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甘肅古法制香非遺傳承人

來(lái)源: 發(fā)布時(shí)間:2023-02-22

中國(guó)香文化歷經(jīng)千年風(fēng)雨,,留給民族與歷史的是一筆不可多得的財(cái)富,。瞻念她在如今之氣象,固然使人心生憂慮,,但令人欣喜振奮的是,,走過(guò)風(fēng)云激蕩的20世紀(jì)的中國(guó)人,正開始以更加清澈的目光審視傳統(tǒng)文化的是非功過(guò),,對(duì)其精華燦爛報(bào)以更加睿智的熱愛與珍惜;更有眾多知香,、好香、樂香的人們,,興味于傳統(tǒng)文化的人們,,共同關(guān)心著她的發(fā)展;而涉過(guò)千年之河的中國(guó)香文化,自當(dāng)使人滿懷信心,,必能跨越一二波折,,再次展示出迷人的光華。宋代理學(xué)大師朱熹寫有《香界》一詩(shī):幽興年來(lái)莫與同,,滋蘭聊欲洗光風(fēng),。真成佛國(guó)香云界,不數(shù)淮山桂樹叢,?;鉄o(wú)邊熏欲醉,靈芬一點(diǎn)靜還通,。何須楚客紉秋佩,,坐臥經(jīng)行向此中。在原隆村農(nóng)牧社,既能體驗(yàn)香文化的獨(dú)特魅力,,同時(shí)可以與師傅學(xué)習(xí)進(jìn)行手工制香,。香筒造型多為長(zhǎng)而直的圓筒,上有平頂蓋,,下有扁平的承座,,外壁鏤空,筒內(nèi)設(shè)有小插管,,以便于安插線香,。甘肅古法制香非遺傳承人

白檀香為檀香科類樹木的一種。檀香是取自檀香木的樹心有些,,提煉而成的香料,。還有藥用價(jià)值。檀香是取自檀香木的樹心有些,,提煉而成的香料,。獨(dú)自燃燒時(shí)氣味常常欠安,但若與別的香料混合,,則可“引芳香之物上至極高之分,。因其帶著濃濃前史氣味的渾厚滋味而備受佛家推重。被譽(yù)為“香料王”,。主產(chǎn)印度,、印度尼西亞及馬來(lái)西亞。為我國(guó)原產(chǎn)樹種,,散布規(guī)模廣,,北自遼寧、南至四川,、云南,、福建。華北地區(qū)山地多見野生,。簡(jiǎn)直遍及我國(guó)甚至朝鮮、日本,,路旁邊野生處處可見,。白檀香還有藥用價(jià)值,能治熱病,??梢匀ツ[,調(diào)度膚質(zhì),。推遲衰老,,是我國(guó)古代時(shí)期皮膚病的主要藥材。銀川市永寧縣原隆村農(nóng)牧專業(yè)合作社香品系列包含:線香、香珠,、香牌,、香包、鼻煙,、百花純露等,。每款香品都具有不同的馨香和芬芳之氣。除煩凈心,、芳香湊脾,、除穢療疾、頤養(yǎng)身心,、凈化空氣,。賀蘭古法制香非遺傳承人香爐材質(zhì)多為陶瓷或銅、鋁等金屬,,也有石,、木等材料。明清以來(lái)流行銅爐,,銅爐不懼熱,,而且造型富于變化。

人們對(duì)香木香草不僅取之用之,,而且歌之詠之,,托之寓之。如屈原著作中就有很多精彩的詠嘆:"扈江離與辟芷兮,,紉秋蘭以為佩";"朝飲木蘭之墜露兮,,夕餐秋菊之落英","戶服艾以盈要兮,,謂幽蘭其不可佩",,"何昔日之芳草兮,今直為此蕭艾也",,"椒專佞以慢慆兮,,樧又欲充夫佩幃"。秦漢時(shí),,隨著國(guó)家的統(tǒng)一,,疆域的擴(kuò)大,南方濕熱地區(qū)出產(chǎn)的香料逐漸進(jìn)入中土,。隨著"陸上絲綢之路"和"海上絲綢之路"的活躍,,東南亞、南亞及歐洲的許多香料也傳入了中國(guó),。沉香,、蘇合香,、雞舌香等在漢代都已成為王公貴族的爐中佳品。道家思想在漢代的盛行以及佛教的傳入,,也在一定程度上推動(dòng)了這一時(shí)期香文化的發(fā)展,。發(fā)展至今,香文化已融入生活中,,原隆村農(nóng)牧社所有香產(chǎn)品均為手工制作而成,。除煩凈心、芳香湊脾,、除穢療疾,、頤養(yǎng)身心、凈化空氣,。

香主要分為六大類:包括:線香,、盤香、塔香,、香粉,、香丸、香塊,。一,、線香;二,、盤香,;三塔香;四,、香粉,;五:香丸: 與盤香相似,香丸通常都是以上好的沉香為主,,再輔以其他藥材與香料制作而成與盤香不同的是,,一般香丸的香料通常都會(huì)以麝香、龍涎香等高級(jí)香料作為輔料,,而且大多有獨(dú)特配方,,加上是以傳統(tǒng)的加熱方式進(jìn)行品香,屬于非常講究的一種香品,。六:香塊:指的是沉香的原塊,,其用途不單可以煮水泡茶,也能夠在燒紅的炭上加熱,,其香味濃郁,,聚而不散,,屬于品香中的高境界,。銀川市永寧縣原隆村農(nóng)牧專業(yè)合作社香品系列包含:線香,、香珠、香牌,、香包,、鼻煙、百花純露等,。每款香品都具有不同的馨香和芬芳之氣,。除煩凈心、芳香湊脾,、除穢療疾,、頤養(yǎng)身心、凈化空氣,。來(lái)昌盛光伏生態(tài)產(chǎn)業(yè)園體驗(yàn)非遺文化古法制香的魅力,。

適合自己的才是好的,香文化萌發(fā)于先秦祭祀之禮,,貫穿了中華文化發(fā)展的整個(gè)歷程,,香氣養(yǎng)性,也滋養(yǎng)了綿延不絕的中華文明,,從古至今,,香文化因其修身養(yǎng)性和養(yǎng)生的雙重作用,受到了歷朝歷代人士的追捧,,王公貴族,,清客文人,大多都愛香,,也用香,,而行至近現(xiàn)代,香已經(jīng)走進(jìn)了我們大家的生活,,它并不高高在上,,只要喜歡,總有適合自己的玩香方式“配比適合自己的香方”,,這是銀川市永寧縣原隆村農(nóng)牧專業(yè)合作社“古法藥香園”所強(qiáng)調(diào)的,。將古法制香文化很好的傳承下去源于對(duì)古文化的尊崇。香和香品根據(jù)外形特征劃分:原態(tài)香材/線香/棒香/盤香/塔香/錐香/香丸/香粉/香膏/香湯/香囊/香枕等,。上海古法制香 廣西

品香鑒別方法:香味醇和,,濃淡適中,深呼吸也不覺得沖鼻,。甘肅古法制香非遺傳承人

香的原料在制作過(guò)程中都要經(jīng)過(guò)細(xì)致的粉碎,、攪拌處理,在成品中絲毫看不出材質(zhì)的特點(diǎn);利用劣質(zhì)的染色劑可以調(diào)出漂亮的顏色(而天然香料做的香,,顏色其實(shí)大多偏灰);利用特殊的化學(xué)添加劑可以輕易使香品表面變得光滑潔凈;利用低檔的化學(xué)香精就可以芳香怡人;在包裝上更容易貌似,。即使對(duì)于原態(tài)香材,,也是稍好一點(diǎn),不至于完全看不出優(yōu)劣,,但也有很多辦法來(lái)掩蓋和修改,。所以,香品外觀所能提供的信息非常有限,,質(zhì)優(yōu)香可能外觀平平,,質(zhì)劣香可能外觀華美。所以,,應(yīng)注意別被香品的外觀所誤導(dǎo),,基本上還是要靠香氣來(lái)鑒別。對(duì)于線香和盤香,,還可以掂量其重量,,雖然不是越重越好,但一般而言,,很輕的香質(zhì)量都較差,,大多是使用了草木灰之類的原料。但不要看其"體積",,許多很粗很長(zhǎng)的香,,其實(shí)材料很疏松。銀川市永寧縣原隆村農(nóng)牧科技合作社手工香香氣清新,、醒腦提神,、香味即使?jié)庥簦膊粫?huì)感覺氣膩,。甘肅古法制香非遺傳承人

銀川市永寧縣原隆村農(nóng)牧科技專業(yè)合作社是以提供特色花果園,,古法制香,鄉(xiāng)村旅游為主的農(nóng)民專業(yè)合作經(jīng)濟(jì)組織,,公司始建于2022-01-27,,在全國(guó)各個(gè)地區(qū)建立了良好的商貿(mào)渠道和技術(shù)協(xié)作關(guān)系。原隆村農(nóng)牧社致力于構(gòu)建農(nóng)業(yè)自主創(chuàng)新的競(jìng)爭(zhēng)力,,產(chǎn)品已銷往多個(gè)國(guó)家和地區(qū),,被國(guó)內(nèi)外眾多企業(yè)和客戶所認(rèn)可。

標(biāo)簽: 古法制香 周邊游