有生命力的色彩設(shè)計(jì)是能將人們的情緒積累自然引導(dǎo)到某種情感之中從而達(dá)成目的,，這一過程謂之情感聯(lián)想,。情感聯(lián)想是一種深刻、成熟,、且又相對(duì)穩(wěn)定的高級(jí)心理體驗(yàn),。設(shè)計(jì)成功的關(guān)鍵就在于怎樣有目的地引導(dǎo)受眾達(dá)到這個(gè)層次,。用色的美學(xué)在設(shè)計(jì)中應(yīng)統(tǒng)領(lǐng)把握四個(gè)方面：平面廣告  ⑴色的單純。設(shè)計(jì)用色的單純化為首要原則,，單純用色會(huì)更韻味悠長,，原則上一般用色在2—3種之間。⑵色的節(jié)奏與韻律,。節(jié)奏是變化中的秩序,，韻律為秩序中的變化,。相當(dāng)有魅力的用色可從音樂中感悟，七個(gè)音符與七種色彩各自演繹的跳躍與律動(dòng)在情緒渲染,、情感激發(fā)與記憶留存等方面,，有不少相通互易之處。⑶色的主從與色調(diào),。早的廣告設(shè)計(jì)是早期報(bào)紙的小布告欄,，也就是以平面設(shè)計(jì)的形式出來的。嘉定區(qū)貿(mào)易平面廣告設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)

本書從認(rèn)識(shí)廣告設(shè)計(jì)師崗位及平面廣告開始,，從整體上介紹了平面廣告的設(shè)計(jì)原理,，使學(xué)生對(duì)平面廣告設(shè)計(jì)崗位及設(shè)計(jì)方法有個(gè)整體認(rèn)識(shí)。然后以媒體形式設(shè)置了五個(gè)平面廣告設(shè)計(jì)項(xiàng)目,，分別是報(bào)紙廣告設(shè)計(jì),、雜志廣告設(shè)計(jì)、商業(yè)海報(bào)設(shè)計(jì),、POP廣告設(shè)計(jì)及固定形式印刷品廣告設(shè)計(jì),。每個(gè)學(xué)習(xí)情境的內(nèi)容重點(diǎn)突出實(shí)務(wù)操作的過程，并將理論知識(shí)穿插在每個(gè)操作步驟中,，實(shí)現(xiàn)了在做中學(xué),、在學(xué)中做。本書可作為高職,、高專廣告設(shè)計(jì)與制作及視覺傳達(dá)專業(yè)的教材,，也可作為本科院校、函授和自學(xué)輔導(dǎo)用書,，或供相關(guān)專業(yè)人員學(xué)習(xí)參考之用,。金山區(qū)國產(chǎn)平面廣告設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)具備立體與空間藝術(shù)領(lǐng)域系統(tǒng)的理論知識(shí)扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)寬泛的設(shè)計(jì)、實(shí)踐綜合應(yīng)用,。

成功的關(guān)鍵在于設(shè)計(jì)者對(duì)設(shè)計(jì)元素的提煉,、概括、想象的能力以及空間轉(zhuǎn)換意識(shí)和單元的造型能力等綜合的質(zhì)感素養(yǎng),。手法包括：⑴強(qiáng)化各種對(duì)比,，明暗、凸凹,、走向,。比如利用投影與耀斑的色光不穩(wěn)定性，形與形邊緣的交疊與互映,，粗細(xì)線條漸次交織的排列等,。⑵調(diào)動(dòng)設(shè)計(jì)因素，形狀,、色彩,、光影,。如點(diǎn)、線,、面的各種肌理構(gòu)成法,，色彩不同屬性間強(qiáng)化對(duì)比的效果等。⑶采用特殊結(jié)構(gòu)形式,，如間隙,、分割、深度,、層次,、縱橫、疏密,、重疊等。⑷利用錯(cuò)覺,、幻覺,。如視覺矛盾的幻覺空間，視覺暫留的波動(dòng)光柵效應(yīng),，視覺經(jīng)驗(yàn)的遠(yuǎn)近錯(cuò)覺,。

平面廣告的沿革，離不了設(shè)計(jì)的變迂,。但長期的封建社會(huì),，經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢，生產(chǎn)低下,，廣告的設(shè)計(jì)牙口制作也就不必分工,，畫家搞廣告，往往是業(yè)余,，只有當(dāng)十八世紀(jì)中時(shí)的蒸氣機(jī),，十九世紀(jì)中葉的電報(bào)電話、無聲電影,、電動(dòng)機(jī)等的發(fā)明和廣為應(yīng)用,，推進(jìn)了資本主義工業(yè)**的蓬勃發(fā)展，根本上改變了社會(huì)的節(jié)奏,，開創(chuàng)了現(xiàn)代設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)的新時(shí)代,。其中設(shè)計(jì)史上杰出的先行者，首推英國的空想社會(huì)主義舍,、工藝家威廉·莫里斯他為提高社會(huì)物質(zhì)生活的情趣,，倡導(dǎo)了“手工藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)”，呼吁“要為社會(huì)考慮更多更美的設(shè)計(jì)圖,，使城市建筑,、居住環(huán)境賞心悅目”,；他晚年設(shè)計(jì)的書籍裝幀，主張畫面的二度空間形式,，擺脫了當(dāng)時(shí)盛行的三度空間模式,。不論是個(gè)人作品設(shè)計(jì)、公司徽標(biāo),、海報(bào)制作,，都可以輕松完成，應(yīng)用于廣告,、印刷等行業(yè),。

關(guān)鍵在于要理解和把握種種構(gòu)成方式的特征內(nèi)涵與適應(yīng)方式，具體應(yīng)用中結(jié)合廣告的主題訴求,、信息承載,、產(chǎn)品特性、目標(biāo)對(duì)象,、媒體特征等相關(guān)因素綜合考慮,，才會(huì)有正確選擇。創(chuàng)意：永恒的回憶與突破對(duì)于創(chuàng)意,，每次設(shè)計(jì)起點(diǎn)為零,。這里零的含義有三層：一為思維起點(diǎn)回歸原始與本質(zhì)，創(chuàng)想的源頭應(yīng)進(jìn)發(fā)于對(duì)客觀物象的直接積累而不是間接的經(jīng)驗(yàn),；二為思維方式打破傳統(tǒng)習(xí)慣的“定勢(shì)”,，創(chuàng)造嶄新的思維方法；三為表現(xiàn)與傳達(dá)的個(gè)性與突破,。平面廣告創(chuàng)意,，睿智、非凡,、原創(chuàng)的大手筆大多歸于這一“零”的思維,。這是一個(gè)回歸與突破的循環(huán)，就像零可用首尾相連,、無始無終的圓表達(dá),，**永恒。本質(zhì)上有著哲學(xué)思辨的意味,，是成功創(chuàng)意的思維基礎(chǔ),。若從設(shè)計(jì)的角度來看，它包含著文案,、圖形,、線條、色彩,、編排諸要素,。嘉定區(qū)貿(mào)易平面廣告設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)

也就是奠基在廣告學(xué)與設(shè)計(jì)上面,，來替產(chǎn)品，品牌,，活動(dòng)等等做廣告,。嘉定區(qū)貿(mào)易平面廣告設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)

正式使用“廣告”一詞，是1655年11月1日一8日的蘇格蘭《***使者》報(bào)開始,，從此便沿用至今,。那時(shí)，1652年出現(xiàn)了咖啡廣告,，1657年出現(xiàn)了巧克力廣告,，1658年出現(xiàn)了茶葉廣告，1666年《倫敦報(bào)》含開廣告專欄,。1615年,，德國開始發(fā)行弗蘭克法特雜志。但雜志成為廣告媒體,。則興盛于十九世紀(jì)的美國,。美國的第一張報(bào)紙是《中外公聞周報(bào)》，16”年發(fā)刊于波士頓,，1704年4月24日改名《波土頓新聞通訊》，在***天出版的報(bào)紙上刊有廣告,。美國**以前的1771年有報(bào)紙31家,，都刊登廣告。大發(fā)明家本杰明．富蘭克林,，在1729年把廣告放在***期《賓夕法尼亞日?qǐng)?bào)》社論之上,。至1784年，《賓夕法尼亞日?qǐng)?bào)》的廣告遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于新聞,、至1861年左右,，美國的報(bào)紙和雜志已有五千多種了。嘉定區(qū)貿(mào)易平面廣告設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)

無錫柳丁企業(yè)形象設(shè)計(jì)有限公司在同行業(yè)領(lǐng)域中,，一直處在一個(gè)不斷銳意進(jìn)取,，不斷制造創(chuàng)新的市場(chǎng)高度，多年以來致力于發(fā)展富有創(chuàng)新價(jià)值理念的產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn),，在江蘇省等地區(qū)的電工電氣中始終保持良好的商業(yè)口碑,，成績讓我們喜悅，但不會(huì)讓我們止步,，殘酷的市場(chǎng)磨煉了我們堅(jiān)強(qiáng)不屈的意志,，和諧溫馨的工作環(huán)境，富有營養(yǎng)的公司土壤滋養(yǎng)著我們不斷開拓創(chuàng)新,，勇于進(jìn)取的無限潛力,，無錫柳丁企業(yè)形象設(shè)計(jì)供應(yīng)攜手大家一起走向共同輝煌的未來,，回首過去，我們不會(huì)因?yàn)槿〉昧艘稽c(diǎn)點(diǎn)成績而沾沾自喜,，相反的是面對(duì)競(jìng)爭越來越激烈的市場(chǎng)氛圍,，我們更要明確自己的不足，做好迎接新挑戰(zhàn)的準(zhǔn)備,，要不畏困難,，激流勇進(jìn)，以一個(gè)更嶄新的精神面貌迎接大家,，共同走向輝煌回來,！