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上海紡織服裝服飾誠(chéng)信推薦

來(lái)源: 發(fā)布時(shí)間:2020-12-29

    要有辟積無(wú)數(shù),,謂之唯裳,。古人有"朝玄端,夕深衣",。(參閱黃現(xiàn)璠著《古書(shū)解讀初探》)折疊古裝類型古代服裝一般可分為兩種基本類型:①塊料型:由一大塊不經(jīng)縫制的衣料組成,,包纏或披在身上,有時(shí)用腰帶捆住掛在身上,。例如古埃及人,、古羅馬人和古希臘人穿著的服裝。②縫制型:用織物或裘革裁切縫制成為小褂和**早的褲子,。這種原始服式直到現(xiàn)在還留存在許多民族之中,,如愛(ài)斯基摩人和中亞一些民族所穿的服裝。折疊變遷服裝既作為人類文明與進(jìn)步的象征,,同時(shí)也是一個(gè)國(guó)家,、民族文化藝術(shù)的組成部分,因此對(duì)一個(gè)民族對(duì)服裝來(lái)說(shuō),,是隨著民族文化的延續(xù)發(fā)展而不斷發(fā)展的,,它不僅具體地反映了人們的生活形式和生活水平,而且形象地體現(xiàn)了人們的思想意識(shí)和審美觀念的變化和升華,。服裝的實(shí)用性與美觀性是服裝界起源問(wèn)題的癥結(jié),。中國(guó)的服裝一開(kāi)始就伴隨著中華民族的文化素質(zhì)一同誕生和發(fā)展的,中原地區(qū)是漢文化的發(fā)源地,,也冕服是東方經(jīng)濟(jì)文化**古老**發(fā)達(dá)的中心,。加之良好的地理環(huán)境,呈現(xiàn)出放射狀向四方影響和傳播,。中國(guó)民族服裝的發(fā)展也正是在這種文化的發(fā)展基礎(chǔ)上,,即與時(shí)代相符的縱向發(fā)展的道路上,,走過(guò)了5000年的歷史。從上古至封建社會(huì)**服裝在幾千年的演變過(guò)程中,。在國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)中對(duì)服裝的定義為:縫制,。上海紡織服裝服飾誠(chéng)信推薦

    無(wú)袖衫毛衣(Sweater)毛衣是以機(jī)器或手工編織的毛線上衣。毛衣圓高領(lǐng)(Poloneck)圓高領(lǐng)也叫高翻領(lǐng),、高圓領(lǐng),,是一種常見(jiàn)的服裝設(shè)計(jì)。圓高領(lǐng)T恤衫(T-shirt)T恤衫是一種T型的無(wú)領(lǐng)襯衫,,通常沒(méi)有前開(kāi)襟也沒(méi)有扣子,。T恤衫折疊編輯本段行業(yè)分類服裝分類本來(lái)就很難找到標(biāo)準(zhǔn),**沒(méi)有爭(zhēng)議的分類就是按性別分,,可以分為三類:男裝,,女裝,童裝,,中性服裝,。在服裝界,業(yè)內(nèi)人士通常不這么分類,,而是分為:針織與梭織,。針織類服裝生產(chǎn)速度快,難度要比梭織低,,因此價(jià)錢上也會(huì)便宜一些,。中國(guó)雖然人力資源豐富,但是服裝生產(chǎn)成本中占重要比例的還是人力資源,。通常針織類服裝一個(gè)工人加上一臺(tái)機(jī)器,,工人熟練的情況下***可以生產(chǎn)幾百件,當(dāng)然也要看服裝的復(fù)雜程度,。另外決定服裝成本的另一個(gè)重要因素是服裝上的配飾,,配飾本來(lái)就會(huì)增加成本,更重要的同時(shí)需要付出人工成本,。配飾通常情況下是手工裝配的,,不僅生產(chǎn)工期長(zhǎng),而且會(huì)增加不合格產(chǎn)品的數(shù)量,。服裝的種類很多,,由于服裝的基本形態(tài)、品種,、用途,、制作方法、原材料的不同,,各類服裝亦表現(xiàn)出不同的風(fēng)格與特色,,變化萬(wàn)千,十分豐富,。不同的分類方法,,導(dǎo)致我們平時(shí)對(duì)服裝的稱謂也不同。大致有以下幾種分類方法,。浦東新區(qū)簡(jiǎn)單服裝服飾質(zhì)量服務(wù)人類初的衣服多用獸皮,。

    **規(guī)定了男女禮服的形制:男子有大禮服和常禮服。大禮服分晝禮服和晚禮服兩種,,均采用黑色衣褲和領(lǐng)結(jié),。常禮服有西式和中式兩種,中式即長(zhǎng)袍馬褂,。女子禮服是身長(zhǎng)齊膝,、有領(lǐng)、對(duì)襟式,,裙的前后有鏡面,,兩則做裥,兩端有帶結(jié)的式樣,。都市女子結(jié)婚采用披白紗,,身著絲織禮服,手持白色花,,舉行"文明"結(jié)婚,,農(nóng)家女子仍然以紅襖珠冠,乘坐花轎,,保持著舊式風(fēng)俗,。由于中國(guó)文化的根基之深厚,即使在外來(lái)服裝的強(qiáng)烈沖擊下,,依然使中國(guó)服裝表現(xiàn)出對(duì)外族文化精華兼收并蓄的能力,,中山裝和近代旗袍的出現(xiàn),即證明了中國(guó)文化的深厚作用,。中山裝和旗袍是東西方服裝結(jié)合的典范,。在實(shí)用功能和裝飾功能、在民族風(fēng)格和時(shí)代風(fēng)格等許多內(nèi)容上符合20世紀(jì)的服裝趨勢(shì),,從而走向了世界,。隨著社會(huì)**的不斷深入,人們不僅*是思想開(kāi)放了,,更注重個(gè)性化,,時(shí)代概念在整體服裝上早已不再是一個(gè)虛有的名詞。從宏觀上看,,中國(guó)服裝界已形成一定影響的服飾文化活動(dòng),,無(wú)論上海,、北京或大連,都是服裝文化搭橋,,企業(yè)唱戲;或時(shí)裝表演或時(shí)裝流行趨勢(shì)發(fā)布等,,以期達(dá)到交易,繁榮經(jīng)濟(jì)文化的目的,。而在這一時(shí)期服裝的重點(diǎn)發(fā)展趨勢(shì)是經(jīng)典傳統(tǒng)回歸和對(duì)優(yōu)雅華貴的追求兩極的并存和對(duì)比,,是這一時(shí)期的主要特色。

    服裝,,是衣服鞋裝飾品等的總稱,,多指衣服。在國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)中對(duì)服裝的定義為:縫制,,穿于人體起保護(hù)和裝飾作用的產(chǎn)品,,又稱衣服。服裝在人類社會(huì)發(fā)展的早期就已出現(xiàn),,當(dāng)時(shí)古人將一些材料做成粗陋的"衣服",,穿在身上。人類**初的衣服多用獸皮,,而裹身的**早"織物"是用麻和草等纖維制成,。對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō),服裝已經(jīng)是遮體,、裝飾的生活必需品,,不僅*為穿,還是一個(gè)身份,、一種生活態(tài)度,、一個(gè)展示個(gè)人魅力的表現(xiàn)。折疊基本解釋[Dress;Clothing]服飾裝束,。服裝設(shè)計(jì)服裝裁剪,。折疊引證解釋甘其食,美其服,。--《老子》八十章長(zhǎng)者加以金銀華美之服,,輙羞赧棄去之。--宋·司馬光《訓(xùn)儉示康》余幼好此奇服兮,,年既老而不衰,。--《楚辭·屈原·涉江》《舊五代史·漢書(shū)·高祖紀(jì)下》:"乙丑,禁造契丹樣鞍轡,、器械,、服裝。"沈從文《從文自傳·一個(gè)老戰(zhàn)友》:"姿勢(shì)稍有不合就是當(dāng)胸一拳,服裝稍有疏忽就是一巴掌,。"折疊編輯本段功能服裝有保健,、裝飾和工業(yè)用途三方面作用:保健服裝能保護(hù)人體,維持人體的熱平衡,,以適應(yīng)氣候變化的影響,。服裝在穿著中要使人有舒適感,影響舒適的因素主要是用料中纖維性質(zhì),、美容規(guī)格、坯布組織結(jié)構(gòu),、厚度以及縫制技術(shù)等,。裝飾**開(kāi)始出現(xiàn)的服裝主要以遮羞為目的。穿于人體起保護(hù)和裝飾作用的產(chǎn)品,,又稱衣服,。

    比如說(shuō),一個(gè)沙特阿拉伯?huà)D女可能會(huì)穿著一件黑紗袍(abaya)來(lái)表現(xiàn)其端莊,,然而會(huì)選擇使用奢華的布料,,并且剪裁合身的黑紗袍,再搭配上高跟鞋與時(shí)髦皮包,。這些細(xì)節(jié)全都表現(xiàn)出性暗示來(lái),,盡管表面上的訊息是端莊的。折疊編輯本段發(fā)展過(guò)程折疊歷史中國(guó)服裝歷史悠久,,可追溯到遠(yuǎn)古時(shí)期,。在北京周口店猿人洞穴曾發(fā)掘出約。浙江余姚河姆渡新石器時(shí)代遺址中,,也有管狀骨針等物出土,。可以推斷,,這些骨針是當(dāng)時(shí)縫制原始衣服用的,。中國(guó)傳統(tǒng)服飾-漢服中國(guó)人的祖先**初穿的衣服,是用樹(shù)葉或獸皮連在一起制成的圍裙,。后來(lái),,每個(gè)朝代的服飾都有其特點(diǎn),這和當(dāng)時(shí)農(nóng),、牧業(yè)及紡織生產(chǎn)水平密切相關(guān),。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,男女衣著通用上衣和下衣裳相連的"深衣"式,。**,、苧麻和葛織物是廣大勞動(dòng)人民的大宗衣著用料。統(tǒng)治者和貴族大量使用絲織物,。部分地區(qū)也用毛,、羽和木棉纖維紡織織物,。漢代,絲,、麻纖維的紡績(jī),、織造和印染工藝技術(shù)已很發(fā)達(dá),染織品有紗,、綃,、絹、錦,、布,、帛等,服裝用料**豐富,。出土的西漢素紗禪衣*重49克,,可見(jiàn)當(dāng)時(shí)已能用桑蠶絲制成輕薄透明的長(zhǎng)衣。隋唐兩代,,統(tǒng)治者還對(duì)服裝做出嚴(yán)格的等級(jí)規(guī)定,,使服裝成為權(quán)力的一種標(biāo)志。鬧米日常衣料***使用麻布,,裙料一般采用絲綢,。裝飾的生活必需品,不僅為穿,。靜安區(qū)職業(yè)服裝服飾質(zhì)量服務(wù)

對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō),,服裝已經(jīng)是遮體。上海紡織服裝服飾誠(chéng)信推薦

    以長(zhǎng)袍服飾為主--高領(lǐng)闊袖,、長(zhǎng)衣拖地以及直線正裁法和交領(lǐng)等為特征,。歷代統(tǒng)治階級(jí)所推行的服裝顯示著等級(jí)服冠制度,在幾千年的歷史中保持和發(fā)展著,。雖然隨著改朝換代以及時(shí)間的推移,,中國(guó)服裝不斷地出現(xiàn)新式樣,而且朝代之間也有著明顯的區(qū)別,,但又不是截然無(wú)連續(xù),,而是一步一步地沿續(xù)與交錯(cuò)著向前發(fā)展。例如,,古樸的秦漢服裝,,富麗的隋唐五代服裝,高雅的宋裝,,堂皇的明裝,,華貴的清裝,它們雖然是社會(huì)歷史發(fā)展的產(chǎn)物,但卻顯示著社會(huì)經(jīng)濟(jì)和***的相互聯(lián)系,,其中**典型的莫過(guò)于唐代的服裝,。從魏晉南北朝開(kāi)始直到盛唐之后,其主要是漢族服裝與西北地區(qū)其他民族的橫向發(fā)展關(guān)系,。在這幾百年的時(shí)間里,,中國(guó)處于從一個(gè)個(gè)分裂走各統(tǒng)一,封建社會(huì)在經(jīng)濟(jì),、***,、文化方面都處于上升時(shí)期。尤其當(dāng)盛唐成為亞洲各民族經(jīng)濟(jì)文化交流中心的時(shí)期,,更是中國(guó)文化史上**光輝的一頁(yè),。在這一時(shí)期里大量地吸收印度和伊朗的文化,并融于中國(guó)的文化之中,,這可以從壁畫(huà)、石刻,、書(shū),、畫(huà)、繡,、陶俑及服裝之中充分體現(xiàn)出來(lái),。唐代的婦女服飾,是歷代服飾中的佼佼者,,衣料質(zhì)地考究,,選型雍容華貴而大膽,裝扮配飾富麗堂皇而考究,。其形制雖然仍是漢隋遺風(fēng)的延續(xù),,但是多受北方少數(shù)民族鮮卑人的影響。上海紡織服裝服飾誠(chéng)信推薦

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