相似色服裝搭配的技巧： 相似色指相近的色彩,，如紅與橙黃，橙紅與黃綠,黃綠與綠,綠與青紫等,。與同種色服裝搭配相比,相似色搭配略多變化,，但整體效果也是非常協(xié)調(diào)統(tǒng)一的。例如少女穿著青銅綠色寬松套衫,，豆綠,、鵝黃、天藍(lán),、黑和鐵灰構(gòu)成的印花布裙褲,、腰帶,腳穿白色涼鞋，適合春夏或夏秋之交,。又如,，黑底綢襯衫上，印有橙,、土黃,、金茶或褐灰細(xì)條構(gòu)成的彩格，配穿黑色長(zhǎng)褲,，茶褐皮腰帶,，亦十分漂亮。 同種色是指一系列顏色相同或相近,，由明度變化而產(chǎn)生的濃淡深淺的色調(diào),。如中性色同種色的搭配,可由銀灰色條絨上裝、白襯衫,、深煙灰法蘭絨裙子,、煙灰底子自圓點(diǎn)印花絲巾、黑色高跟鞋,、黑色網(wǎng)眼絲襪,、銀灰色與白色交織的細(xì)格帆布提包等組成。同種色搭配要注意色與色之間的明度相差不能太近也不能過(guò)遠(yuǎn),，例如黑與白明度對(duì)比太大,，則需用灰色加以過(guò)渡。用作過(guò)渡的色調(diào),可施之于背包,、腰帶,、圍巾等附屬飾物。同種色搭配時(shí),，較好有深,、中,、淺三個(gè)層次的變化。少于三個(gè)層次的搭配比較單調(diào),層次過(guò)多則易產(chǎn)生繁瑣散漫的效果?，F(xiàn)代服飾搭配已經(jīng)不再只是兩件配飾而已,，而是整體的一種美觀。奉賢區(qū)干凈服裝服飾進(jìn)貨價(jià)

毛針織服裝分類 1．按原料成分分類 （1）純毛類（包括毛類混紡類）：可分為羊毛衫,、羊絨衫,、駝毛衫、羊仔毛（短毛）衫,、兔羊毛混紡衫,、駝羊毛混紡衫、牦牛毛羊毛混紡衫等,。 （2）混紡類：可分為羊毛/腈綸,、兔羊/腈綸、馬海毛/腈綸,、駝毛/腈綸,、羊絨/錦 綸混紡衫、羊絨/蠶絲混紡衫等,。 （3）純化纖類（包括化纖混紡類）：可分為彈力錦綸衫、彈力丙綸衫,、彈力滌綸衫,、腈綸膨體衫、腈綸/滌綸,、粘纖/錦綸混紡衫等,。 （4）交織類：可分為羊毛腈綸、兔毛腈綸,、羊毛棉紗交織衫等,。 2．按紡紗工藝分類 （1）精梳類：采用精梳工藝紡制的針織絨、細(xì)絨線,、粗絨線織制的各種羊毛衫,、粗細(xì)絨線衫等。 （2）粗梳類：采用粗梳工藝紡制的針織紗線織制的各種羊仔毛衫,、羊絨衫,、兔毛衫、駝毛衫,、雪蘭毛衫等,。 （3）花色紗毛衫：采用花色針織絨（圈圈紗、結(jié)子紗自由紗,、拉毛紗）織制的花色毛衫,。這類毛衫外觀奇特,、風(fēng)格別致、有藝術(shù)感,。 3.按坯布組織結(jié)構(gòu)分類 一般分為單面,、四平、魚鱗,、提花,、扳花、挑花,、絞花等多種,。浦東新區(qū)干凈服裝服飾批量定制服裝能保護(hù)人體，維持人體的熱平衡,，以適應(yīng)氣候變化的影響,。

服飾，是人類文明的標(biāo)志,，又是人類生活的要素,。它除了滿足人們物質(zhì)生活需要外，還表示著一定時(shí)期的文化,?！耙隆弊郑诠糯私y(tǒng)指身上穿的衣服,，另有廣義和狹義兩個(gè)解釋,。狹義上的衣，專指上衣,；廣義的衣,，包括一切蔽體的東西。飾,，以增加人們形貌的華美,。服飾主要具有三方面作用：御寒、遮羞,、裝飾,。它的產(chǎn)生和演變，與經(jīng)濟(jì),、思想,、文化、地理,、歷史以及宗教信仰,、生活習(xí)俗等，都有密切關(guān)系,，相互間有著一定影響,。各個(gè)時(shí)代,、不同民族，都有各不相同的服飾,。我國(guó)素有“衣冠王國(guó)”的稱號(hào),。自夏、商起,，開(kāi)始出現(xiàn)冠服制度,，到西周時(shí)，已基本完善,。戰(zhàn)國(guó)期間,，諸子興起，思想活躍,，服飾日新月異,。隋唐時(shí)期，經(jīng)濟(jì)繁榮,，服飾愈益華麗,，形制開(kāi)放，甚至有袒胸露臂的女服,。宋明以后,，強(qiáng)調(diào)封建倫理綱常，服飾漸趨保守,。清代末葉,，西洋文化東漸，服飾日趨適體,、簡(jiǎn)便。 現(xiàn)代服飾搭配已經(jīng)不再只是兩件配飾而已,，而是整體的一種美觀,。世界服飾搭配潮流一直是由歐美領(lǐng)潮的，中國(guó)和日韓受到一些影響后,，也相繼出現(xiàn)了一些與世界時(shí)尚界相互接軌的潮流搭配風(fēng)格,。

棉針織服裝分類 1．按面料的生產(chǎn)方式分類針織服裝面料按生產(chǎn)方式分為經(jīng)編和緯編兩大類。 2．按面料的組織結(jié)構(gòu)分類 經(jīng)編針織面料的單梳節(jié)經(jīng)編基本組織有經(jīng)平組織,、經(jīng)緞組織,、經(jīng)絨組織等。但在實(shí)際生產(chǎn)中,，作為外衣或襯衫等一般多用雙梳或多梳經(jīng)編組織,。雙梳經(jīng)編織物中用途較廣的是經(jīng)平絨組織、經(jīng)平斜組織和經(jīng)斜編鏈組織等,。緯編針織面料的基本組織主要有緯平針組織（俗稱“汗布”）,、羅紋組織（俗稱：“彈力布”）,、雙羅紋組織（又稱雙正面組織，俗稱“棉毛布”）,、雙反面組織（也稱“珍珠編”）等,。還有襯墊組織、集圈組織,、毛圈組織,、菠蘿組織、紗羅組織,、波紋組織,、長(zhǎng)毛絨組織、襯經(jīng)襯緯組織等花色組織以及復(fù)合組織等,。服裝能夠保護(hù)身體,，也可以傳遞社會(huì)訊息給其他人。

服裝,，是衣服鞋裝飾品等的總稱,，多指衣服。在國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)中對(duì)服裝的定義為：縫制,，穿于人體起保護(hù)和裝飾作用的產(chǎn)品,，又稱衣服。 人會(huì)為了功能性與/或社會(huì)性理由而穿戴衣物,。 衣物能夠保護(hù)身體,，也可以傳遞社會(huì)訊息給其他人。 衣物的功能有保護(hù)身體來(lái)抵抗強(qiáng)烈的日曬,、極度的高溫與低溫,、沖撞、蚊蟲,、有毒化學(xué)物,、武器、與粗糙物質(zhì)的接觸——總而言之,，就是抵抗任何可能會(huì)傷害未經(jīng)保護(hù)的人體的東西,。人類在設(shè)計(jì)衣物以解決某些實(shí)際的問(wèn)題上已經(jīng)展現(xiàn)了高度的創(chuàng)造力。 衣物與配飾傳達(dá)的社會(huì)信息則包含了社會(huì)地位,、職業(yè),、道德與宗教連結(jié)、婚姻狀態(tài)等等,。人類必須知道這些符碼以辨認(rèn)出傳遞出來(lái)的信息,。如果不同的團(tuán)體對(duì)于同一件衣物或裝飾解讀出不同的涵義，那么穿衣者可能會(huì)激發(fā)出一些自己所沒(méi)有預(yù)期到的反應(yīng),。服飾是裝飾人體的物品總稱,。奉賢區(qū)干凈服裝服飾進(jìn)貨價(jià)

在配色時(shí),，必需注意衣服色彩的整體平衡以及色調(diào)的和諧。奉賢區(qū)干凈服裝服飾進(jìn)貨價(jià)

服飾的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),，可以上溯至原始社會(huì),。《鑒略.三皇紀(jì)》：“襲葉為衣裳”,；《物原·衣原第十一》：“有巢氏始衣皮”,；人類較早用樹(shù)葉、動(dòng)物毛皮做成衣服,，服飾文化史可以看作由此發(fā)端,。 服飾是裝飾人體的物品總稱，包括服裝,、鞋,、帽、襪子,、手套,、圍巾、領(lǐng)帶,、配飾,、包、傘等,。古人用來(lái)遮羞,，而今人對(duì)于新事物的認(rèn)識(shí)不斷進(jìn)步，服飾的材質(zhì),、款式也多種多樣,。 服飾的主要分類 ：上衣、褲子,、飾品,。 上衣包括；毛衣,、襯衣,、半袖,、外套,、羽絨服、西服,、胸罩等,。 褲子包括；短褲,、內(nèi)褲,、長(zhǎng)褲,、西褲等。 飾品包括：頭飾,，胸針,，紐扣，褲帶戒指,，耳飾等,。奉賢區(qū)干凈服裝服飾進(jìn)貨價(jià)

上海雅滋服飾有限公司匯集了大量的優(yōu)秀人才，集企業(yè)奇思,，創(chuàng)經(jīng)濟(jì)奇跡,，一群有夢(mèng)想有朝氣的團(tuán)隊(duì)不斷在前進(jìn)的道路上開(kāi)創(chuàng)新天地，繪畫新藍(lán)圖,，在上海市等地區(qū)的服裝內(nèi)衣中始終保持良好的信譽(yù),，信奉著“爭(zhēng)取每一個(gè)客戶不容易，失去每一個(gè)用戶很簡(jiǎn)單”的理念,，市場(chǎng)是企業(yè)的方向,，質(zhì)量是企業(yè)的生命，在公司有效方針的領(lǐng)導(dǎo)下,，全體上下,，團(tuán)結(jié)一致，共同進(jìn)退,，**協(xié)力把各方面工作做得更好,，努力開(kāi)創(chuàng)工作的新局面，公司的新高度,，未來(lái)上海雅滋服飾供應(yīng)和您一起奔向更美好的未來(lái),，即使現(xiàn)在有一點(diǎn)小小的成績(jī)，也不足以驕傲,，過(guò)去的種種都已成為昨日我們只有總結(jié)經(jīng)驗(yàn),，才能繼續(xù)上路，讓我們一起點(diǎn)燃新的希望,，放飛新的夢(mèng)想,！