自夏,、商起,，開始出現(xiàn)冠服制度，到西周時,，已基本完善,。戰(zhàn)國期間,，諸子興起，思想活躍,，服飾日新月異,。隋唐時期，經(jīng)濟繁榮,，服飾愈益華麗,，形制開放，甚至有袒胸露臂的女服,。宋明以后,，強調(diào)封建倫理綱常，服飾漸趨保守,。清代末葉,，西洋文化東漸，服飾日趨適體,、簡便,。服裝搭配現(xiàn)代服飾搭配已經(jīng)不再**是兩件配飾而已，而是整體的一種美觀,。世界服飾搭配潮流一直是由歐美**的,，中國和日韓受到一些影響后，也相繼出現(xiàn)了一些與世界時尚界相互接軌的潮流搭配風格,。古代服裝編輯保護說：主要是為了驅(qū)寒保暖,，避免蚊蟲叮咬等等。羞恥說：類似于圣經(jīng)中的亞當夏娃,，認為人類穿衣是為了遮羞,。吸引異性說：與遮羞相反,，認為穿衣是為了引起異性人類的注意。美化說：認為人類穿衣是為了使自己看起來更美觀,。避邪說：主從神話和文化的角度進行解釋,。歷史介紹漢民族傳統(tǒng)服飾—漢服中國漢族服飾文化的歷史源流，若從古典中尋找,，總會將其歸結(jié)于三皇五帝,。如戰(zhàn)國所撰《呂覽》記述，黃帝時“胡曹作衣”,；或說：“伯余,、黃帝制衣裳?！边@個時代,，從考古發(fā)掘的文化遺存對照，應該是在距今五六千年前的原始社會的母系氏族公社的繁榮時期,。這個時期內(nèi)出土的實物有紡輪,、骨針、綱墜等,。服飾古人用來遮羞,，而今人對于新事物的認識不斷進步，服飾的材質(zhì),、款式也多種多樣,。普陀區(qū)原本服裝服飾五星服務(wù)

    何謂深衣，《禮記·深衣》孔氏正義曰:“所以稱深衣者,，以余服則,，上衣下裳不相連，此深衣衣裳相連,，被體深邃,，故謂之深衣?！逼渲?，詳見《禮記·深衣》。**要者為“續(xù)衽,，鉤邊,。要縫半下。格之高下,，可以運肘,。袂之長短，反拙之及肘……袂圓以應規(guī),，曲夾如矩以應方,，負繩及踝以應直……純袂,，緣，純邊,，廣各寸半?！?.....總之,，深衣之制，實為古衣**,，深衣之***群衣,，不獨在其制度形式，且上下通服,，在時間上,，流行**久。馬端臨《文獻通考·王禮考·君臣冠冕服》云:“按三代時,，衣服之制,，其可考見者，雖不一,，然除冕服之外,，唯玄端(端衣)深衣二者，其用**廣,。玄端則自天子至士,，皆可服之，深衣則自天子至庶人皆可服之……至于深衣,，則裁制縫衽,，動合禮法，故賤者可服,，貴者亦可服,，朝廷可服，燕私亦可服,，天子服之以養(yǎng)老,，諸侯服之以祭膳，卿大夫服之以夕視私,，庶人服之以賓祭,，蓋亦未嘗有等級也。端衣不削幅,，不邪殺,，不圓袂，不繼掩,，不侈袂,。其衡長八尺八寸,，每幅長廣皆二尺二寸，四角方正,，故謂之端,。其裳，**幅,，后四幅,，要有辟積無數(shù)，謂之唯裳,。古人有“朝玄端,，夕深衣”。（參考黃現(xiàn)璠著《古書解讀初探》）傳統(tǒng)女裝禕衣：為王后從王祭先王的俸祭服,。長寧區(qū)口碑好的服裝服飾新報價在國家標準中對服裝的定義為：縫制,，穿于人體起保護和裝飾作用的產(chǎn)品，又稱衣服,。

    裙的前后有鏡面,，兩則做裥，兩端有帶結(jié)的式樣,。都市女子結(jié)婚采用披白紗,，身著絲織禮服，手持白色花,，舉行“文明”結(jié)婚,，農(nóng)家女子仍然以紅襖珠冠，乘坐花轎,，保持著舊式風俗,。隨著社會**的不斷深入，人們不僅*是思想開放了,，更注重個性化,，時代概念在整體服裝上早已不再是一個虛有的名詞。從宏觀上看,，中國服裝界已形成一定影響的服飾文化活動,，無論上海、北京或大連,，都是服裝文化搭橋,，企業(yè)唱戲；或時裝表演或時裝流行趨勢發(fā)布等,，以期達到交易,，繁榮經(jīng)濟文化的目的。而在這一時期服裝的重點發(fā)展趨勢是經(jīng)典傳統(tǒng)回歸和對優(yōu)雅華貴的追求兩極的并存和對比，是這一時期的主要特色,。正規(guī)的,、經(jīng)典的，完美的與反常規(guī)的,，不平衡的,，怪誕的形成對比，也帶來了特殊的趣味性和幽默感,。感受優(yōu)雅,、感受經(jīng)典、感受自然,、感受幽默是這一時期的主要印象,。隨著知識經(jīng)濟的到來和網(wǎng)絡(luò)的普及應用,，國際信息的傳入在很大程度上影響了中國的服裝市場,。世界服裝的潮流越來朝著“自由”和“多樣化”的方向發(fā)展。這一信息很快地傳入中國,。為運動服時裝化開辟了廣闊的市場,。人們在休閑時更加放松自己，脫下嚴謹?shù)奈餮b,，換上休閑式合適的服裝,。服裝的時尚不僅*是青年人的追求。

    明代羅頎《物原·衣原第十一》就有：“有巢始衣皮”的記載,，以上記載是說有巢氏[1]**早教民用樹葉,、動物毛皮做成衣服。服飾文化史可以看作由此發(fā)端,。[1]基本信息詞目：服飾拼音：fúshì含義：[dressandpersonaladornment]衣著和裝飾[2]引證解釋1.佩玉之飾,。指玉器的彩色襯墊?！吨芏Y·春官·典瑞》：“辨其名物,，與其用事，設(shè)其服飾,?！编嵭ⅲ骸胺椫棧^繅藉,?！贝揞棥侗R姬篇》：“君王日晚下朝歸，鳴環(huán)佩玉生光輝,?！盵3]2.衣服和裝飾。《漢書·張放傳》：“放取皇后弟平恩侯許嘉女,，上為放供張,，賜甲第，充以乘輿服飾,，號為天子取婦,，皇后嫁女?！彼喂琛额ボ囍尽肪矶骸皞y問婦人服飾狀貌,，乃其亡妻叢涂寺中也?！鼻逍焓胯帯端纹G·叢雜》：“唐代宗朝,，令宮人侍左右者，穿紅錦靿鞾,。是轉(zhuǎn)效賤妓服飾也,。”曹禺《王昭君》第二幕：“休勒年約四十歲……他的華麗的服飾和他萎縮的外形極不相襯,?！薄对娊?jīng).碩人》：“碩人其頎，衣錦褧衣,。齊侯之子,，衛(wèi)侯之妻。東宮之妹,，邢侯之姨,，譚公維私。手如柔荑,，膚如凝脂,，領(lǐng)如蝤蠐，齒如瓠犀,，螓首蛾眉,，巧笑倩兮，美目盼兮,。碩人敖敖,，說于農(nóng)郊。四牡有驕,，朱幩鑣鑣,。翟茀以朝。大夫夙退,，無使君勞,。河水洋洋,，北流活活。服飾滿足人們物質(zhì)生活需要外,，還**著一定時期的文化,。

    施罛濊濊，鳣鮪發(fā)發(fā),。葭菼揭揭,，庶姜孽孽，庶士有朅,?！盵4-5]3.穿衣佩飾。漢應劭《風俗通·正失·葉令祠》：“喬曰：‘天帝獨欲召我,！’沐浴服飾,，寢其中，蓋便立覆,?！盵2]搭配編輯主要分類：上衣、褲子,、飾品,。上衣包括,；毛衣,、襯衣、半袖,、外套,、羽絨服、西服,、胸罩等褲子包括,；短褲、內(nèi)褲,、長褲,、西褲等飾品包括：頭飾，胸針,，紐扣,，褲帶戒指，耳飾等極好的兔毛混紡面料手感很好,，絨絨的毛線質(zhì)地,，在微涼天帶來一絲暖意，帶給肌膚暖暖的貼心感覺,。修身的版型具有顯瘦效果,，收腰的設(shè)計與微微蓬蓬的裙擺，形成一個鮮明的對比，更加顯得腰部的纖細,，同時表現(xiàn)完美的腿部線條,。服飾，是人類文明的標志,，又是人類生活的要素,。它除了滿足人們物質(zhì)生活需要外，還**著一定時期的文化,?！耙隆弊郑诠糯私y(tǒng)指身上穿的衣服,，另有廣義和狹義兩個解釋,。狹義上的衣，專指上衣,；廣義的衣,，包括一切蔽體的東西。飾,，以增加人們形貌的華美,。服飾主要具有三方面作用：御寒、遮羞,、裝飾,。它的產(chǎn)生和演變，與經(jīng)濟,、***,、思想、文化,、地理,、歷史以及宗教信仰、生活習俗等,，都有密切關(guān)系,，相互間有著一定影響。各個時代,、不同民族,，都有各不相同的服飾。我國素有“衣冠王國”的稱號,。服飾,，是人類文明的標志，又是人類生活的要素,。黃浦區(qū)原料服裝服飾顏料

服裝,，是衣服鞋裝飾品等的總稱,，多指衣服。普陀區(qū)原本服裝服飾五星服務(wù)

作為中國紡織,、皮革****的行業(yè)組合,，中國紡織、皮革協(xié)會在帶領(lǐng)行業(yè)發(fā)展上作了大量工作并取得積極成效,。其中之一是通過開展“真?標志”的基礎(chǔ)上,，推出“標志生態(tài)皮革”認證來提升全行業(yè)的環(huán)保意識，促進行業(yè)污染治理,，保證我國皮革工業(yè)可持續(xù)發(fā)展,。2018年上半年，我國產(chǎn)業(yè)用生產(chǎn)型工業(yè)增加值增速達到7.8%,，較去年同期增長3.8個百分點,，規(guī)模以上企業(yè)的主營業(yè)務(wù)收入和收入總額分別同比增長7.75%和1.39%，行業(yè)收入率5.1%,，整體呈現(xiàn)穩(wěn)中有進的格局,。我國淘汰落后產(chǎn)能有限責任公司（自然）的目的既是節(jié)能減排、調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的需要,，更將有利于促進制革行業(yè)的集中度,。也就是通過政策調(diào)整加快制革行業(yè)重組，產(chǎn)生若干家象征行業(yè)的大型制革企業(yè),。伴隨著我國航天事業(yè)不斷取得新突破,，各類服裝服飾，鞋帽,，床上用品,，針紡織品及輔料領(lǐng)域的新技術(shù),、新材料大量應用于飛機,、火箭、載人飛船,、潛艇,，以及宇航服等領(lǐng)域。在創(chuàng)新產(chǎn)品展示區(qū),，還展出了近幾年我國產(chǎn)業(yè)用紡織品應用于航天航空領(lǐng)域的部分重點成果,。普陀區(qū)原本服裝服飾五星服務(wù)

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