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惠城區(qū)專題紀(jì)錄片方案

來源: 發(fā)布時間:2023-08-15

電視紀(jì)錄片的情感之美。電視紀(jì)錄片擁有各個方面的美感,,比如生活之美,、藝術(shù)之美、情感之美,。此紀(jì)錄片將**官員的所作所為展現(xiàn)在人們的面前,,同時也講述了社會官員走向*****之路的全過程及其怎樣無視黨和人民的責(zé)任,并且在事發(fā)之后的痛苦及悔過之情。運(yùn)用巧妙的記錄方式,,使觀眾對紀(jì)錄片所要表達(dá)的觀點(diǎn)進(jìn)行清晰的認(rèn)知,,觸發(fā)觀眾內(nèi)心深處的情感,使觀眾認(rèn)同紀(jì)錄片表達(dá)的價值觀,。它不僅向社會展現(xiàn)出***倡廉的積極思想,,也得到了觀眾的贊同,促使社會官員意識到*****的嚴(yán)重后果,。如何判斷一部紀(jì)錄片的優(yōu)劣,?惠城區(qū)專題紀(jì)錄片方案

    在四個不同時期中國電視紀(jì)錄片的話語權(quán)、話語方式也有相應(yīng)的變化:在率先時期國家擁有很好統(tǒng)一的話語權(quán),;到第二時期則出現(xiàn)群體化的話語方式,;而第三時期則呈現(xiàn)出較為明顯的個人化的話語方式;第四時期則出現(xiàn)市場占據(jù)話語權(quán)的現(xiàn)象,。不同的主題表征,,可以說,成為不同時期電視紀(jì)錄片所折射出來的社會關(guān)系的一個總呈現(xiàn),,與不同的話語權(quán)和話語方式相對應(yīng)而出現(xiàn)的各個時期紀(jì)錄片的主題表征,,依次為國家不錯的主題、民族精神的主題,、人的主題和多元化的主題。中國電視紀(jì)錄片的觀念以及形態(tài)的演進(jìn),,與中國社會思潮以及技術(shù)發(fā)展的歷程雖然略有錯后但基本保持同步,。然而,中國電視紀(jì)錄片所紀(jì)錄的內(nèi)容與社會時代的變革則差距較大,,在第三時期甚至有些背時,。中國紀(jì)錄片觀念和形態(tài)與國際紀(jì)錄片之間也存在較大的差別。尤其是在20世紀(jì)90年代以前,,幾乎難以同日而語,。中國電視紀(jì)錄片的發(fā)展雖然是社會思潮和技術(shù)整體力量促進(jìn)的結(jié)果,然而在局部的走向方面卻有著很大的偶然性和隨意性,,這也是中國電視紀(jì)錄片尚未成熟的一個標(biāo)志,。惠城區(qū)人物紀(jì)錄片從歷史縱深處探尋中國紀(jì)錄片發(fā)展的動力學(xué)依據(jù),!

紀(jì)錄片敘事結(jié)構(gòu)詳細(xì)分類及特點(diǎn)1,、時空交叉結(jié)構(gòu)。其總體的結(jié)構(gòu)是以時間順序?yàn)橹鬏S的,,但在過程中的幾個主要節(jié)點(diǎn)上,,則展、開橫向的敘事,,以一種空間或種類差別的順序而展開另一條線索,,從而構(gòu)成更豐富多彩的立體敘事,。這種交叉結(jié)構(gòu)也可以反過來設(shè)置,即先以空間的或類別差異的順序?yàn)橹饕€索展開敘事,,然后在過程中的某個節(jié)點(diǎn)上又以時間順序展開敘事,。2、復(fù)線結(jié)構(gòu),。即影片的敘事有兩條以上的線索同時展開,,齊頭并進(jìn),它們或許從不交叉,,直到影片結(jié)束,,只有影片敘事者在解說詞中將它們之間的共同點(diǎn)闡述出來,以作為它們之間的紐帶,。它們或許相互之間存在著某種潛在的聯(lián)系,,只是一開頭并不明顯,但隨著敘述的展開幾條線開始慢慢接近,,**終在一個爆發(fā)點(diǎn)上交叉在一起,,然后還可以有各自的不同發(fā)展路徑。5.等距結(jié)構(gòu),。有時紀(jì)錄片所面臨的對象,,即沒有鮮明的時間綿延性,又沒有突出的空間并列差異性,,而是多個事件,、多種疑問、眾多人物和個性,、各種生動而片段的素材的**,,這時,那些比較整齊緊湊的結(jié)構(gòu)往往就用不上了,,而等距結(jié)構(gòu)則可以幫上大忙,。

紀(jì)錄片敘事結(jié)構(gòu)詳細(xì)分類及特點(diǎn)1.時間綿延式結(jié)構(gòu)。人物事件類題材,,往往有一個較鮮明的時間或邏輯線索,,它以情節(jié)懸念的誘導(dǎo)為中心,其指歸大致是得出榜樣的感召性或失足者的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),。此類題材的敘事,,往往按照事件發(fā)展的時間先后順序?yàn)榻Y(jié)構(gòu)方式,,;或者以事物被接觸和認(rèn)識的先后順序?yàn)榻Y(jié)構(gòu)方式,,就是以對武夷山巖茶的認(rèn)識順序?yàn)榻Y(jié)構(gòu)方式的。這樣的結(jié)構(gòu)方式的長處是簡明易操作,其短處是容易呆板沉悶,,因此需要在時間和邏輯結(jié)構(gòu)之間,,多作相關(guān)又有差異的材料的穿插,以活躍氣氛,,增加趣味,。2.空間并列式結(jié)構(gòu)。歷史文化科技類題材,,往往涉及各種對象的多方面內(nèi)容,,有知識和文化的深刻復(fù)雜性,也有時間的綿延性和空間的廣襲性,,還有心理和情感的微妙意蘊(yùn)……這類紀(jì)錄片往往以文化及其意蘊(yùn)的闡釋和傳播為中心,,其指歸是令觀眾獲得人類歷史及其文化的深刻意蘊(yùn)和啟迪。此類題材的敘事,,因?yàn)闆]有鮮明的時間和邏輯線索可以憑借,,往往就以事物的類別特性的差異和空間排列的順序來安排敘事,從而形成一種橫向的空間結(jié)構(gòu)的特點(diǎn),。影評寫作干貨!教你如何分析紀(jì)錄片,。

靈活互動,讓紀(jì)錄與交流更加直接和坦誠網(wǎng)絡(luò)媒介的交互性從技術(shù)上增加了紀(jì)錄片的互動感,,這一特點(diǎn)使新媒介環(huán)境下的國產(chǎn)紀(jì)錄片的創(chuàng)作過程和傳播過程與以往有了很大的改變,。隨著新媒體的不斷衍變,受眾甚至可以參與到藝術(shù)創(chuàng)作中或?qū)o(jì)錄片進(jìn)行文化重解,。這種在新媒介環(huán)境影響下形成的暢通多樣的平臺,,讓紀(jì)錄片創(chuàng)作者和受眾的交流更有效,使創(chuàng)作者能更好地感知受眾所想,,修正創(chuàng)作視角互聯(lián)網(wǎng)等新媒體技術(shù)的低成本、***的特點(diǎn),,使遠(yuǎn)程輸送各種形式的紀(jì)錄片成為可能,,這增強(qiáng)了審美主、客體之間的交流和聯(lián)系,,使紀(jì)錄片更加“親民”,。新媒體環(huán)境下紀(jì)錄的重點(diǎn)已從過分講究直接目的的專達(dá)轉(zhuǎn)變?yōu)樽⒅赜跋竦娜宋囊饬x和審美訴求,傾向于觀者和作品之間的內(nèi)在互動,,并使觀者接受作品的信息,、內(nèi)涵甚至視聽形式,使新聞性,、紀(jì)實(shí)性,、藝術(shù)性相結(jié)合的紀(jì)錄影視語言得以普遍傳播。新媒體技術(shù)的運(yùn)用使民眾參與藝術(shù)論爭變得直接而又簡單,很多紀(jì)錄作品在創(chuàng)作過程中,,很大程度上受到了網(wǎng)民評論的影響和啟發(fā),,尋找到了更加適宜的呈現(xiàn)方式,使紀(jì)錄片更生動感人,、更具啟發(fā)性,、說服力和影響力。在紀(jì)錄片公司工作是怎樣的體驗(yàn),?惠州制作紀(jì)錄片企業(yè)

紀(jì)錄片的時代背景和歷史使命,。惠城區(qū)專題紀(jì)錄片方案

在之后100多年的發(fā)展歷程中,,經(jīng)過了一個又一個發(fā)展階段,,紀(jì)錄片承載了不同的歷史使命。本文所要探討的紀(jì)錄片與專題片的邊界問題,,是以我國當(dāng)前的融媒體環(huán)境和電視臺架構(gòu)為背景的,,所以就從我國紀(jì)錄片起源談起。我國的紀(jì)錄片興起于20世紀(jì)初,,在戰(zhàn)火紛飛的年代,,我國紀(jì)錄片自誕生以來就承載著極強(qiáng)的社會功能:記錄***事實(shí)、呼吁救亡啟蒙,、鼓舞軍民士氣,。新中國成立后,紀(jì)錄片又擔(dān)負(fù)起歌頌建設(shè)成就,、弘揚(yáng)模范人物事跡的重任,;20世紀(jì)80年代之后,電視媒介迅速崛起,,為大型紀(jì)錄片的傳播提供了媒介支撐,,歌頌中華大好河山的紀(jì)錄片是這一時期的**。同時也應(yīng)運(yùn)而生一些以記錄小人物為主要內(nèi)容的“小而美”紀(jì)錄片,?;莩菂^(qū)專題紀(jì)錄片方案

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