衣,,多為毛衣。傳統(tǒng)開襟衫一般為長袖或五分袖,,并在服裝正面有扣子,。也有無扣的開襟衫,新的開襟衫設(shè)計(jì)只需要自然地敞開即可,。露臍上衣(Croptop)露臍上衣,,是一種較短的上衣。其下擺較高,,會露出腰,、肚臍或部分中腹部。無袖,、長袖的設(shè)計(jì)皆很常見,。露臍上衣正裝襯衫(Dressshirt)正裝襯衫又叫商務(wù)襯衫。是一種較為貼身的上裝,,并且服裝正面有從上至下的一列固定服裝的紐扣,。正裝襯衫掛脖背心(Halterneck)掛脖背心又叫頸部系繩上衣,這類服裝的特點(diǎn)是有一條帶子會從穿過脖子后面,。穿戴者會露出脖子后方和大部分背部,。掛脖背心亨利衫(Henleyshirt)亨利衫是一種無領(lǐng)上衣,胸前是一排約二至六顆鈕扣的半開襟設(shè)計(jì),,使領(lǐng)口成Y字形,,看起來像無領(lǐng)的Polo衫。亨利衫Polo衫(Poloshirt)Polo衫也叫做網(wǎng)球衫(tennisshirt),,胸前是一排約二至四顆鈕扣的半開襟設(shè)計(jì),。Polo衫有領(lǐng)子,。無袖衫(Sleeveless)特指無袖衫,沒有袖子從肩峰處露出整個手臂的服裝,。無袖衫一般為女性穿,,有時吊帶背心(camisole)也分類為無袖衫。
無袖衫毛衣(Sweater)毛衣是以機(jī)器或手工編織的毛線上衣,。毛衣圓高領(lǐng)(Poloneck)圓高領(lǐng)也叫高翻領(lǐng),、高圓領(lǐng),是一種常見的服裝設(shè)計(jì),。圓高領(lǐng)T恤衫(T-shirt)T恤衫是一種T型的無領(lǐng)襯衫,,通常沒有前開襟也沒有扣子。T恤衫折疊編輯本段行業(yè)分類服裝分類本來就很難找到標(biāo)準(zhǔn),,**沒有爭議的分類就是按性別分,,可以分為三類:男裝,女裝,,童裝,,中性服裝。在服裝界,,業(yè)內(nèi)人士通常不這么分類,而是分為:針織與梭織,。針織類服裝生產(chǎn)速度快,,難度要比梭織低,因此價錢上也會便宜一些,。中國雖然人力資源豐富,,但是服裝生產(chǎn)成本中占重要比例的還是人力資源。通常針織類服裝一個工人加上一臺機(jī)器,,工人熟練的情況下***可以生產(chǎn)幾百件,,當(dāng)然也要看服裝的復(fù)雜程度。另外決定服裝成本的另一個重要因素是服裝上的配飾,,配飾本來就會增加成本,,更重要的同時需要付出人工成本。配飾通常情況下是手工裝配的,,不僅生產(chǎn)工期長,,而且會增加不合格產(chǎn)品的數(shù)量。服裝的種類很多,,由于服裝的基本形態(tài),、品種、用途,、制作方法,、原材料的不同,,各類服裝亦表現(xiàn)出不同的風(fēng)格與特色,變化萬千,,十分豐富,。不同的分類方法,導(dǎo)致我們平時對服裝的稱謂也不同,。大致有以下幾種分類方法,。而裹身的早"織物"是用麻和草等纖維制成。
以長袍服飾為主--高領(lǐng)闊袖,、長衣拖地以及直線正裁法和交領(lǐng)等為特征,。歷代統(tǒng)治階級所推行的服裝顯示著等級服冠制度,在幾千年的歷史中保持和發(fā)展著,。雖然隨著改朝換代以及時間的推移,,中國服裝不斷地出現(xiàn)新式樣,而且朝代之間也有著明顯的區(qū)別,,但又不是截然無連續(xù),,而是一步一步地沿續(xù)與交錯著向前發(fā)展。例如,,古樸的秦漢服裝,,富麗的隋唐五代服裝,高雅的宋裝,,堂皇的明裝,,華貴的清裝,它們雖然是社會歷史發(fā)展的產(chǎn)物,,但卻顯示著社會經(jīng)濟(jì)和***的相互聯(lián)系,,其中**典型的莫過于唐代的服裝。從魏晉南北朝開始直到盛唐之后,,其主要是漢族服裝與西北地區(qū)其他民族的橫向發(fā)展關(guān)系,。在這幾百年的時間里,中國處于從一個個分裂走各統(tǒng)一,,封建社會在經(jīng)濟(jì),、***、文化方面都處于上升時期,。尤其當(dāng)盛唐成為亞洲各民族經(jīng)濟(jì)文化交流中心的時期,,更是中國文化史上**光輝的一頁。在這一時期里大量地吸收印度和伊朗的文化,,并融于中國的文化之中,,這可以從壁畫、石刻、書,、畫,、繡、陶俑及服裝之中充分體現(xiàn)出來,。唐代的婦女服飾,,是歷代服飾中的佼佼者,衣料質(zhì)地考究,,選型雍容華貴而大膽,,裝扮配飾富麗堂皇而考究。其形制雖然仍是漢隋遺風(fēng)的延續(xù),,但是多受北方少數(shù)民族鮮卑人的影響,。對社會來說,服裝已經(jīng)是遮體,。松江區(qū)流行服裝服飾創(chuàng)造輝煌
穿于人體起保護(hù)和裝飾作用的產(chǎn)品,,又稱衣服。奉賢區(qū)紡織服裝服飾以客為尊
隨著中外交往增加,,服式也互有影響,,如團(tuán)花的服飾是受波斯的影響;僧人則穿著印度式服裝"袈裟"。現(xiàn)***本的和服仍保留著中國唐代的服裝風(fēng)格,。唐宋到明代服式多是寬衣大袖,,外衣多為長袍。清代盛行馬褂,、旗袍等滿族服式,,體力勞動者則穿短襖長褲。近代,,由于紡織工業(yè)的發(fā)展,可供制做服裝的織物品種和數(shù)量增加,,促進(jìn)了服裝生產(chǎn),。辛亥**后,特別是五四運(yùn)動后吸收西方服式特點(diǎn)的中山服,、學(xué)生服等開始出現(xiàn),。漢服-玄端1950年以后,中山服幾乎已成為全國普遍流行的服裝,,袍褂幾近消失,。隨著大量質(zhì)量面料的出現(xiàn),服裝款式也有發(fā)展?,F(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)已成為工藝美術(shù)的一個分支,,而服裝生產(chǎn)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)工業(yè)化大批量生產(chǎn)。"按三代時,衣服之制,,其可考見者,,雖不一,然除冕服之外,,唯玄端(端衣)深衣二者,,其用**廣。玄端則自天子至士,,皆可服之,,深衣則自天子至庶人皆可服之……至于深衣,則裁制縫衽,,動合禮法,,故賤者可服,貴者亦可服,,朝廷可服,,燕私亦可服,天子服之以養(yǎng)老,,諸侯服之以祭膳,,卿大夫服之以夕視私,庶人服之以賓祭,,蓋亦未嘗有等級也,。端衣不削幅,不邪殺,,不圓袂,,不繼掩,不侈袂,。其衡長八尺八寸,,每幅長廣皆二尺二寸,四角方正,,故謂之端,。其裳,**幅,,后四幅,。奉賢區(qū)紡織服裝服飾以客為尊
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