公共藝術(shù)增加了城市的精神財(cái)富,在積極的意義上表達(dá)了當(dāng)?shù)氐纳矸萏卣髋c文化價(jià)值觀;它毋庸置疑地體現(xiàn)著市民們對(duì)自己城市的認(rèn)同感與自豪感,。因此也進(jìn)而成為藝術(shù)與文化教育中必不可少的環(huán)節(jié),。可以說(shuō),,擁有良好公共藝術(shù)的城市,,才是一座能夠思考和感覺(jué)的城市??陀^上,,公共藝術(shù)是現(xiàn)代城市文化和城市生活形態(tài)的產(chǎn)物,也是城市文化和城市生活理想與激情的一種集中反映,。公共藝術(shù)是城市的思想,,是一種當(dāng)代文化的形態(tài)。簡(jiǎn)而言之,,公共藝術(shù)指的是由藝術(shù)家為某個(gè)既定的特殊公共空間所創(chuàng)作的作品或者設(shè)計(jì),。公共藝術(shù)是一個(gè)城市成熟發(fā)展的標(biāo)志。城市文化是在城市母體的孕育下生長(zhǎng)出來(lái)的文化形態(tài)。一個(gè)簡(jiǎn)單的例子就是同樣一件雕塑作品放置在私人空間當(dāng)中和公共空間當(dāng)中,,它們的屬性是不一致的,。天津制造公共藝術(shù)聯(lián)系人
問(wèn)題性公共藝術(shù)總是要針對(duì)各種社會(huì)問(wèn)題,提出問(wèn)題,,認(rèn)識(shí)問(wèn)題,,促進(jìn)問(wèn)題的解決。哈貝馬斯指出,,有“批判的公共性”,。也有“操縱的公共性”。有深度的公共藝術(shù)充分表明自己的價(jià)值立場(chǎng),,在人們習(xí)以為常的事物中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,,體現(xiàn)出社會(huì)的公正和道義。只有具有問(wèn)題針對(duì)性的公共藝術(shù)才能具有公共價(jià)值,,才會(huì)有助于人們警覺(jué)社會(huì)問(wèn)題,,幫助社會(huì)狀態(tài)的改善。觀念性公共藝術(shù)是策劃的藝術(shù),,從策劃的層面看,,一個(gè)好的想法,一個(gè)適合的命題,,一個(gè)富于智慧的切入點(diǎn)是公共藝術(shù)成功的關(guān)鍵,。無(wú)錫現(xiàn)代公共藝術(shù)價(jià)目表公共的概念從空間上來(lái)講,也具有可變性,。
公共藝術(shù)是歷史的產(chǎn)物,,在西方藝術(shù)史上,藝術(shù)與公眾的關(guān)系在18世紀(jì)前后發(fā)生了巨大的變化:文化市場(chǎng)在18世紀(jì)的出現(xiàn),,藝術(shù)具有了商品的形式,,成為了一種可供討論的文化;更普遍的公眾的閱讀群體和劇場(chǎng)觀眾取代了17世紀(jì)宮廷貴族的狹隘的閱讀群體和觀眾群,;作家,、藝術(shù)家的委托人替代了傳統(tǒng)的資助人,承擔(dān)了向市場(chǎng)發(fā)行作品的任務(wù),;藝術(shù)批評(píng)在18世紀(jì)出現(xiàn),,人們擁有了對(duì)藝術(shù)作品加以評(píng)判的權(quán)利……正是種種歷史的因素才使公共藝術(shù)的出現(xiàn)成為可能。
公共藝術(shù)也隸屬于這種概說(shuō)的文化大范疇之內(nèi),,是人類(lèi)文化中一個(gè)有機(jī)組成部分,其公共性和自身的城市文化屬性決定了它必然受到特定的社會(huì)文化及思維模式的影響,。公共藝術(shù)是城市的思想,,是一種當(dāng)代文化的形態(tài)。簡(jiǎn)而言之,公共藝術(shù)指的是由藝術(shù)家為某個(gè)既定的特殊公共空間所創(chuàng)作的作品或者設(shè)計(jì),。公共藝術(shù)是一個(gè)城市成熟發(fā)展的標(biāo)志,。它增加了城市的精神財(cái)富,在積極的意義上表達(dá)了當(dāng)?shù)氐纳矸萏卣髋c文化價(jià)值觀;它毋庸置疑地體現(xiàn)著市民們對(duì)自己城市的認(rèn)同感與自豪感,。祝愿企業(yè)生意興隆興旺發(fā)達(dá),。
公共藝術(shù)的特征:方法論意識(shí)從事公共藝術(shù)的與其說(shuō)是藝術(shù)家,不如說(shuō)他首先應(yīng)該是一個(gè)社會(huì)工作者,,因?yàn)橐粋€(gè)公共藝術(shù)工作者必須具備明確的方法論意識(shí),,受過(guò)社會(huì)學(xué)方法論的訓(xùn)練。他必須清醒地意識(shí)到自己是在做什么,,通過(guò)什么方法來(lái)完成,。關(guān)心地域性、社區(qū)的問(wèn)題在多元性的當(dāng)代社會(huì),。地域性,、社區(qū)的問(wèn)題得到了強(qiáng)調(diào),藝術(shù)家和公眾更強(qiáng)調(diào)面對(duì)一個(gè)特定文化背景中的社會(huì),、社區(qū),、地域的問(wèn)題進(jìn)行交流和溝通,藝術(shù)的社區(qū)的屬性和地域性得到充分地強(qiáng)調(diào),。公共藝術(shù)是因?yàn)樗紫却嬖谟诠部臻g當(dāng)中,,即它在空間上必須以一種公共方式存在。徐州進(jìn)口公共藝術(shù)廠(chǎng)家價(jià)格
空間是一個(gè)相對(duì)哲學(xué)化的術(shù)語(yǔ),,與時(shí)間相對(duì),。天津制造公共藝術(shù)聯(lián)系人
問(wèn)題性公共藝術(shù)總是要針對(duì)各種社會(huì)問(wèn)題,提出問(wèn)題,,認(rèn)識(shí)問(wèn)題,,促進(jìn)問(wèn)題的解決。有深度的公共藝術(shù)充分表明自己的價(jià)值立場(chǎng),,在人們習(xí)以為常的事物中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,,體現(xiàn)出社會(huì)的公正和道義。只有具有問(wèn)題針對(duì)性的公共藝術(shù)才能具有公共價(jià)值,,才會(huì)有助于人們警覺(jué)社會(huì)問(wèn)題,,幫助社會(huì)狀態(tài)的改善。公共藝術(shù)是城市的思想,,是一種當(dāng)代文化的形態(tài),。簡(jiǎn)而言之,公共藝術(shù)指的是由藝術(shù)家為某個(gè)既定的特殊公共空間所創(chuàng)作的作品或者設(shè)計(jì),。公共藝術(shù)是一個(gè)城市成熟發(fā)展的標(biāo)志,。天津制造公共藝術(shù)聯(lián)系人
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