佛家認(rèn)為香與圓滿的智慧相通,。從日常的誦經(jīng)打坐，到盛大的浴佛法會(huì),、水陸法會(huì),、佛像開光、傳戒,、放生等等佛事活動(dòng),，都少不了香。特別是法會(huì)活動(dòng),，必以隆重的上香儀式作為序幕,。佛教中用于供養(yǎng)的香品種類十分豐富，除了用于熏燒的"燒香",，香料制作的香水,、涂在身上的涂香、研成粉末的末香等都是常用的供物,。其中香水還用于浴佛，是一種很高的供養(yǎng),。如《法華經(jīng)》之"法師品"列出了"十種供養(yǎng)":花,、香、瓔珞,、末香,、涂香、燒香,、繒蓋,、幢幡、衣服、伎樂;其中四種都是香品,。銀川市永寧縣原隆村農(nóng)牧科技專業(yè)合作社特建立“古法藥香園”,，將“古法藥香園”打造為集中草藥種植、古法手工制香文化體驗(yàn)以及藥膳餐飲,、科普教育,、健康養(yǎng)生為一體的產(chǎn)學(xué)研綜合示范基地。讓游客近距離感受非物質(zhì)文化遺產(chǎn)魅力的同時(shí)根據(jù)老師的指導(dǎo),，體驗(yàn)古法手工香制作,，感受香文化的博大精深。香插是用于插放線香(或棒香)的帶有插孔的基座,。高度,、插孔大小、插孔數(shù)量有各種款式,，適用于不同的線香,。江西那本書寫了古法制香

人們對(duì)香木香草不僅取之用之，而且歌之詠之,，托之寓之,。如屈原著作中就有很多精彩的詠嘆:"扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩";"朝飲木蘭之墜露兮,，夕餐秋菊之落英",，"戶服艾以盈要兮，謂幽蘭其不可佩",，"何昔日之芳草兮,，今直為此蕭艾也"，"椒專佞以慢慆兮,，樧又欲充夫佩幃",。秦漢時(shí)，隨著國(guó)家的統(tǒng)一,，疆域的擴(kuò)大,，南方濕熱地區(qū)出產(chǎn)的香料逐漸進(jìn)入中土。隨著"陸上絲綢之路"和"海上絲綢之路"的活躍,，東南亞,、南亞及歐洲的許多香料也傳入了中國(guó)。沉香,、蘇合香,、雞舌香等在漢代都已成為王公貴族的爐中佳品。道家思想在漢代的盛行以及佛教的傳入,，也在一定程度上推動(dòng)了這一時(shí)期香文化的發(fā)展,。發(fā)展至今，香文化已融入生活中，原隆村農(nóng)牧社所有香產(chǎn)品均為手工制作而成,。除煩凈心,、芳香湊脾、除穢療疾,、頤養(yǎng)身心,、凈化空氣。陜西古法制香牌香和香品根據(jù)煙氣特征劃分:聚煙香/微煙香/無煙香,。

佛教寺院大殿前多有一個(gè)香爐由于香料,，特別是用于焚燒的香，與人的精神活動(dòng)有格外密切的關(guān)系,，所以古往今來的諸多宗教,，無論規(guī)模是大是小，是東方還是西方,，都對(duì)香給予了格外的關(guān)注,，其中佛教尤甚。從流傳下來經(jīng)書中可以看到,，佛家關(guān)于香的記載非常之多,，如《佛說戒德香經(jīng)》 、 《六祖壇經(jīng)》 ,、 《華嚴(yán)經(jīng)》,、 《楞嚴(yán)經(jīng)》、 《玄應(yīng)音義》 ,、 《大唐西域記》等等;而且諸佛圣眾都有與香有關(guān)的論述,，如釋迦牟尼佛、大勢(shì)至菩薩,、觀音菩薩,、慧能大師、龍樹菩薩等等;經(jīng)書中所記載的香品的種類難以計(jì)數(shù),，現(xiàn)今使用的絕大多數(shù)香料在經(jīng)書中都有記載,。原隆村農(nóng)牧社所有香品均為手工制香，且原料為天然香料,。

盤香：也稱環(huán)香,、香環(huán)；全由香粉制成,，由于點(diǎn)燃時(shí)間長(zhǎng)短不同分為2小時(shí)、4小時(shí),、12小時(shí),、24小時(shí)、一星期等規(guī)格，古時(shí)念經(jīng),、修行,、修身養(yǎng)性之人選擇之香；由于盤香燃燒衛(wèi)生,、方便,、時(shí)間準(zhǔn)確、香灰不易回散,，此香已成為現(xiàn)代居家生活清新室內(nèi)空氣,、殺菌、除異味的理想選擇,。臥香：全由香粉制成,，由于長(zhǎng)度較短，因而燃燒時(shí)間較短,。古時(shí)燃燒時(shí),，點(diǎn)燃后橫臥于鋪滿香灰之香爐中，因而稱為臥香?，F(xiàn)代此香不僅可以臥于香爐中,，更可直插或斜插于各式各樣的點(diǎn)香架，因此倍受現(xiàn)代都市年輕人的親睞,，成為品茶會(huì)友,、增加環(huán)境香芬、營(yíng)造浪漫氛圍的選擇,。原隆村農(nóng)牧社有所香品均為手工制香,，香氣清新不膩。手爐是可握在手中或隨身提帶(帶有提梁)的小熏爐,，用于取暖,，也可薰香。

香主要分為六大類：包括：線香,、盤香,、塔香、香粉,、香丸,、香塊。一,、線香,；二、盤香,；三塔香：一般以香粉倒模而成,，由于其形狀如塔,，故得其名。塔香的形狀上細(xì)下粗,，所以燃燒的速度比較快,，香味散發(fā)也快，能聞到香味的空間也比較廣,。正因如此,，塔香的燃燒時(shí)間很短，一般在15分鐘左右,。四,、香粉：香粉是所有香在成香之前的原始模樣，是用沉香研磨而成,，也有粗細(xì)之分,。香粉可以壓制成香，也可以直接點(diǎn)燃或放在電香爐中通過加熱焙出香味,?？梢苑湃胂阕瓲t中壓成有意思的圖案，這是古人玩香的一種方法,，將時(shí)光變得悠長(zhǎng)有趣,。香粉可以自行調(diào)配，比如在沉香粉中摻入一定量的檀香粉和其他有香味的藥材合香,，充滿個(gè)性和變化,。銀川市永寧縣原隆村農(nóng)牧專業(yè)合作社香品系列包含：線香、香珠,、香牌,、香包、鼻煙,、百花純露等,。每款香品都具有不同的馨香和芬芳之氣。除煩凈心,、芳香湊脾,、除穢療疾、頤養(yǎng)身心,、凈化空氣,。香箸即"香筷"，多為銅制,。香鏟常用來處置香灰,，多為銅制。香匙用于盛取粉末狀或丸狀香品,。河南羅子杰古法制香

以中國(guó)傳統(tǒng)香文化為承載依托,，堅(jiān)持以天然的香材手工制香,，合香。江西那本書寫了古法制香

隨著非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù),、傳承和發(fā)展越來越受重視，銀川市永寧縣原隆村農(nóng)牧科技專業(yè)合作社特建立“古法藥香園”,，同時(shí)引進(jìn)北京非遺傳承人--候春生大師進(jìn)行古法手工香制作項(xiàng)目相關(guān)內(nèi)容實(shí)施,。將“古法藥香園”打造為集中草藥種植、古法手工制香文化體驗(yàn)以及藥膳餐飲,、科普教育,、健康養(yǎng)生為一體的產(chǎn)學(xué)研綜合示范基地。候春生大師在業(yè)內(nèi)享有盛譽(yù),，讓游客近距離感受非物質(zhì)文化遺產(chǎn)魅力的同時(shí)根據(jù)老師的指導(dǎo),，體驗(yàn)古法手工香制作，感受香文化的博大精深,。江西那本書寫了古法制香

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