魏晉以后，文人的生活中開始有了"香"這樣一位雅士相伴,。而文人與香的關(guān)系在唐宋之際更是達到了無以復(fù)加的地步,。讀書以香為友，獨處以香為伴;衣需香熏,，被需香暖;公堂之上以香烘托其莊嚴(yán),，松閣之下以香裝點其儒雅。調(diào)弦撫琴,，清香一炷可佐其心而導(dǎo)其韻;幽窗破寂,，繡閣組歡，香云一爐可暢其神而助其興;品茗論道,，書畫會友,，無香何以為聚?……確乎是書香難分了。難怪明朝的周嘉胄慨嘆"香之為用大矣!"既然案頭燃香,，自然筆下也要寫香,。古代文人所寫關(guān)于香的詩詞歌賦不計其數(shù)，名家也比比皆是:劉向,、李煜,、李商隱、王維,、白居易,、蘇軾、黃庭堅,、李清照,、朱熹、文征明,、丁渭,、曹雪芹……其中的許多作品都極為精彩,，如蘇軾的《和黃魯直燒香》，由此可見香文化的歷史,，原隆村農(nóng)牧社特邀請非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人--候春生大師講解香文化,。品香鑒別方法：香味醇和，濃淡適中,，深呼吸也不覺得沖鼻,。甘肅古法制香傳承

香的原料在制作過程中都要經(jīng)過細致的粉碎、攪拌處理,，在成品中絲毫看不出材質(zhì)的特點;利用劣質(zhì)的染色劑可以調(diào)出漂亮的顏色(而天然香料做的香,，顏色其實大多偏灰);利用特殊的化學(xué)添加劑可以輕易使香品表面變得光滑潔凈;利用低檔的化學(xué)香精就可以芳香怡人;在包裝上更容易貌似。即使對于原態(tài)香材,，也是稍好一點,，不至于完全看不出優(yōu)劣，但也有很多辦法來掩蓋和修改,。所以，香品外觀所能提供的信息非常有限,，質(zhì)優(yōu)香可能外觀平平,，質(zhì)劣香可能外觀華美。所以,，應(yīng)注意別被香品的外觀所誤導(dǎo),，基本上還是要靠香氣來鑒別。對于線香和盤香,，還可以掂量其重量,，雖然不是越重越好，但一般而言,，很輕的香質(zhì)量都較差,，大多是使用了草木灰之類的原料。但不要看其"體積",，許多很粗很長的香,，其實材料很疏松。銀川市永寧縣原隆村農(nóng)牧科技合作社手工香香氣清新,、醒腦提神,、香味即使?jié)庥簦膊粫杏X氣膩,。浙江古法制香配方安息香合成香料：以化學(xué)合成香料制作的香品,，著重于香味的優(yōu)美，香型的豐富,，和成本的相對降低,。

香塔粒（錐香）及其他異形香 由不同形狀之手工制成，全材為香粉,。由古時用不同形狀之香篆點燃香粉演化而來,，具有變化多樣，使用方便的特點,。此香也是現(xiàn)代都市年輕貴族追求生活品味的選擇,。微煙香、無煙香 為了滿足現(xiàn)代消費者的需求,，微煙香,、無煙香在若有若無的煙霧中體驗用香的樂趣， 此香尤其適合于中國北部冬天室內(nèi)使用,。原隆村農(nóng)牧社所有香品均為手工制香,，香氣清新不膩。成為品茶會友,、增加環(huán)境香芬,、營造浪漫氛圍的選擇。香制品也非常多,，包含：線香,、香珠、香牌,、香包,、鼻煙、百花純露等,。

煮：用清水或加料浸煮,，主要目的是調(diào)整性味，去其異味,。如制甲香,，即需先用碳汁煮，次用泥水煮,，用好酒煮,。或用米泔水浸多日后,，再用米泔水煮,，待水盡黃氣發(fā)出時收，涼后再火炮,。炒：根據(jù)需要或清炒或料炒,，火候上有炒令黃，炒令焦等,。如制檀香的方法之一是,，選好檀香制成碎米粒大,，慢火炒令煙出紫色，斷腥氣即止,。原隆村農(nóng)牧社堅持手工制香,，享受指尖下誕生美好的香氣的過程，是充滿創(chuàng)造與詩意的,。所有香品均為手工制香,，香氣清新不膩。成為品茶會友,、增加環(huán)境香芬,、營造浪漫氛圍的選擇。香制品也非常多,，包含：線香,、香珠、香牌,、香包,、鼻煙、百花純露等,。引進“古法手工藥香,、皮影、剪紙,、葫蘆”等多個非遺項目,，使農(nóng)業(yè)與文化旅游相結(jié)合，三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展,。

中國香文化歷經(jīng)千年風(fēng)雨,，留給民族與歷史的是一筆不可多得的財富。瞻念她在如今之氣象,，固然使人心生憂慮,，但令人欣喜振奮的是，走過風(fēng)云激蕩的20世紀(jì)的中國人,，正開始以更加清澈的目光審視傳統(tǒng)文化的是非功過,，對其精華燦爛報以更加睿智的熱愛與珍惜;更有眾多知香、好香,、樂香的人們,，興味于傳統(tǒng)文化的人們，共同關(guān)心著她的發(fā)展;而涉過千年之河的中國香文化,，自當(dāng)使人滿懷信心,，必能跨越一二波折，再次展示出迷人的光華。宋代理學(xué)大師朱熹寫有《香界》一詩:幽興年來莫與同,，滋蘭聊欲洗光風(fēng),。真成佛國香云界，不數(shù)淮山桂樹叢,?；鉄o邊熏欲醉，靈芬一點靜還通,。何須楚客紉秋佩，坐臥經(jīng)行向此中,。在原隆村農(nóng)牧社,，既能體驗香文化的獨特魅力，同時可以與師傅學(xué)習(xí)進行手工制香,。不同香方制成的香品,，其特點、功效也不相同,。所以,，香方也是劃分香品的一個重要根據(jù)。湖北古法制香趙秋實

氣息醇厚,，耐品味,，多用也無厭倦之感;留香較為持久。甘肅古法制香傳承

真正好的線香,，是非常難得的,，大約經(jīng)歷9道重要工序而成：尋香、揀選,、洗香,、磨粉后靜置、調(diào)香,、和香醒香,、搓香、晾香,、窖藏,。搓香：搓香這一步非常關(guān)鍵，和好沉香團兒必須要在1~1個半小時之內(nèi)做完,，否則就像面醒過了一樣,，香醒過了做出來的香不會是好狀態(tài)。搓香是個技術(shù)活,，搓的粗細長短不一,、手的溫度傳遞的熱量不均勻的話，很容易影響芳香物質(zhì)的穩(wěn)定性,。銀川市永寧縣原隆村農(nóng)牧科技合作社擁有自己的“藥香園”,，打造為集中草藥種植,、古法手工制香文化體驗以及藥膳餐飲、科普教育,、健康養(yǎng)生為一體的產(chǎn)學(xué)研綜合示范基地,。每款香品都具有不同的馨香和芬芳之氣。除煩凈心,、芳香湊脾,、除穢療疾、頤養(yǎng)身心,、凈化空氣,。甘肅古法制香傳承

銀川市永寧縣原隆村農(nóng)牧科技專業(yè)合作社擁有銀川市原隆村農(nóng)牧科技專業(yè)合作社：飼料原料銷售；飼料添加劑銷售,；農(nóng)副產(chǎn)品銷售,；飼料生產(chǎn)設(shè)備銷售；日用化學(xué)產(chǎn)品銷售,；生物有機肥料研發(fā),；生物飼料研發(fā)；農(nóng)產(chǎn)品銷售,、加工,；農(nóng)作物栽培；技術(shù)服務(wù),、技術(shù)開發(fā),、技術(shù)交流。等多項業(yè)務(wù),，主營業(yè)務(wù)涵蓋特色花果園,，古法制香，鄉(xiāng)村旅游,。公司目前擁有專業(yè)的技術(shù)員工,，為員工提供廣闊的發(fā)展平臺與成長空間，為客戶提供高質(zhì)的產(chǎn)品服務(wù),，深受員工與客戶好評,。公司業(yè)務(wù)范圍主要包括：特色花果園，古法制香,，鄉(xiāng)村旅游等,。公司奉行顧客至上、質(zhì)量為本的經(jīng)營宗旨,，深受客戶好評,。一直以來公司堅持以客戶為中心、特色花果園，古法制香,，鄉(xiāng)村旅游市場為導(dǎo)向,，重信譽，保質(zhì)量,，想客戶之所想,，急用戶之所急，全力以赴滿足客戶的一切需要,。