**有名的是奉祀五岳——泰山,、華山、衡山,、恒山,、嵩山的神廟，其中泰山的岱廟規(guī)模比較大,。還有大量源于各種宗教和民間習(xí)俗的祭祀建筑,，如城隍廟、土地廟,、龍王廟,、財(cái)神廟等。（七）壇中國古代主要用于祭祀天,、地,、社稷等活動(dòng)的臺(tái)型建筑。北京城內(nèi)外的天壇,、地壇,、日壇、月壇、祈谷壇,、社稷壇等,。壇既是祭祀建筑的主體，也是整組建筑群的總稱,。壇的形式多以陰陽五行等學(xué)說為依據(jù),。例如天壇、地壇的主體建筑分別采用圓形和方形,，來源于天圓地方之說,。天壇所用石料的件數(shù)和尺寸都采用奇數(shù)，是采用古人以天為陽性和以奇數(shù)表示陽性的說法,。祈年殿有三重檐分別覆以三種顏色的琉璃瓦：上檐青色象征青天,，中檐黃色象征土地，下檐綠色象征萬物,。至乾隆十六年改為三層均藍(lán)色，以合專以祭天之意,。（八）塔供奉或收藏佛舍利（佛骨）,、佛像、佛經(jīng),、僧人遺體等的高聳型點(diǎn)式建筑,，又稱“佛塔”、“寶塔”,。塔起源于印度,，也常稱為“佛圖”、“浮屠”,、“浮圖”等,。塔是中國古代建筑中數(shù)量極大、形式**為多樣的一種建筑類型,。塔一般由地宮,、塔基、塔身,、塔頂和塔剎組成,。地宮藏舍利，位于塔基正中地面以下,。塔基包括基臺(tái)和基座,。塔剎在塔頂之上，通常由須彌座,、仰蓮,、覆缽、相輪和寶珠組成。打扣嚴(yán)實(shí),，縫隙小,，漏水性為零自扣式科學(xué)安裝施工，再次加強(qiáng)防水性,。湖北省銷售古建仿古廠家直供

    所謂仿古商業(yè)街區(qū),，其實(shí)就是指以商業(yè)開發(fā)為主要目的，借用傳統(tǒng)古鎮(zhèn)街區(qū)的某些元素修復(fù),、改造以及新建的建筑群落,，同時(shí)，對(duì)所在區(qū)域建筑風(fēng)貌,、文化特色,、生活方式等產(chǎn)生重大影響力的一種傳統(tǒng)文化街區(qū)。為加深大家對(duì)仿古商業(yè)街區(qū)的認(rèn)知,，本章現(xiàn)就仿古商業(yè)街設(shè)計(jì)的一般方法展開如下詳細(xì)探討,。?空間肌理仿古商業(yè)街設(shè)計(jì)中，對(duì)于區(qū)域帶動(dòng)型街區(qū),，基于其商業(yè)及旅游的基本功能,，空間肌理與傳統(tǒng)的古鎮(zhèn)類似。對(duì)于區(qū)域**型街區(qū),，經(jīng)濟(jì)地位突出,，空間肌理較為復(fù)雜。建筑形式多采用合院式,，臨街面作為商鋪,，內(nèi)進(jìn)院落作為生活居住之用，單個(gè)合院的面積約為500-800m不等,。?序列規(guī)律不同對(duì)于區(qū)域帶動(dòng)型街區(qū),，其空間序列為線性展開，主街承擔(dān)著多數(shù)空間職能,，并串聯(lián)著各個(gè)重要的空間節(jié)點(diǎn),，如模式圖一種紅色的區(qū)域。這類空間序列形成功能系統(tǒng)以商業(yè)為主,，簡單而直接,。仿古商業(yè)街設(shè)計(jì)中，對(duì)于區(qū)域**型街區(qū),，其空間序列因?yàn)槠涔δ艿膹?fù)合性,，大多以方格網(wǎng)狀展開，主街承擔(dān)著旅游,、商業(yè)等功能,，輔街滿足日常生活交往的功能,。街區(qū)空間不僅是簡單的通道，它既是商業(yè)活動(dòng)的場所,，同時(shí)也是區(qū)域文化展示的長廊,，更是人們生活和交往的場所。因此,，在商業(yè)運(yùn)營系統(tǒng)之外,，疊加入生活系統(tǒng)。湖北省銷售古建仿古廠家直供防水性能優(yōu)越：打扣嚴(yán)實(shí),，縫隙小,，漏水性為零自扣式科學(xué)安裝施工，再次加強(qiáng)防水性,。

有極好的防水效果和防火腐蛀效果,。使你的屋面更加美麗并且持久耐用。因此,，自從它進(jìn)入市場以來,，備受廣大項(xiàng)目的關(guān)注，主要的就是它的使用壽命可達(dá)200年,，相當(dāng)于長久建筑,； 采用先進(jìn)的材料5052系鋁合金，強(qiáng)度很高,，具有耐抗疲勞，耐腐蝕,，耐光照,，不易老化，壽命長（50-100年超長壽命）,；它表面是氟碳漆,，是采用水平自動(dòng)化兩涂兩烤，三涂三烤和四涂四烤的噴涂工藝,，不易褪色及老化,；鋁合金材質(zhì)的，重量輕,，抗震,，節(jié)約空間，跨度大,，只有傳統(tǒng)瓦的十分之一重,；施工快，干法作業(yè),，打螺絲,，節(jié)約成本,。保值增值，本身是鋁合金的,，就算房子拆了,，鋁合金也不會(huì)壞，還可以賣掉保值,；

    稱重屋式,。唐宋以來，在層間增設(shè)平臺(tái)結(jié)構(gòu)層,其內(nèi)檐形成暗層和樓面,其外檐挑出成為挑臺(tái),，這種形式宋代稱為平坐,。各層上下柱之間不相通，構(gòu)造交接方式較復(fù)雜,。明清以來的樓閣構(gòu)架,，將各層木柱相續(xù)成為通長的柱材，與梁枋交搭成為整體框架,，稱之為通柱式,。此外，尚有其他變異的樓閣構(gòu)架形式,。（三）亭中國傳統(tǒng)建筑中周圍開敞的小型點(diǎn)式建筑,，供人停留、觀覽,，也用于典儀,，俗稱亭子，出現(xiàn)于南北朝的中后期,?！巴ぁ庇种腹糯鶎有姓C(jī)構(gòu)，兼設(shè)有旅舍形式亭一般設(shè)置在可供停息,、觀眺的形勝之地,如山岡,、水邊、城頭,、橋上以及園林中,。還有專門用途的亭，如碑亭,、井亭,、宰牲亭、鐘亭等,。亭的平面形式除方形,、矩形、圓形,、多邊形外,，還有十字,、連環(huán)、梅花,、扇形等多種形式,。亭的屋頂有攢尖、歇山,、錐形及其他形式復(fù)合體,。大型的亭可筑重檐，或四面加抱廈,。陵墓,、宗廟中的碑亭、井亭可做得很莊重,，如明長陵的碑亭,。大型的亭可以做得雄偉壯觀，如北京景山的萬春亭,。小型的亭可以做得輕巧雅致,，如杭州三潭印月的三角亭。亭的不同形式,，可以產(chǎn)生不同的藝術(shù)效果,。構(gòu)造作法，亭的結(jié)構(gòu)以木構(gòu)為**多,也有用磚石砌造的,。亭多做攢尖頂和圓錐形頂,。四角攢尖頂在漢代已出現(xiàn)。仿古金屬瓦,，金屬琉璃瓦,，金屬仿古瓦，鋁瓦,，鋁鎂錳仿古瓦。

    堂一般作為府邸,、衙署,、宅院、園林中的主體建筑,，其平面形式多樣,，體量比較適中，結(jié)構(gòu)做法和裝飾材料等也比較簡潔,，且往往表現(xiàn)出更多的地方特征,。（二）樓閣中國古代建筑中的多層建筑物。樓與閣在早期是有區(qū)別的,。樓是指重屋,，閣是指下部架空,、底層高懸的建筑。閣一般平面近方形,，兩層,，有平坐，在建筑組群中可居主要位置,，如佛寺中有以閣為主體的,，獨(dú)樂寺觀音閣即為一例。樓則多狹而修曲,，在建筑組群中常居于次要位置,，如佛寺中的藏經(jīng)樓,王府中的后樓、廂樓等,處于建筑組群的末尾一列或左右?guī)恢?。后世樓閣二字互通,，無嚴(yán)格區(qū)分，古代樓閣有多種建筑形式和用途,。城樓在戰(zhàn)國時(shí)期即已出現(xiàn),。漢代城樓已高達(dá)三層。闕樓,、市樓,、望樓等都是漢代應(yīng)用較多的樓閣形式。漢代皇帝崇信神仙方術(shù)之說,，認(rèn)為建造高峻樓閣可以會(huì)仙人,。佛教傳入中國后，大量修建的佛塔建筑也是一種樓閣,。北魏洛陽永寧寺木塔,，高“四十余丈”，百里之外,，即可遙見,。建于遼代的山西應(yīng)縣佛宮寺釋迦塔高?？梢缘歉咄h(yuǎn)的風(fēng)景游覽建筑往往也用樓閣為名,，如黃鶴樓、滕王閣等,。中國古代樓閣多為木結(jié)構(gòu),，有多種構(gòu)架形式。以方木相交疊壘成井欄形狀所構(gòu)成的高樓,，稱井□式,；將單層建筑逐層重疊而構(gòu)成整座建筑的。安裝仿古屋脊,，使用鉚釘與琉璃瓦固定,。 安裝相關(guān)包邊包角,、金屬瓦檔（正吻）、飛檐,、滴檐等建材配件,。湖北省銷售古建仿古廠家直供

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    隨著時(shí)代的發(fā)展,，我們卻看不見各種優(yōu)美的琉璃瓦古建筑的身影了,。古建磚瓦生產(chǎn)廠家了解到因?yàn)槌鞘械耐卣沟戎T多原因，很多歷史悠久的古建筑被人為的拆除,，損毀,。而在有些地方，則將一些古建筑改造成和現(xiàn)代設(shè)施一體的產(chǎn)物,，造成了古建筑失去了原有的風(fēng)韻,。古建筑里包含著中國五千多年的文化內(nèi)涵，保護(hù)古建筑是我們需要多多關(guān)注的事,。在到處都是鋼筋水泥的現(xiàn)代社會(huì),，如果能看到一處古色古香的風(fēng)景，對(duì)于我們來說也一定是一種享受,。仿古青瓦就給我們帶來了這種效果,。試想一下，身穿曲裾襦裙,，頭戴步搖發(fā)簪,，手拿一把油紙傘徜徉在古色古香的庭院之中，那畫面一定十分的美好,。古建筑有多種形式,，比如說有青磚青瓦的高門大院，也有綠瓦紅墻的小橋流水,，有木質(zhì)結(jié)構(gòu)的輕巧風(fēng)韻,，也有竹制結(jié)構(gòu)的淡雅清新。中國的古建筑文化源遠(yuǎn)流長,，**早可以追溯到石器時(shí)代,，在那時(shí)南北方的琉璃瓦古建筑就開始形成了不同的風(fēng)格。在北方多應(yīng)用保暖效果更好的磚石建造,，而南方則注重防潮效果,。但是不論是北方的恢弘大氣還是南方的婉約清麗,，都是中國古建筑的重要標(biāo)志,。作為現(xiàn)代社會(huì)我們也應(yīng)該更加注重古建筑的保護(hù)，不能讓我們的古建筑文化隨著時(shí)代的發(fā)展而消失,。湖北省銷售古建仿古廠家直供

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