隨著紀錄片的專業(yè)化,、多元化發(fā)展,，它與另一種節(jié)目形式——專題片的關系也越來越引發(fā)關注,。紀錄片的邊界問題起先發(fā)生在西方，西方的紀錄片邊界問題主要探討的是紀錄片與“虛構(gòu)類藝術(shù)”如電影,、故事片等這些類型的區(qū)別,。由于我國電視臺架構(gòu)的獨特性，導致我國的紀錄片與虛構(gòu)類藝術(shù)涇渭分明,，但與同屬非虛構(gòu)類型的專題片常常產(chǎn)生混淆,。紀錄片產(chǎn)生于19世紀末的歐洲,，世界上**早的影像片就是以紀錄片的形式出現(xiàn)的。1895年,，在大發(fā)明家愛迪***明“電影視鏡”之后,，法國的盧米埃爾兄弟受縫紉機的啟發(fā)發(fā)明了活動電影機，拍攝記錄下12段真實的生活影像,，并于當年12月28日在巴黎卡普辛大道14號大咖啡館的印度廳內(nèi)正式公映,。國內(nèi)外紀錄片發(fā)展歷程的聯(lián)系與區(qū)別？博羅制作紀錄片企業(yè)

中國電視紀錄片從誕生的1958年開始至今的近半個世紀的發(fā)展歷程,，根據(jù)風格,、類型、功能等彼此關聯(lián)映照的多種環(huán)境因素,。雖然各個時期都有各自明顯的特征,，相互之間卻也不乏勾連。在近50年的時間里,，中國紀錄片從好化逐步演變到社會化,，其間可以解讀、值得解讀的內(nèi)容很多,。不過,，其發(fā)展的總的軌跡是一個從國家工具形態(tài)逐步演變?yōu)榇蟊娒浇樾螒B(tài)，從好產(chǎn)品演變?yōu)槲幕a(chǎn)品,，從國內(nèi)走向國際,，從民族走向世界，從個人行為走向社會行為的過程,。隨著時代變化,，經(jīng)歷了幾個時期的中國電視紀錄片出現(xiàn)了不同的承載職能，形成了不同的意識,，產(chǎn)生了不同的視角,，以及不同的話語權(quán)、話語方式和主題表征,。這四個時期紀錄片職能依次漸變的軌跡是：國家好和階級斗爭——喚起民族激情——體察紀錄平民生存狀態(tài)——關注紀錄社會主流現(xiàn)實生活,；各個時期紀錄片服務和關照的觀念依次為：國家、階級意識——民族,、集體意識——百姓,、個人意識——市場、社會責任意識,。而紀錄片視角的變化，則從一個側(cè)面對中國電視紀錄片本體與社會關系的演變作了注解和印證,。四個時期中紀錄片的視角依次出現(xiàn)了如下的漸變軌跡：敬畏——反思——平視——審視,?；莩菂^(qū)人物紀錄片室內(nèi)淺談電視紀錄片的敘事結(jié)構(gòu)與創(chuàng)作方法。

紀錄片的結(jié)構(gòu)分析結(jié)構(gòu)是作品的形式,，也就是創(chuàng)作者如何將無序的零散素材變成有序的敘事作品,，紀錄片的成功與否很大程度上取決于創(chuàng)作者是否采用了適當?shù)慕Y(jié)構(gòu)。紀錄片的結(jié)構(gòu)有線性結(jié)構(gòu)和板塊結(jié)構(gòu)兩種,。在線性結(jié)構(gòu)中,，又可細分為單線結(jié)構(gòu)、雙線結(jié)構(gòu)和多線結(jié)構(gòu),。單線結(jié)構(gòu)是一個事件或人物按照時間順序貫穿到底,，這樣的結(jié)構(gòu)清晰簡單，但也容易使作品顯得單薄,。雙線結(jié)構(gòu)有兩條明顯可見的線索,，兩條線索的關系可以是平行式、交叉式或?qū)Ρ仁?。很多歷史題材的紀錄片中采用雙時空敘事,，現(xiàn)實時空和歷史時空交替呈現(xiàn)。多線結(jié)構(gòu)是指片中有三條以上的情節(jié)線或人物線,，不同線索之間可以交叉也可以不交叉,，但基本上每條線索都是貫穿到底的。板塊結(jié)構(gòu)指一些沒有直接聯(lián)系的人物,、事件和現(xiàn)象,，按不同的人物、時間,、地域,、事件主題等分成幾個塊，塊與塊之間不一定構(gòu)成起承轉(zhuǎn)合的關系,，這樣的結(jié)構(gòu)方式稱之為板塊結(jié)構(gòu),。每集在一個主題下講述幾個小故事，這種碎片化,、集錦式的敘事結(jié)構(gòu)增強了作品節(jié)奏感和層次,。

細化分流，讓影像顯現(xiàn)廣博與深入的主題新的媒介環(huán)境為人們創(chuàng)造了一個自由交往的靈活空間,，使消息的閉塞徹底消失,，讓人們對具體的人、事,、物的客觀了解及復雜問題的深入認識變得更加容易,。這也對國產(chǎn)電視紀錄片在主題的選取及分析的深度上有了更高的要求,，使其在具體攝制操作上有了更精細更專業(yè)的表現(xiàn),，并使紀錄主題在有限的圖像與聲音的支配下創(chuàng)造出更富有價值的視聽內(nèi)容，在新的視野中鑄就更富張力的思想,，帶給觀者無限的鑒賞沖力,。紀錄片所涉及的廣度不僅體現(xiàn)在涵蓋面較寬的***,、經(jīng)濟,、文化主題上，還體現(xiàn)在除宏觀外的細枝末節(jié)上,，這讓抽象的事物變成了具體可感的信息,，也是新媒介環(huán)境下人人參與,、人人貢獻的結(jié)果。非線性和組合式的新媒介本身就帶有某種細化與分流的特點,，使傳統(tǒng)全景式的紀錄呈現(xiàn)加入了不少整合化的廣博主題,，而這些主題是通過各種終端的篩選、綜合,、提煉而成的，有新媒介的存在,，任何一部國產(chǎn)紀錄片所要涉獵的領域就都有可能被大眾認知,、傳播,、解構(gòu)，進而進一步探究,、品鑒，在一系列的復雜運作之后,，新媒介下的紀錄片就顯現(xiàn)出了不同于傳統(tǒng)媒介下的審美方式,。如何判斷一部紀錄片的優(yōu)劣,？

好的電影是將一個好的故事帶給觀者的,；而一個好的紀錄片是為我們展開了歷史的畫卷,，讓我們自己去領閱獨特的文化和自我的反思的,。既然是這樣我們就可以初步的得出一些結(jié)論，紀錄片能帶給我們一些關于民族的文化和對人類自己的反思的作用,。還有的就是一些對我們?nèi)祟愖约盒袨榈囊恍┓此迹袷裁搓P于東北豹的紀錄片,，在自己和孩子都被獵人逮住了之后,，寧可自己咬死自己的孩子,，也不要讓它活在枷鎖之下，是一種嚴格的母愛，更能彰顯我們?nèi)祟愋袨榈凝}齪了嗎,？紀錄片是記實的，它就像是一根細小的繡花針,，時時刻刻得刺痛我們的皮膚,，讓我們了解這個世界，探究其真相,。紀錄片的發(fā)展現(xiàn)狀及存在的問題,！惠城區(qū)城市紀錄片專業(yè)

在紀錄片公司工作是怎樣的體驗？博羅制作紀錄片企業(yè)

電視紀錄片涉及范圍比較***,，包括***,、經(jīng)濟、文化等方面,，并且在宏觀因素之外的細節(jié)中也得以體現(xiàn),。同時，電視紀錄片能夠?qū)⒊橄笫挛镛D(zhuǎn)換為具體事物,，使觀眾都愿意積極參與到其中并為之做出貢獻,。媒介環(huán)境學具有細化與分流的特征，通過改變傳統(tǒng)電視紀錄片的全景式紀錄方法,，將經(jīng)過嚴格篩選的獨特且新穎的主題融入其中,，在很大程度上提高了電視紀錄片的藝術(shù)價值及科技價值。媒介環(huán)境學擴大了電視紀錄片涉及的領域,，更加貼近人民**,，使人民**能夠?qū)﹄娨暭o錄片進行更加深入的分析。隨著媒介環(huán)境的到來,，電視紀錄片的審美特征發(fā)生很大改變,，其中**為明顯的是電視紀錄片的創(chuàng)作視野得到拓寬，豐富了觀眾對電視紀錄片的觀看體驗，激發(fā)出電視紀錄片所具備的無限能力,。在媒介環(huán)境學的影響下,，電視紀錄片不斷細化分流，主題也發(fā)生了很大變化,，傳播途徑逐漸增多,，有效解決了傳統(tǒng)電視紀錄片傳播障礙的問題，使電視紀錄片的推出增加無限可能,。博羅制作紀錄片企業(yè)